立足教學實踐中的所見、所感與所悟

曾萍

隨著課程改革的不斷深化，小學語文教學理念也發(fā)生了很大的變化，對教師的教學方式和教學模式有了更高的目標要求。那么，在新時代環(huán)境中，如何有效提高教學質(zhì)量和教學效率成為了當今小學語文教學研究的重點內(nèi)容。下面，筆者結(jié)合教學實際，淺談幾點認識。

一、關(guān)于合作學習

合作學習一度成為了實踐新程標準的“形象代言”，成為了體現(xiàn)學生學習主體地位的“最佳”形式，也是合作、實踐、探究的途徑的第一選擇。然而，在現(xiàn)實的“合作學習”課堂教學中，存在著要么教師在組織分組學習活動之前任務(wù)不夠明確，要求不夠具體，不易操作;要么就是活動前組員分工不明，活動過程中僅是能力強的帶能力弱的，不善于主動表達的則完全游離于合作學生習之外等現(xiàn)象。此種合作學習，絕大多數(shù)學生被動參與，形式熱鬧，但無實際效果，學生學習主體的地位沒有得到落實。筆者總結(jié)了“合作學習”應(yīng)具備的幾個要素：一是要有明確的目標指向，小組成員有共同的目標任務(wù);二是所有組員都應(yīng)主動參與學習活動，并積極承擔個人的任務(wù);三是應(yīng)有明確的責任分工，也就是獨立的活動內(nèi)容與任務(wù);四是要有組員間相互信任，相互支持、配合。

二、關(guān)于個性化閱讀

新課標明標提出，閱讀是學生的個性化行為，教師應(yīng)引導(dǎo)學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。但由于課標設(shè)計的三維目標，使得我們?yōu)榱素瀼芈鋵嵥?，課堂從頭到尾都是人文精神的解讀，在強化人文性的同時，工具性被明顯弱化。教師為了鼓勵學生心靈獨抒，“脫離文本，一味放縱學生所進行的‘個性表達’‘獨特感受’‘情感體驗’，已成了無木無本的非語文行為?！边^份地尊重學生的個性，致使我們在教學中本著鼓勵為主的原則，讓我們的語文課漸漸失去了“標準”，顯得格外失真，知識與能力的模糊性和隨意性隨之增強。因此，我們在教學中不應(yīng)完全以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠離文本過度發(fā)揮，應(yīng)立足文本的個性化解讀，從文本的實質(zhì)出發(fā)，方能切中要害。

三、關(guān)于課堂提問

課堂提問是教師在日常教學中的常用教學形式之一，但在教學中漸漸顯露出了一些弊端。一是教師完全掌控教學進程，教學過程是全預(yù)設(shè)，學生被動地被牽著鼻子走，不能真正體現(xiàn)學生為中心。教師的提問以及預(yù)先設(shè)計的答案要周延，不能拘泥，更不能牽著學生的鼻子。二是教師提問，學生回答以點代面，讓一部分學生失去了個性化解讀和思考的時間。教師就是善于在課堂提問是點燃學生思維，引導(dǎo)學生充分地思考，充分地感知，然后充分地表達。三是缺乏提問的藝術(shù)。課堂提問是一門藝術(shù)。提出的問題過大、過深、過難或過小、過淺，都不利于引導(dǎo)學生進入最佳學習狀態(tài)。只有因文而異、因時而異的提問才能最大限度地激發(fā)學生學習的興趣，提升學生的思維品質(zhì)。牽一發(fā)而動全身，在適宜的教學節(jié)點上拋出一個好的問題，比教師講解多少知識、理論與技巧要有意義得多。因此，問得當時、問得恰當、問得適宜應(yīng)該成為我們永恒的追求。

四、關(guān)于課堂教學的效率

追求課堂教學的高效本無可厚非，但在追求課堂的高效性的同時，我們也不能忽略了教學的長效性。語文學科是一門追去“慢”的藝術(shù)。教育是一種培養(yǎng)人、陶治人、引人向善的活動，目標是培養(yǎng)受教育者成為向上、和諧、全面發(fā)展的人。反觀我們的課堂是否因一味強調(diào)教學的高效，而將學生簡單粗野地歸結(jié)為某些目標的達成呢？長此以往，學生語文素養(yǎng)如何養(yǎng)成，學生成為考試的機器，也就在所難免了。

語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。因此，在追求高效時，我們真該反思是否存在“兩多兩少”的現(xiàn)象，即教師講得多，討論對話多，默讀少、涵泳少。我想只有讓學生的智商與情商都得到發(fā)展，既能考好，又確實培養(yǎng)起閱讀興趣，才是我們真正的追求，也才符合教育教學的實質(zhì)精神。

五、對情感態(tài)度與價值觀的輕視

課標前言就明確提出，現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。在教學中，我們受傳統(tǒng)教育觀的影響，往往只關(guān)注學生知識、技能、方法、能力方面的培養(yǎng)，而對情感態(tài)度價值觀存在普遍輕視的現(xiàn)象。然而，語文課程的工具性與人文性相統(tǒng)一的特點決定了教師在教學中需要勇敢地擔負起給學生真、善、美的熏陶和教育的職責，要更多地去關(guān)注學生的人格發(fā)展，去培養(yǎng)學生擔當意識和社會責任感。因此，作為語文教師自身就應(yīng)當培養(yǎng)起“我言秋日勝春朝”的懷疑精神;培養(yǎng)起“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”的純粹趣味，;培養(yǎng)起“不畏浮云遮望眼”的前瞻眼光;培養(yǎng)起“海納百川，有容乃大”博愛的胸襟。

綜上所述，語文教師不僅要教書，更要育人，從某種層度上說，給人以精神上的、靈魂深處的教益遠比給學生一個高分要更有意義得多。授人以漁的同時，必授人以情、以德。