如何打造音樂課堂教學(xué)的“生物鏈”

黃啟東 郭麗寧

生物鏈指的是：由動(dòng)物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的鏈條關(guān)系?；叵胛覀兊囊魳氛n堂，又何嘗不是由相互的各種鏈條關(guān)系前后串聯(lián)，如：知識(shí)鏈、情緒鏈、師生的雙邊活動(dòng)鏈等。如果我們的老師能夠處理好音樂課堂的這些鏈條關(guān)系，又何愁我們的音樂課堂不出彩呢。

一、“知識(shí)鏈”——音樂課堂的主體。

看事物要看到事物的本質(zhì)，音樂課堂同樣如此。各知識(shí)點(diǎn)（一系列歌曲、樂曲）的羅列設(shè)置就像事物的現(xiàn)象擺放在我們面前，我們需要通過各知識(shí)點(diǎn)傳遞給我們的信息，找到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)也就成了貫穿整節(jié)課的“一條線”，并通過這條線，把各個(gè)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)，要求教師做好知識(shí)點(diǎn)的歸納與整合，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)串起來，使講授內(nèi)容形成知識(shí)鏈條，做到步驟清晰，層次分明，環(huán)環(huán)相扣，使每一步都是課堂教學(xué)所必須的。避免知識(shí)點(diǎn)的零散、羅列。避免走形式，玩花樣，知識(shí)脫節(jié)。在講授《音樂與影視》時(shí)，課本上僅提供了幾首相關(guān)的影視音樂作品，通過對(duì)作品的分析，我意識(shí)到編者的目的是通過這幾首音樂作品讓學(xué)生理解音樂與影視的關(guān)系。于是我緊緊圍繞“音樂與影視的關(guān)系”這一“主線”展開教學(xué)，要想讓學(xué)生理解“音樂與影視的關(guān)系”，我首先讓學(xué)生知道音樂在影視中的作用，于是我通過動(dòng)畫片《貓和老鼠》有音樂和無音樂的兩種形式的對(duì)比導(dǎo)入，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂與影視的結(jié)合，使影視形象更突出，氣氛更熱烈。但是最初的電影又是什么樣呢？接著我簡(jiǎn)要向?qū)W生介紹電影的發(fā)展史。使學(xué)生了解到電影從無聲到有聲、從黑白到彩色的發(fā)展過程。那么音樂在影視中到底起什么作用呢？于是我選用課本中出現(xiàn)的三段音樂（《辛德勒的名單》音樂選段、《冰山上的來客》音樂選段、《紅樓夢(mèng)》音樂選段）分別詮釋出來，使學(xué)生了解到不同的音樂在影視中所起到的作用也不同。這樣設(shè)計(jì)，使音樂課堂環(huán)環(huán)相扣、步步為營(yíng)，更大程度的集中起學(xué)生的注意力，使學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，能夠更直觀的了解音樂在影視中所起的作用，使課堂更具有流暢性，更有利于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。

二、“情緒鏈”——音樂課堂的靈魂。

好的音樂課堂離不開對(duì)學(xué)生情緒的調(diào)控。學(xué)生的興奮點(diǎn)不可能滿堂熱情高漲，對(duì)學(xué)生情緒的調(diào)控同樣需要教師恰如其分的設(shè)計(jì)和安排。

“課堂導(dǎo)入”引起興趣。

是教師在認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，要求教師運(yùn)用最有利的方法，再輔以教師講課的藝術(shù)美感，引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)入的成功與否關(guān)系到后面教學(xué)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師重視并抓好課堂教學(xué)中導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)促進(jìn)教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量的提高意義重大。如我在講授二胡曲《二泉映月》時(shí)，開始沒有放這首樂曲，而直接在黑板上寫上題目《二泉映月》，這時(shí)就聽到學(xué)生在下面唧唧喳喳的小聲說話，于是我就直接讓幾位同學(xué)起來談?wù)剬?duì)樂曲的了解和認(rèn)識(shí)，有的說：“是瞎子阿炳的曲子，應(yīng)該是描寫二泉的美景吧。”有的同學(xué)說：“是描寫了二泉夜晚的景色。”隨著同學(xué)們的答案漸漸一致，我說：“同學(xué)們說得很好，二泉，在無錫惠山腳下，是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方。據(jù)說阿炳在失明前常去那里歇憩。秀美的山水確實(shí)曾使阿炳流連往返，然而當(dāng)我們聽到這首動(dòng)人的樂曲時(shí)，更多地感受到的，卻不僅僅是二泉的美麗景色，而仿佛看到一位衣衫襤褸、雙目失明的窮藝人滿含著眼淚在傾吐著人生辛酸和控訴著世間不平，也就是這首樂曲，陪伴著瞎子阿炳走完了他整個(gè)的人生道路，被稱為阿炳的“依心曲”。下面我們一起欣賞阿炳的“依心曲”——《二泉映月》?！边@樣通過老師深情的描述，學(xué)生的注意力一下就提高了。

