基于蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化元素的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

張鳴艷

【摘要】 隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，各地都在積極發(fā)掘本土文化資源，進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾作為甪直鎮(zhèn)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有鮮明的特色和文化內(nèi)涵，可以提煉其文化元素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)出獨(dú)具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

【關(guān)鍵詞】 水鄉(xiāng)服飾;文化創(chuàng)意;設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】TS941? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）04-0077-02

文化創(chuàng)意產(chǎn)品不同于傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)品，它與一定民族和地區(qū)的文化背景相聯(lián)系，源自個(gè)人才情、靈感或智慧，并通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、消費(fèi)和營(yíng)銷(xiāo)的，滿足人們精神需要和欲望的任何有形產(chǎn)品和無(wú)形服務(wù)。[1]可見(jiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)要以文化為基礎(chǔ)、以創(chuàng)意為源泉、以消費(fèi)者需求為動(dòng)力。

“甪直水鄉(xiāng)婦女服飾”是蘇州甪直古鎮(zhèn)獨(dú)具特色的服飾，是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。在“本土的就是世界的”文化理念指引下，各地對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都非常重視，積極挖掘本土文化資源，蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾作為甪直鎮(zhèn)傳統(tǒng)非遺文化，可挖掘其文化元素進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。文化資源越是被人們深入了解，其市場(chǎng)就會(huì)越大，基于蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化元素設(shè)計(jì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，作為甪直古鎮(zhèn)旅游紀(jì)念品進(jìn)行銷(xiāo)售，將會(huì)在眾多當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品中占據(jù)一定的市場(chǎng)。

一、蘇州甪直古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，不同旅游景點(diǎn)普遍存在文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類少、特色不夠鮮明、缺少一定的文化內(nèi)涵、發(fā)展緩慢等問(wèn)題，蘇州甪直古鎮(zhèn)也存在著類似的問(wèn)題，這給本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也提供了更大的發(fā)展空間。

（一）旅游紀(jì)念品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重

蘇州甪直古鎮(zhèn)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品是相對(duì)匱乏的，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。經(jīng)調(diào)查，甪直古鎮(zhèn)的大部分旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品與蘇州其他旅游景點(diǎn)的樣式和種類基本相似。除了一些當(dāng)?shù)靥厣〕?，其他產(chǎn)品基本沒(méi)有結(jié)合甪直本地特色進(jìn)行創(chuàng)新，大部分產(chǎn)品是由生產(chǎn)商和銷(xiāo)售商完成產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售。甪直古鎮(zhèn)的旅游紀(jì)念品，主要有牛角梳、扇子、珍珠項(xiàng)鏈等，產(chǎn)品的價(jià)格參差不齊，產(chǎn)品的品牌、產(chǎn)地等不詳盡。這將給甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化元素的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)提供了很好的市場(chǎng)發(fā)展前景。

（二）具有地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品起步晚

甪直鎮(zhèn)每年的游客量眾多，政府非常重視其旅游業(yè)發(fā)展，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品大熱的趨勢(shì)下，甪直鎮(zhèn)也聯(lián)合了旅游公司開(kāi)發(fā) “端端有禮”系列IP旅游紀(jì)念品，并在甪直古鎮(zhèn)游客服務(wù)中心和古鎮(zhèn)二期的甪直文創(chuàng)專營(yíng)店進(jìn)行售賣(mài)。該系列旅游紀(jì)念品以“甪端”神獸形象為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品，主要有手機(jī)殼、文創(chuàng)T恤衫、吉祥公仔、帆布包等實(shí)用產(chǎn)品，售價(jià)在幾十元至幾百元之間。

“端端有禮”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的時(shí)間較晚，目前產(chǎn)品種類較少，但是也形成了一定的規(guī)模，初具品牌效應(yīng)。然而，甪直古鎮(zhèn)中旅游紀(jì)念品的種類雖然繁多，但是大多還是缺乏設(shè)計(jì)感，更沒(méi)有很好的運(yùn)用甪直鎮(zhèn)的特色非遺文化去創(chuàng)新。

