教育斷想

喻旭初

教育不能脫離生活

教育不限于在校園里，教育無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，能否將它轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，就看教師是否有關(guān)注天地、觀察生活的意識(shí)。優(yōu)秀的教師不見(jiàn)得擁有多么高深的教育理論、多么高超的教學(xué)方法，但總能做到教育與生活緊密結(jié)合，善于從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，譜寫(xiě)出令人難忘的教育佳話。

教育不等同于讀書(shū)。正如古人所說(shuō)，受教育者不僅要“讀萬(wàn)卷書(shū)”，還要“行萬(wàn)里路”。行路，就是生活，就是接觸身邊的人、事、物。人，包括父母、長(zhǎng)輩、老師、朋友;事，包括家庭的事、學(xué)校的事、居住地的事、社會(huì)上的事;物，包括居住環(huán)境、當(dāng)?shù)孛麆?、歷史遺存、山川風(fēng)物。這其中不僅有豐富的知識(shí)，還有生動(dòng)的故事。教育離不開(kāi)這些，語(yǔ)文教育尤其是寫(xiě)作，更離不開(kāi)這些。

要了解變化了的學(xué)生

凡老師都知道，要上好課，一要備教材，二要備學(xué)生。備學(xué)生，就是要了解學(xué)生。教了若干年書(shū)，不少老師自以為很了解學(xué)生，其實(shí)不然。學(xué)生在不斷長(zhǎng)大，不斷變化;只有適應(yīng)學(xué)生的動(dòng)態(tài)變化，教育才能有的放矢，才有實(shí)效。當(dāng)下的中學(xué)生至少出現(xiàn)了以下變化：（1）意識(shí)增強(qiáng)，權(quán)利意識(shí)覺(jué)醒。（2）榜樣變得多元，選擇開(kāi)始多樣。（3）對(duì)父母一代的艱辛缺少體驗(yàn)。（4）對(duì)老師的看法常懷質(zhì)疑。（5）自我表現(xiàn)欲增強(qiáng)，喜歡表達(dá)己見(jiàn)?？傊?，自尊與脆弱并存，質(zhì)疑與困惑同在。這是時(shí)代的烙印，也是歷史的必然。

這就對(duì)老師提出了新要求：不能用家長(zhǎng)制作風(fēng)壓制學(xué)生的合理訴求，不能用自己的人生經(jīng)驗(yàn)框定學(xué)生的探索，不能用空洞說(shuō)教強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)。

對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，無(wú)論是講解課文還是向?qū)W生提問(wèn)，也不管是啟發(fā)思考還是組織討論，都要尊重學(xué)生的人格與權(quán)利，都要?jiǎng)?chuàng)造寬松與和諧的學(xué)習(xí)氛圍，都要體現(xiàn)向善崇美的人文胸懷。跟學(xué)生多溝通、多互動(dòng)，隨時(shí)肯定學(xué)生哪怕是點(diǎn)滴的合理看法，就能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

做人比名校重要

同處一個(gè)辦公室的李東平教授每周總有兩三個(gè)下午要接受家長(zhǎng)的咨詢。他很認(rèn)真，很耐心，有時(shí)談話要持續(xù)兩個(gè)小時(shí)，真不容易。昨天我問(wèn)他，家長(zhǎng)經(jīng)常問(wèn)些什么。他笑著說(shuō)：“問(wèn)得最多的，是怎么提高我孩子的分?jǐn)?shù)。這幾乎成了永恒的話題。”他還告訴我，不少家長(zhǎng)管不了自己的孩子，寄希望于老師能幫他解決問(wèn)題。

家長(zhǎng)們的追求使我想到半個(gè)世紀(jì)來(lái)中國(guó)教育的兩個(gè)極端：前30年，不太重視知識(shí)，讀了幾年書(shū)，有個(gè)普通工作，就行;近20年，太重視知識(shí)，把分?jǐn)?shù)和上好的大學(xué)看得高于一切。這跟國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r基本同步。家長(zhǎng)手里有了點(diǎn)錢(qián)，就想提高社會(huì)地位;自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就把希望全壓在孩子身上。大多數(shù)家長(zhǎng)都不愿自己的孩子今后只是個(gè)普通人。這是很不正常的。其實(shí)，社會(huì)上絕大部分人都是普通人，能成為“人上人”的只是極少數(shù)。這反映了整個(gè)社會(huì)的極度功利化。當(dāng)人們普遍認(rèn)識(shí)到人品比分?jǐn)?shù)重要，做人比名校重要，那我們的教育就真正是教育了，整個(gè)社會(huì)就正常了。