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    試論現(xiàn)今個(gè)人信用體系建設(shè)中的不足之處

    2021-09-10 07:22:44宮千賀
    關(guān)鍵詞:誠信

    宮千賀

    摘? 要:我國已在多地開展了個(gè)人信用體系建設(shè)的試點(diǎn)并取得了顯著的成果,但試點(diǎn)中也暴露出了個(gè)人信用體系建設(shè)中存在的一些問題。文章通過對各地政策進(jìn)行比較分析,從主觀、客觀兩個(gè)層面對問題進(jìn)行闡述。個(gè)人信用體系作為一項(xiàng)長期運(yùn)行制度仍需進(jìn)一步完善,文章從公民權(quán)利意識和立法等角度提出了相關(guān)建議。

    關(guān)鍵詞:個(gè)人信用體系;誠信;信息自決權(quán)

    中圖分類號:D922.1? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2021)25-0096-03

    誠信被視為一種美好品德,人們都有希望遇見的每一個(gè)人都誠實(shí)守信的樸素感情,詐騙、敲詐勒索等不誠信行為已被寫入《中華人民共和國刑法》,受到了刑法的規(guī)制。在人人都應(yīng)當(dāng)誠信的價(jià)值觀基礎(chǔ)上,我國社會(huì)信用體系、個(gè)人信用體系的建設(shè)正在推進(jìn),本文通過列舉個(gè)人信用體系建設(shè)試點(diǎn)階段各地的不同規(guī)定與實(shí)施方式,針對個(gè)人信用體系建設(shè)提出了三點(diǎn)建議。

    一、個(gè)人信用體系概述

    我國現(xiàn)在的“個(gè)人信用體系”屬于國務(wù)院《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014—2020)》(以下簡稱《綱要》)“社會(huì)信用體系”建設(shè)中的一項(xiàng),旨在通過統(tǒng)計(jì)覆蓋全部社會(huì)成員信用記錄,借守信激勵(lì)和失信約束機(jī)制達(dá)到提高社會(huì)誠信水平的目標(biāo)。盡管我國個(gè)人信用體系的構(gòu)建還在試點(diǎn)階段,但個(gè)人信用制度實(shí)際上已經(jīng)在我國以個(gè)人信用報(bào)告的形式存在許久[1]。

    (一)個(gè)人信用體系包含的內(nèi)容

    2000年頒布的《上海市個(gè)人信用聯(lián)合征信試點(diǎn)辦法》是我國第一部與個(gè)人征信相關(guān)的政策性文件。參考2001年頒布的《深圳市個(gè)人信用征信及信用評級管理辦法》第八條與2003年頒布的《上海市個(gè)人信用征信管理試行辦法》第六條可見,在21世紀(jì)初,我國的個(gè)人信用信息采集包含“當(dāng)事人基本信息、個(gè)人信貸、購賒、繳費(fèi)、公權(quán)力機(jī)關(guān)在行使職權(quán)過程中形成的與個(gè)人信用相關(guān)的公共記錄信息”,側(cè)重體現(xiàn)個(gè)人的信貸能力。

    2017年《上海市社會(huì)信用條例》在第八條中將社會(huì)信用信息定義為“公共信用信息提供單位,在履行職責(zé)、提供服務(wù)過程中產(chǎn)生或者獲取的或市場信用信息提供單位,在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中產(chǎn)生、采集或者獲取的信用信息”,實(shí)際上涵蓋了自然人可能在社會(huì)生活中產(chǎn)生的絕大部分信息,更加符合《綱要》“全國范圍內(nèi)自然人信用記錄全覆蓋”的設(shè)計(jì)初衷。

    (二)信息提供主體

    《上海市社會(huì)信用條例》第二條規(guī)定信息主體為“具有完全民事行為能力的自然人”,本文因?qū)π畔⑻峁┲黧w和信息收集主體做出了區(qū)分,故不直接沿用上海市“信息主體”的概念。

    (三)信息收集主體

    我國各地對信息收集主體的規(guī)定也不盡相同,《北京市公共信用信息管理辦法》第二條將信息收集主體規(guī)定為“行政機(jī)關(guān)以及法律、法規(guī)授權(quán)的具有管理公共事務(wù)職能的組織”,排除了一般民事主體收集信息的權(quán)利。

