摘要:黨性教育是實現(xiàn)永葆先進性的基礎(chǔ)工程,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是確保黨員認(rèn)清政治方向、人生的方向的根本保證。本文論述了機關(guān)黨性教育的意義內(nèi)容和方法。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;機關(guān)黨性教育;意義方法
機關(guān)是黨和政府服務(wù)群眾的執(zhí)行者。機關(guān)黨性教育是提高機關(guān)服務(wù)基層水平的重要方法。要從以下三個方面加強機關(guān)黨性教育:
一、要建設(shè)有信仰的機關(guān)。信仰教育是黨性教育的靈魂。我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。立根固本,就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠,只有在立根固本上下足了功夫,才會有強大的免疫力和抵抗力。不忘初心,方得始終。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。只有理想信念堅定的人,才能始終不渝、百折不撓,不論風(fēng)吹雨打,不怕千難萬險,堅定不移為實現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。共產(chǎn)主義信仰是一種科學(xué)信仰,是有史以來最崇高的信仰。共產(chǎn)主義信仰體現(xiàn)著無產(chǎn)階級革命者的向往和追求,是無產(chǎn)階級革命者強大的精神支柱。確立了共產(chǎn)主義信仰,就要把在全人類實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己終生奮斗的理想;就要用共產(chǎn)主義思想體系觀察世界、觀察社會、觀察人生,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀;就要用共產(chǎn)主義道德原則和規(guī)范來處理個人與社會、集體與他人的關(guān)系,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。共產(chǎn)主義信仰是無產(chǎn)階級革命者行動的指南。在全國宗教工作會議上,習(xí)近平總書記明確指出:“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴(yán)守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?!惫裼行叛鲎诮痰淖杂?,但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾,必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己,按照馬克思主義理論全面塑造自己。馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員,只有樹立唯物主義世界觀,用馬克思主義世界觀認(rèn)識世界、改造世界,解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,才能做一個徹底的無神論者。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,也是黨的紀(jì)律要求?!吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于加強宗教工作的決定》指出:“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念,防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理。”黨員信仰宗教和參加宗教活動,不僅事關(guān)黨員個人的信仰問題,而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。古人說:“萬物得其本者生,百事得其道者成”“本根不搖,則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元氣和主心骨。100年來,我們黨之所以能由弱小走向強大,從勝利走向更大勝利,主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念,產(chǎn)生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員,有了馬克思主義信仰,有了共產(chǎn)主義理想,“鈣質(zhì)”就不會流失,骨頭就硬,就知道“從哪里來,到哪里去”,就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”,就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。相反,本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官,算命看相,燒香拜佛。他們這種行為,完全忘了黨的紀(jì)律,丟失了黨員身份,又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色,走向迷失和貪腐也就成了必然。其實,這些人,有的是以宗教為幌子,掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂,緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主義、“為官哲學(xué)”。身為共產(chǎn)黨員,都應(yīng)是無神論者,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。然而,一些貪官緣何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧,棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線,不信馬列信鬼神,不問蒼生問“大師”?根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴(yán)重扭曲,“總開關(guān)”扳錯了位,信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
二、要建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)。要樹立全面學(xué)習(xí)理念,加強政治理論、業(yè)務(wù)知識、管理知識學(xué)習(xí)。樹立學(xué)習(xí)新理念,積極倡導(dǎo)爭做學(xué)習(xí)型個人。要確立學(xué)習(xí)就是工作,工作就是學(xué)習(xí)的理念。要確立學(xué)習(xí)就是素質(zhì),機關(guān)人員牢固樹立只有不斷深入學(xué)習(xí),且經(jīng)常學(xué)有所思,才能不斷提高分析問題和解決問題的能力。要確立學(xué)以致用、用以促學(xué)的理念。打造學(xué)習(xí)型團隊。學(xué)習(xí)型組織,是一種管理理念,而要將該理論的精髓應(yīng)用于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機關(guān)中,就必須建立一系列管長遠、管根本的體制機制來做支撐和保證。
三、要建設(shè)服務(wù)型機關(guān)。服務(wù)型機關(guān)是踐行黨的宗旨的要求。建設(shè)服務(wù)型機關(guān),要處理好機關(guān)和基層的關(guān)系,要務(wù)虛與務(wù)實的關(guān)系,落實與扎實的關(guān)系。要轉(zhuǎn)變機關(guān)工作作風(fēng)。服務(wù)型機關(guān)要做到積極服務(wù)、主動服務(wù)性、創(chuàng)新服務(wù)。要加強服務(wù)型機關(guān)制度建設(shè),實現(xiàn)服務(wù)基層、服務(wù)群眾的制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。要提高服務(wù)質(zhì)量。要把群眾評議作為度量服務(wù)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻:
[1]習(xí)近平《在中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》;
[2]中共中央宣傳部主辦,學(xué)習(xí)出版社出版;《思想政治工作研究》雜志,2021年1-7期,中共中央宣傳部主管,中國思想政治工作研究會主辦;
[3]《黨建》雜志,中共中央宣傳部主辦,2021年1-14期。
作者簡介:吳紅敏,女,1973年12月出生,1992年12月參加工作,政工師,婁底市住房保障服務(wù)中心工作。研究方向:思想政治工作。