河南衛(wèi)視又“炸圈”的背后故事

6月12日晚，由河南廣播電視臺(tái)全媒體營(yíng)銷策劃中心策劃的《端午奇妙游》上線。本節(jié)目是河南衛(wèi)視繼《唐宮夜宴》節(jié)目之后，創(chuàng)新采用了“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的形式，從唐朝的社會(huì)視角出發(fā)，貼合現(xiàn)代社會(huì)青年思想現(xiàn)狀，以四位唐小妹的視角，拉出4條平行且交錯(cuò)的故事線，講述《唐宮夜宴》前傳故事。

本節(jié)目從傳統(tǒng)文化入手，以全新的藝術(shù)形式為觀眾展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，深刻貼近習(xí)近平總書(shū)記指出的文化新思想。端午節(jié)時(shí)值春夏之交，其習(xí)俗活動(dòng)有豐富的文化內(nèi)涵，《端午奇妙游》將延續(xù)中國(guó)節(jié)日系列特別節(jié)目，以唐宮小姐姐人物形象為串聯(lián)，進(jìn)行節(jié)目形式上的突破和創(chuàng)新，向觀眾傳達(dá)端午“驅(qū)毒辟邪、追思先哲、愛(ài)國(guó)為民”的文化內(nèi)涵。

節(jié)目的成功離不開(kāi)河南廣播電視臺(tái)整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)的努力與付出，請(qǐng)讀者朋友跟隨本刊對(duì)主創(chuàng)人員的采訪，一起來(lái)探究節(jié)目制作背后的秘密。

Q1：時(shí)下電視節(jié)目都在創(chuàng)新，有怎樣的創(chuàng)新理念集中于《端午奇妙游》這個(gè)節(jié)目上呢？

A：我不知道觀眾是怎么理解，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這個(gè)絕對(duì)是一種節(jié)目樣態(tài)式的創(chuàng)新。可能對(duì)我們導(dǎo)演更重要的是在做節(jié)目的時(shí)候，一般要讓別人覺(jué)得新鮮感很強(qiáng)，首先是節(jié)目樣態(tài)的創(chuàng)新，這個(gè)是最明顯的。然后在創(chuàng)作上才能按照這種節(jié)目樣態(tài)的形式去編創(chuàng)節(jié)目，或者整個(gè)晚會(huì)的風(fēng)格。然后再去填相應(yīng)的內(nèi)容，接著再去做后期的這種統(tǒng)一的色調(diào)包裝等等。像寫(xiě)文章一樣，節(jié)目的這種樣態(tài)的創(chuàng)新是最重要的，所有的這種創(chuàng)作都不是我一個(gè)人一拍腦袋就能創(chuàng)作出來(lái)的，這絕對(duì)是一個(gè)集體的智慧。

我們的創(chuàng)意更多融入了大家的智慧，省委宣傳部江凌部長(zhǎng)對(duì)我們的工作非常的重視，給了一個(gè)很好的建議，就是真人扮演。雖然這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但是對(duì)我們導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，這就是醍醐灌頂?shù)囊粋€(gè)意見(jiàn)，真人扮演對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種節(jié)目樣態(tài)形式的徹底轉(zhuǎn)變，那么真人扮演肯定就是要有劇情，對(duì)吧！所以這次就是把我們的節(jié)目樣態(tài)變成了“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”這樣國(guó)內(nèi)目前還沒(méi)有的一種節(jié)目樣態(tài)形式，這就為我們端午特別節(jié)目打下了一個(gè)重要基礎(chǔ)。當(dāng)然了后面再有些其他的劇情創(chuàng)作，還有節(jié)目的創(chuàng)作，也包含了很多后期和大量演職人員的心血，也是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)在一次一次的創(chuàng)作會(huì)議中激發(fā)出來(lái)的，任何東西它就不是一下就能拿捏的這么精準(zhǔn)，也是在這種過(guò)程中慢慢出來(lái)的。

雖然當(dāng)時(shí)也只有20天的制作時(shí)間，時(shí)間緊、任務(wù)重，江凌部長(zhǎng)在后來(lái)審片時(shí)，對(duì)節(jié)目給予了充分的肯定。

Q2：在節(jié)目制作過(guò)程中，最大的壓力是什么呢？

A：你會(huì)對(duì)這種新的節(jié)目樣態(tài)形式，沒(méi)有可參考的案例和數(shù)據(jù)，觀眾的接受度是沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)和參考的，這也是我一直壓力很大的一個(gè)地方，就是不知道這種東西出來(lái)以后觀眾能不能接受。再一個(gè)就是每個(gè)人對(duì)這個(gè)節(jié)目的訴求，對(duì)文化的理解和審美都不一樣，所以我的作品肯定會(huì)帶有一定我個(gè)人風(fēng)格的這種呈現(xiàn)，但是我的風(fēng)格、我的審美是不是大多數(shù)觀眾都會(huì)喜歡的、認(rèn)同的？