    二、個(gè)人信用體系建設(shè)中存在的問題

    (一)主觀層面產(chǎn)生的問題

    主觀上道德標(biāo)準(zhǔn)不一。2014年以前,我國個(gè)人信用體系內(nèi)容側(cè)重于個(gè)人金融信用,部分學(xué)者將其定義為“能證明、解釋和查驗(yàn)自然人資信而建立的一系列具有法律效力的文本資料和行事規(guī)則”,也有學(xué)者將其定義為“整合分散在各商業(yè)銀行和有關(guān)方面的個(gè)人信用信息為金融、商業(yè)部門提供服務(wù)的體系”[2-3]。道德標(biāo)準(zhǔn)和人的主觀意識相關(guān)度較高,雖然大部分人的道德觀趨同,但每個(gè)人對于誠信、道德在細(xì)節(jié)上可能有不同標(biāo)準(zhǔn)。在道德上互相沖突的人將彼此占領(lǐng)高地互不相讓又難以互相說服,產(chǎn)生對正義的狂熱信仰[4]。

    信息采集內(nèi)容可能超越信息自決權(quán)的保護(hù)范圍。1983年,德國《人口普查法案》判決以憲法判例的形式第一次使用了信息自決權(quán)的概念。信息自決權(quán)是指個(gè)人資料本人對其個(gè)人資料的交付與使用的自由決定的權(quán)利應(yīng)該得到法律的確認(rèn)和保護(hù),屬于人格權(quán)中的一種[5]。試點(diǎn)階段的個(gè)人信用體系多數(shù)包含對個(gè)人信息的大范圍收集,盡管信息收集機(jī)構(gòu)已經(jīng)獲得了信息提供主體的同意,但通常信息提供主體許可的是概括性的同意,并沒有詳細(xì)了解其許可的內(nèi)容?!渡虾€(gè)人信用意識狀況調(diào)研報(bào)告》指出,僅有2.9%的受訪者了解個(gè)人信用報(bào)告記錄的信息,同時(shí)該報(bào)告指出只有11.4%的受訪者知道哪些信息屬于個(gè)人隱私[6]。由此可見,大部分公民的個(gè)人信息保護(hù)意識并不強(qiáng)。現(xiàn)階段,政府所擁有的信息處理技術(shù)能夠迅速整合個(gè)人信息,并由此完整描摹出個(gè)人圖像和個(gè)人行蹤,但公民對于國家對個(gè)人信息的搜集及使用卻缺乏足夠的警醒[7]。

    道德與法律混同?,F(xiàn)代國家的法律體系中必然有部分規(guī)則與當(dāng)?shù)氐牡赖麦w系重合,法律與道德在某些內(nèi)容上是相近的。但在規(guī)范層面上,法與道德是并立互補(bǔ)的不同規(guī)則,將道德強(qiáng)行上升為國家標(biāo)準(zhǔn)要求公民遵守必然會(huì)遭到公民的抵觸,并對道德造成損害[8]。法律需要具有權(quán)威性、穩(wěn)定性,允許法律過度干預(yù)社會(huì)也意味著社會(huì)沒有確定的法律領(lǐng)域,社會(huì)也可能反作用于法律,降低法律的權(quán)威性[9]。

    利益導(dǎo)向使市場失效?!毒V要》提出要以守信激勵(lì)、失信懲戒的方式提高社會(huì)誠信水平,這樣獎(jiǎng)懲結(jié)合的設(shè)置從初衷上看,能夠產(chǎn)生一定的社會(huì)推動(dòng)作用,但在實(shí)施過程中也會(huì)產(chǎn)生新的社會(huì)問題。守信激勵(lì)、失信懲戒機(jī)制同時(shí)作用于“公民看重聲譽(yù),珍視自己的個(gè)人品性與社會(huì)評價(jià)”和“守信者能夠獲得利益,失信者將減損利益”的杠桿之上,將個(gè)人品行與利益緊密聯(lián)合[10]。

    (二)客觀層面造成的問題

    1. 概括式列舉道德事項(xiàng)產(chǎn)生的瑕疵

    道德涉及生活的方方面面,難以對道德標(biāo)準(zhǔn)做出窮舉式的列舉。因而,一些城市對道德進(jìn)行了概括性列舉,如《上海市公共信用信息歸集和使用管理辦法》將個(gè)人信息分為自然人基本信息等三類。這些信息中包括個(gè)人稅款、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)欠繳信息、刑事判決信息、涉及財(cái)產(chǎn)糾紛的民商事生效判決信息等信息。

