淺談在幼兒園開展地方文化課程的意義

摘要：地方文化課程是針對地方實際設計的，它的基本目的是滿足地方或社區(qū)發(fā)展的實際需要，加強學生與社會現(xiàn)實和社會發(fā)展的連接，使學生了解社區(qū)、接觸社會，關注社會，學會對社會負責、關心社會，增強學生的社會責任感。

關鍵詞：幼兒教育 地方文化課程 兒童生活

基礎教育課程改革是當前基礎教育領域中最為重要的事情，而新的基礎教育改革提出了重要的課程理念，其中一個很重要的方面就是教育要面向生活世界和社會實踐。把“地方文化”引入幼兒教育課程中，就具有這樣的價值。李姍洋在關于民間游戲在幼兒教育課程資源中的地位和作用的研究中，就提出了這樣的觀點：對于兒童來說，游戲是兒童的一種內(nèi)在的需要，而民間游戲以活生生的感性形態(tài)存在于時空之中，它來自民間來大眾，植根于民族傳統(tǒng)文化，與兒童的現(xiàn)實生存狀態(tài)緊密相連，是人們在生活中根據(jù)需要、經(jīng)驗而創(chuàng)編的，兒童喜聞樂見的游戲活動，因此，其與兒童的自然生活狀態(tài)，與兒童生活的實際更為貼近、更多地呈現(xiàn)教育的原生態(tài)，從而更多地體現(xiàn)兒童的內(nèi)在需求。

地方文化課程是針對地方實際設計的，它的基本目的是滿足地方或社區(qū)發(fā)展的實際需要，加強學生與社會現(xiàn)實和社會發(fā)展的連接，使學生了解社區(qū)、接觸社會，關注社會，學會對社會負責、關心社會，增強學生的社會責任感。地方文化課程的設計與實施，有利于克服課程脫離社會生活的弊端。地方文化課程設計應充分考慮地方或社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實和要求。

在幼兒教育實際中，“大一統(tǒng)的教育內(nèi)容與兒童的現(xiàn)實生活脫節(jié)，兒童無法在現(xiàn)實生活中感受和體會教育的內(nèi)容，無法將幼兒園與家庭、社會之間的生活和生存狀態(tài)看成相互融會的整體，從而感受其內(nèi)在的關聯(lián)，，難以形成對社會的真實的統(tǒng)一的看法?！庇變航逃胤轿幕n程的開發(fā)，乃是利用地方教育資源，形成地方特色，整體改善幼兒教育的課程設置，充分發(fā)揮其地域性、民間性和民族性的特點，正是回歸幼兒教育地方文化課程本位的一種正確選擇。

地方文化課程開發(fā)在課程目標上關照社會不夠、人本取向和社會取向聯(lián)系不夠緊密。課程日標設計上，忽視把學生融入到地方或社區(qū)生話和發(fā)展的歷史過程之中去。一句話，課程目標關注個人較多，關注社會較少這是不利于充分發(fā)揮地方文化課程育人功能的。總體來講，采用的是行為日標。因為每一個幼兒及幼兒教師只有走進“地方文化”中才能真正地體驗、感受，在現(xiàn)場情境中生成我們的教育日標，比如道德的，政治的、身體的、語言的、審美的多重目標才會潛移默化地建構起來。

“地方文化”作為一種課程資源，其內(nèi)容無疑是相當豐富的。其表現(xiàn)形式包括各類戲曲和相關的面具、服裝制作工藝舞蹈：如民族民間節(jié)日舞蹈、祭祀舞蹈、禮儀;音樂：如各類民族民間音樂以及樂器制作工藝;口傳文學：如神話故事、傳說、史詩，游戲和故事;各種精湛杰出的工藝、手工藝：比如編織、針織、織染、刺繡、雕刻、竹編織、面人制作、玩具制作和剪紙等。

從課程與教學的關系來看，生成性目標必然導致課程實施的“過程模式”，其課程目標在教育情景中隨著教育過程的展開而自然生成的。由于幼兒教育主要以游戲為基本形式的課程形態(tài)不同于中小學的學科課程形態(tài)，因此，“過程模式”對培育幼兒健全的人格，主動性、創(chuàng)造性等更有優(yōu)勢。如舉世聞名的瑞吉歐生成課程、美國的“自然發(fā)生課程”、開放課程等，都是過程模式在幼兒教育成功實施的典型?！暗胤轿幕钡膬?nèi)容綜合特點，必然使相應的幼兒地方文化課程在實施上具有綜合性、體驗性，從而導致一種方案教學或結(jié)構教學，使幼兒教育地方文化課程在實施上更加豐富。

無論是幼兒教育還是小學教育、初中教育及高中教育，其課程改革的宗旨都在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，提升人的創(chuàng)新能力。而“地方文化”本身就是人類創(chuàng)造力的結(jié)晶和發(fā)展的源泉。它的多樣性、豐富性，正是給子提供不同文化、滋養(yǎng)不同思維、進而播撒創(chuàng)造的種子，催生創(chuàng)新的成就。

中國的“地方文化”像一個汪洋大海，每個人回到故鄉(xiāng)，走到鄉(xiāng)村生活去，都會發(fā)現(xiàn)許多令人感動的“地方文化”，但在當今轉(zhuǎn)型期的中國，“地方文化”像退潮的大海，每時每刻都在消失，老一輩藝人默默地故去，文化悄悄地消失。它的消失是水遠的，是不可再生的，這種傳承無疑非常重要，但我們的幼兒教育似乎還沒有充分意識到這一點?；蛟S，通過幼兒教育地方文化課程的開發(fā)，保護與發(fā)展幼兒教育的地方特色會成為一個雙贏的舉措。

參考文獻

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貴州省黔南布衣族苗族自治州荔波縣朝陽幼兒園?王廣梅