“教學(xué)過程”激發(fā)興趣。

就像我們看一場(chǎng)戲劇，劇本中的矛盾沖突大體分為發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)尾四部分。演出時(shí)從矛盾發(fā)生時(shí)就應(yīng)吸引觀眾，矛盾沖突發(fā)展到最激烈的時(shí)候稱為高潮，這時(shí)的劇情也最吸引觀眾，最扣人心弦。教學(xué)亦是如此，教學(xué)的過程也不能平鋪直敘，導(dǎo)入引起學(xué)生的興趣，教學(xué)中要學(xué)生保持學(xué)習(xí)的興趣。保持學(xué)生的興趣需要教師根據(jù)確立的知識(shí)主線，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教學(xué)過程占整節(jié)課的大部分時(shí)間，要想讓學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的集中精力，需要教師運(yùn)用多種教學(xué)方法之外，還要在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置“矛盾沖突”，即教學(xué)中的高潮。在聽一位小學(xué)老師講授《大樹樁你有幾歲》這節(jié)課時(shí)，老師不是搞聲樂的，唱的肯定不是很好，但還是做了示范演唱，聽課的老師私下都認(rèn)為：“老師唱的不好可以不唱啊，這是你的短板啊。”可是當(dāng)老師唱完后話鋒一轉(zhuǎn)：“同學(xué)們，剛才老師給大家唱了一遍歌曲，你認(rèn)為老師唱的還有那些不到位的地方？”同學(xué)說：“老師你唱的音準(zhǔn)不錯(cuò)，老師的聲音不是很好。”“老師的節(jié)奏也很好，唱歌時(shí)把嗓子再豎起來就更好了”......同學(xué)的討論爭(zhēng)先恐后。最后老師說：“兒童的聲音是世界上最美是聲音，是天籟之音，如果同學(xué)們能夠注意同學(xué)們提到的以上問題，那同學(xué)們的演唱一定是最棒的。我想聽到你們的聲音好嗎？”通過這樣的激發(fā)，同學(xué)們頓時(shí)爆發(fā)出演唱熱情，用真心、用真情的去演唱歌曲。

“合作探究”保持興趣

在我們的教育學(xué)中，提倡合作探究，也是我們音樂課堂的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但很多教師不理解合作探究的重要意義，簡(jiǎn)單的理解為對(duì)學(xué)生的“課下布置作業(yè)”。探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)的特征具有主動(dòng)性、問題性、開放性。研究的成果具有生成性和創(chuàng)造性。所以在這一環(huán)節(jié)的運(yùn)用上，教師要更多的根據(jù)課堂的內(nèi)容提出研究性問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生獲得解決問題的能力。在講授《京劇》這一課時(shí)，同學(xué)們通過欣賞、學(xué)唱、鞏固等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，興趣高漲，接著老師提出：“京劇是我國(guó)的國(guó)粹，一曲《打虎上山》讓我們和傳統(tǒng)的京劇有了煥然一新的感覺，在繼承和發(fā)展京劇藝術(shù)的今天，我們還能做些什么呢？京劇的發(fā)展應(yīng)該走向何方？”這樣的提問，能夠讓學(xué)生更多的了解我國(guó)的京劇曲目，引發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化如何發(fā)展的思考。