二、蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化元素的挖掘

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾，是千百年來(lái)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女在從事稻作農(nóng)業(yè)過(guò)程中逐漸創(chuàng)造、形成的一種獨(dú)特的吳東水鄉(xiāng)婦女服飾，其歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富。其主要有八大件組成，包括雙色相間、棱角分明的包頭，古樸簡(jiǎn)潔、遮胸露背的肚兜，大襟窄袖、摜肩接袖的上衣，拼襠高管、色感和諧的外褲，腰繡百裥、飄逸灑脫的短襡裙，圖案精美、五彩斑斕的束腰帶，瑰麗多彩、船形布底的百衲繡花鞋，裹緊小腿、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的御寒卷膀等構(gòu)件。

甪直水鄉(xiāng)婦女服飾博物館就坐落于甪直古鎮(zhèn)江南文化園，陳列了不同種類的甪直水鄉(xiāng)服飾，記錄了這一服飾的發(fā)展。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，整個(gè)古鎮(zhèn)內(nèi)，都可見(jiàn)甪直水鄉(xiāng)服飾：導(dǎo)游們穿著甪直水鄉(xiāng)服飾，帶領(lǐng)游客穿梭在各個(gè)景點(diǎn);重要節(jié)慶日，藝術(shù)團(tuán)成員身著水鄉(xiāng)服飾進(jìn)行舞蹈表演;船娘每天穿著水鄉(xiāng)服飾搖曳小船，讓游客們感受甪直的小橋流水。

這么重要的一種地方特色文化代表，確并沒(méi)有在其文化創(chuàng)意產(chǎn)品中進(jìn)行設(shè)計(jì)與運(yùn)用。因此，通過(guò)對(duì)甪直水鄉(xiāng)婦女服飾的多次調(diào)研，主要提煉了其服飾圖案、色彩以及拼接結(jié)構(gòu)這幾種設(shè)計(jì)元素，利用藝術(shù)再加工形成獨(dú)特的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品，使其成為文化遺產(chǎn)的一種延伸。由于國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求升級(jí)年輕化，將非遺文化的元素代入文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，大大滿足了消費(fèi)群體的個(gè)性化需求，推廣了蘇州本土非遺文化，同時(shí)也能更好地挖掘甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化的內(nèi)涵。

三、蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略

林榮泰先生提出的產(chǎn)品創(chuàng)意理念“創(chuàng)意源于文化，形于產(chǎn)品，用于生活，成于品牌”，是對(duì)現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)最好的表達(dá)和總結(jié)。[2] 深入挖掘甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化內(nèi)涵，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法開(kāi)發(fā)出適用于生活的創(chuàng)意產(chǎn)品，并最終形成一定的品牌效應(yīng)。

（一）體現(xiàn)地域特色，實(shí)現(xiàn)非遺傳承

甪直水鄉(xiāng)婦女服飾有著自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵與外在形制，將其特有的元素融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以提升產(chǎn)品的自身價(jià)值，也能起到傳承和推廣非遺文化的作用。

近幾年，以故宮博物院為首的各大博物館都相繼推出自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并取得了很大的成功。博物館的文化價(jià)值逐漸被民眾認(rèn)可，且博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)加強(qiáng)了博物館與民眾的聯(lián)系。[3]而甪直水鄉(xiāng)婦女服飾博物館還沒(méi)有自己專屬的文化創(chuàng)意產(chǎn)品來(lái)推廣水鄉(xiāng)服飾文化，游客參觀完博物館之后，不能帶走一兩件具有紀(jì)念意義的產(chǎn)品，也就不能很好的傳播非遺文化。以非遺文化推廣為策略進(jìn)行相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。

在傳承地域文化方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。以生活用品為載體附加非遺文化元素，可以達(dá)到文化傳承和推廣的目的。這一系列的耳飾、書(shū)簽等不僅可以作為甪直水鄉(xiāng)婦女服飾博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行銷(xiāo)售，也可以開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承類文創(chuàng)手作活動(dòng)，讓游客親自體驗(yàn)制作水鄉(xiāng)服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品的樂(lè)趣，從中更加深入的了解非遺文化、傳承非遺文化。