    2. 窮舉式列舉道德事項(xiàng)產(chǎn)生的瑕疵

    采取個(gè)人信息積分制的城市不得不對所有其認(rèn)為值得被激勵(lì)或懲戒的行為進(jìn)行窮舉式地列舉并賦分。個(gè)人信用積分能夠更直觀地通過數(shù)額讓信息使用者對信息提供主體做出道德評價(jià),提高評價(jià)效率,從結(jié)果上看具有更高的實(shí)用性,但在制度設(shè)計(jì)的初始階段已經(jīng)為設(shè)計(jì)者帶來了重重困難。

    (1)難以窮舉道德事項(xiàng)

    使用積分制需要對所有立法者認(rèn)為值得被注意的道德事項(xiàng)做出窮舉式列舉,并對道德事項(xiàng)進(jìn)行評分,而窮舉出的道德事項(xiàng)數(shù)量注定是巨大的。《威海市個(gè)人信用積分計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)》甚至列出了3000余項(xiàng)信用事項(xiàng),但仍然難以涵蓋個(gè)人生活的方方面面。

    (2)立法者道德偏好形成不公

    立法者必然和公民一樣擁有道德偏好,試圖對生活中大量的道德行為進(jìn)行賦分,將因立法者的個(gè)人喜好而使道德事項(xiàng)變得和個(gè)人信用掛鉤,導(dǎo)致社會(huì)不公。《邯鄲市個(gè)人信用積分加分標(biāo)準(zhǔn)》中公務(wù)員身份可帶來的加分信息包括五級,分值分別為100分、10分不等,而教師身份加分僅有一項(xiàng),可加10分。

    三、對個(gè)人信用體系的幾點(diǎn)建議

    (一)信息收集內(nèi)容應(yīng)集中征信領(lǐng)域

    多地試點(diǎn)中個(gè)人信用體系內(nèi)容不僅包括個(gè)人征信信息,還涵蓋了個(gè)人道德信息,將道德納入公權(quán)力對個(gè)人的獎(jiǎng)懲考評之中,如果將道德過度法律化,不僅降低法律的權(quán)威性與穩(wěn)定性,更可能直接損毀道德,造成難以挽回的后果,與其試圖借立法手段規(guī)制道德來促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,更應(yīng)該著眼于鞏固法律立法與實(shí)施的社會(huì)實(shí)效。因道德標(biāo)準(zhǔn)不同而產(chǎn)生的問題固可采取諸如人民群眾參與信用體系制訂、專家學(xué)者參與信用體系制訂、信用體系內(nèi)容備案審查等方式進(jìn)行精細(xì)化立法,但仍然難以杜絕道德與法律混同可能造成的惡果,與其讓公權(quán)力過度對私人生活領(lǐng)域進(jìn)行評價(jià),不如堅(jiān)持我國已有的個(gè)人信用體系內(nèi)容,恢復(fù)個(gè)人信息局限于征信信息的舊態(tài)。

    (二)提高市民信息權(quán)利意識

    個(gè)人信息之上體現(xiàn)的權(quán)利是一種基本人權(quán),個(gè)人信息失實(shí)或超過限度收集、整合,可能損害信息提供主體的人身甚至經(jīng)濟(jì)利益[11]。在技術(shù)快速革新的時(shí)代,公民和國家在使用技術(shù)的同時(shí)都難以完全理解技術(shù)的后果,國家應(yīng)當(dāng)普及信息安全教育,提高公民信息安全意識,從外部對信用體系建設(shè)進(jìn)行監(jiān)督。

    (三)盡快頒布個(gè)人信用體系相關(guān)立法

    距《綱要》發(fā)布已近7年,綜合各地試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn),如果要在全國范圍內(nèi)推行個(gè)人信用體系,則必須先頒布相關(guān)國家層級立法,以法律形式規(guī)范個(gè)人信用體系。對信息提供范圍、公民隱私保護(hù)、公民信息查閱、信息失實(shí)修改、信息收集主體權(quán)力邊界、公民提供惡意信息失實(shí)處罰與信息收集主體侵權(quán)賠償?shù)刃袨樽鞒鲆?guī)定。

    參考文獻(xiàn):

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    (薦稿人:陳亮,西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)學(xué)院碩士生導(dǎo)師,副教授)

    (責(zé)任編輯:鄒宇銘)

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