三、“雙邊活動(dòng)鏈”——音樂課堂的調(diào)味劑。

教學(xué)重難點(diǎn)的確定，是確保教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。如果一堂課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)確定不當(dāng)或重點(diǎn)不突出，難點(diǎn)未突破，那么不但談不上本堂課的教學(xué)質(zhì)量和效果，而且還會(huì)影響整個(gè)章節(jié)甚至整門學(xué)科或課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。更不利于明確和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這就要求我們要認(rèn)真研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材。例如在講授《十面埋伏》這首樂曲時(shí)，樂曲共有十三個(gè)樂段，我重點(diǎn)講解了《列營(yíng)》、《埋伏》、《雞鳴山小戰(zhàn)》、和《九里山大戰(zhàn)》四個(gè)樂段，通過這四個(gè)樂段的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的一些知識(shí)及琵琶在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí)所采取的一些獨(dú)特技法及表現(xiàn)方式。在講授《埋伏》這一樂段時(shí)，讓學(xué)生通過鋼琴，埋伏場(chǎng)景的音樂，通過學(xué)生在琴上運(yùn)用低音區(qū)的沉悶及運(yùn)用小二度音程模仿出的緊張和節(jié)奏快慢的變化，學(xué)生很容易的理解了《埋伏》這一場(chǎng)景之中，也是運(yùn)用音區(qū)、音程的變化及節(jié)奏的不均勻等音樂要素來表現(xiàn)樂曲的。在難點(diǎn)的突破上也起到了水到渠成的目的。

除以上三點(diǎn)，在課堂活動(dòng)的方式方法上，還要注意一下兩點(diǎn)：

（一）、方法追求“靈活點(diǎn)”。

教學(xué)方法運(yùn)用的如何，直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，從而影響教學(xué)的質(zhì)量。我國(guó)古代就提出“因材施教”的理論，所以在教學(xué)中，教師不僅要研究教材，還要研究學(xué)生、研究教法。例如在講授《群眾歌曲與藝術(shù)歌曲》時(shí)，我選用典型的群眾歌曲和藝術(shù)歌曲讓學(xué)生對(duì)比欣賞，通過欣賞，學(xué)生很容易歸納出群眾歌曲與藝術(shù)歌曲的不同特點(diǎn)。并能列舉出熟悉的群眾歌曲及藝術(shù)歌曲。于是又我采用“對(duì)應(yīng)連線”的形式讓學(xué)生分辨哪些歌曲是群眾歌曲，哪些是藝術(shù)歌曲？這樣的方法，教師省時(shí)省力，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解也更透徹。

（二）、活動(dòng)要有“華彩點(diǎn)”。

上好一堂音樂課就像導(dǎo)演一出戲，每出戲都有戲曲的高潮或是戲曲沖突，音樂課堂也是如此。如果課堂氣氛死氣沉沉，沒有一點(diǎn)聲氣，平鋪直敘，讓誰也不愛聽。制造課堂的“華彩點(diǎn)”也就成了引起學(xué)生共鳴的切入點(diǎn)。選擇“華彩點(diǎn)”要仔細(xì)斟酌，需要尋找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，例如在講授《梨園百花》起始課時(shí)，我提前讓學(xué)生收集京劇臉譜，制作成臉譜教具，讓學(xué)生戴上臉譜道具根據(jù)不同的角色進(jìn)行表演，有的“咿-咿-咿”的表演旦角，有的“呀-呀-呀”的表演凈角，有的拿著書本朗讀詩(shī)文表演生角….引起同學(xué)的哄堂大笑。通過形象直觀地表演，學(xué)生對(duì)京劇生、旦、凈、丑四個(gè)行當(dāng)以及它們各自的表演特點(diǎn)，便有了初步的識(shí)識(shí)和了解，并使學(xué)生得到直觀的藝術(shù)享受，增強(qiáng)民族文化意識(shí)和民族自豪感，使他們更加熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化和京劇藝術(shù)這一瑰寶。但“華彩點(diǎn)”的出現(xiàn)不一定就是教學(xué)的重難點(diǎn)，例如在講授《十面埋伏》是，我將“華彩點(diǎn)”放在《九里山大戰(zhàn)》這一環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生通過觀看十面埋伏最后這一戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，找出戰(zhàn)爭(zhēng)中的各種聲音，如戰(zhàn)馬奔騰省、槍械碰擊聲、戰(zhàn)士呼喊聲，并對(duì)應(yīng)音樂找出這些聲音。不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)耳、動(dòng)腦能力，也為學(xué)生進(jìn)一步理解樂曲奠定了基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要適可而止，需要教師駕御好課堂。也不要為制造“興奮點(diǎn)”而制造“興奮點(diǎn)”，要根據(jù)課堂的需要而進(jìn)行。

以上是我對(duì)音樂課堂的一些認(rèn)識(shí)和做法，通過這些實(shí)踐，我感覺能夠保證音樂課堂的流暢性、生動(dòng)性，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)。希望在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，通過我們的研究與實(shí)踐，一定能夠打造出美好的音樂課堂。