（二）加強(qiáng)“校地” “校企”合作，融合創(chuàng)新設(shè)計(jì)

好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，除了需要體現(xiàn)出文化的內(nèi)涵，也要將文化與功能性相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)新創(chuàng)意思維的運(yùn)用，而高校教師、學(xué)生以及企業(yè)設(shè)計(jì)師們擁有大量的創(chuàng)新設(shè)計(jì)想法，特別是高校學(xué)生是這一類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要消費(fèi)者之一，更能了解市場(chǎng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求。政府與高校、企業(yè)進(jìn)行合作，每年可以設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)相當(dāng)數(shù)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，甪直古鎮(zhèn)可根據(jù)市場(chǎng)的需求，從中選擇一批高質(zhì)量產(chǎn)品進(jìn)行批量生產(chǎn)并投放市場(chǎng)。

“校地”“校企”之間的合作方式多種多樣，可以是通過(guò)合作舉辦文化創(chuàng)意類設(shè)計(jì)大賽收集相關(guān)創(chuàng)意稿件和作品，也可以將高校相關(guān)設(shè)計(jì)類課程與地方、企業(yè)的需求相結(jié)合，進(jìn)行項(xiàng)目化教學(xué)，或者校企共建相關(guān)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)類課程等。此外，在產(chǎn)教融合背景下，高校與企業(yè)可以聯(lián)合培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才，為日益壯大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更多的人才支持。

（三）打造品牌效應(yīng)，立足本土市場(chǎng)

如何能夠讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品脫穎而出，具有鮮明的識(shí)別性與獨(dú)特性，這里就要運(yùn)用到品牌效應(yīng)。[4]“端端有禮”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品的甪直本土品牌已具有一定的知名度，因此與其合作進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，可以快速讓甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品占據(jù)一定的市場(chǎng)。

目前，“端端有禮”品牌的文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類較少，大部分是實(shí)用性較強(qiáng)的旅游紀(jì)念品，售價(jià)也比較合理。在這個(gè)基礎(chǔ)上，將原有“端端有禮”吉祥物形象進(jìn)行符號(hào)化設(shè)計(jì)，加入水鄉(xiāng)服飾圖案設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行拼接設(shè)計(jì)處理，運(yùn)用到漁夫帽或鴨舌帽上。如圖1所示，為“端端有愛(ài)”系列漁夫帽和鴨舌帽設(shè)計(jì)圖，“甪端”LOGO為品牌標(biāo)識(shí)，帽檐處拼接藍(lán)印花布，這類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，讓原本具有實(shí)用功能的帽子，兼具水鄉(xiāng)服飾文化元素特色與時(shí)尚感，也擁有一定的品牌效應(yīng)，讓消費(fèi)者更愿意購(gòu)買(mǎi)。

綜上所述，在對(duì)蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化元素的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)前，首先應(yīng)利用其博物館館藏優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)掘甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化內(nèi)涵，把中國(guó)優(yōu)秀非遺文化設(shè)計(jì)到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中;其次可以通過(guò)校地合作、校企合作，充分發(fā)揮高校師生、企業(yè)設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)新設(shè)計(jì)想法，將文化與功能性相結(jié)合，設(shè)計(jì)出適用于生活的文化創(chuàng)意產(chǎn)品;最后，結(jié)合甪直本土新興文化創(chuàng)意品牌“端端有禮”，與其合作進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有鮮明的識(shí)別性，在眾多旅游紀(jì)念品中脫穎而出，占據(jù)一定的消費(fèi)市場(chǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著文旅、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)成為旅游產(chǎn)品中的重要組成部分，甪直古鎮(zhèn)作為中國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)，應(yīng)充分挖掘其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)出獨(dú)具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，形成一定規(guī)模的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，這樣一方面可以為同質(zhì)化的本土旅游紀(jì)念品補(bǔ)充新鮮血液，增加當(dāng)?shù)鼐用衤糜问杖耄硪环矫嬉材芨玫貍鞒泻桶l(fā)揚(yáng)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不斷提升甪直古鎮(zhèn)的知名度。

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