Q3：節(jié)目播出后，各界反響很好，請(qǐng)問(wèn)是否超過(guò)了當(dāng)時(shí)制作節(jié)目時(shí)的一個(gè)預(yù)期呢？

A：我自己看我自己做的這個(gè)節(jié)目，沒(méi)有特別的覺(jué)得會(huì)這么出圈，這么受大家喜歡，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得只是完成一個(gè)正常的工作，就是跟我平時(shí)工作差不多是這樣一種狀態(tài)。但是從現(xiàn)在看來(lái)我覺(jué)得大家都這么喜歡，看來(lái)我跟大家的審美都一樣的。我以前是特別擔(dān)心怕挨罵，現(xiàn)在我看這么多人都喜歡，我現(xiàn)在也是很開(kāi)心，其實(shí)作為導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，你做的作品能夠被觀眾、能夠被網(wǎng)友們、能夠被大家接受，其實(shí)就是一種價(jià)值的認(rèn)可，對(duì)我來(lái)說(shuō)挺有意義的。

Q4：節(jié)目構(gòu)思“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的樣態(tài)形式是用了多長(zhǎng)時(shí)間去決定，一定要用這個(gè)形式來(lái)呈現(xiàn)呢？

A：說(shuō)實(shí)話這種形式就是那天我們我們開(kāi)始拿了一個(gè)方案，然后匯報(bào)給領(lǐng)導(dǎo)。我只有20天的時(shí)間，我們沒(méi)有時(shí)間再去考慮了，所以大概是這樣一個(gè)情況，很堅(jiān)定，也很快決定了，就是半天決定這樣的。

Q5：為什么會(huì)安排《洛神水賦》在《端午奇妙游》的開(kāi)場(chǎng)呢？舞蹈演員的整體造型是怎么設(shè)計(jì)的呢？

A：以前節(jié)目的創(chuàng)作方向只是創(chuàng)作那個(gè)節(jié)目，然后反過(guò)來(lái)去做串聯(lián)，就像我們以前做晚會(huì)，先去做節(jié)目，再去寫(xiě)串聯(lián)詞，然后主持人作為一個(gè)承上啟下的串聯(lián)。但是這次是用了網(wǎng)劇+網(wǎng)綜，那么一定要反過(guò)來(lái)要先做網(wǎng)劇，哪怕沒(méi)有節(jié)目，劇情也能撐起來(lái)。在網(wǎng)劇的劇本做好后，我就在需要進(jìn)一步去推進(jìn)情緒的地方，再去做節(jié)目，也就說(shuō)這個(gè)地方需要什么節(jié)目，然后是根據(jù)劇情來(lái)創(chuàng)作的。

整個(gè)節(jié)目是41分鐘，時(shí)間線設(shè)定在端午節(jié)這一天，然后把這4個(gè)唐小妹的故事給引申出來(lái)，在引申的過(guò)程中，再去加網(wǎng)綜。每一個(gè)節(jié)目的設(shè)計(jì)都是要跟端午的這種傳統(tǒng)文化習(xí)俗是相關(guān)的，端午的祭祀一般是要趨害避邪，包括后邊我們的縱橫一面，還有《醫(yī)圣傳人》《龍舟祭》等，每一個(gè)都是跟端午的文化基礎(chǔ)是息息相關(guān)的，所以是要融到這里邊的。

河南是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的農(nóng)耕大省，原來(lái)的傳統(tǒng)文化中人們會(huì)在河邊祈求河神，然后要祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，這是我前面開(kāi)始的一個(gè)劇情，這個(gè)地方就要有一個(gè)關(guān)于祭祀河神的這樣的一個(gè)節(jié)目，所以《洛神水賦》這個(gè)節(jié)目也就很順當(dāng)出現(xiàn)了。我們也會(huì)查閱一些資料，《山海經(jīng)》里也有很多描寫(xiě)洛神的，那就是水下的神。但是這些東西好像觀眾并不是特別的熟知熟悉，會(huì)有一種陌生感，那么我們引用曹植的《洛神賦》里邊“翩若驚鴻，宛若游龍”，那么大家一下子就會(huì)知道你在表現(xiàn)的是洛神，而且曹植又是河南人，也跟文化有關(guān)系，所以大概這樣來(lái)創(chuàng)作的。

在創(chuàng)作河神的時(shí)候就是洛神的形象，首先將河神鎖定在女性性別上，我們也在想她是穿什么樣的衣服?！渡胶＝?jīng)》里洛神穿的衣服很復(fù)雜，但是這種服裝在水下是拍不成的，是因?yàn)樗紩?huì)纏繞，而且水下肢體的動(dòng)作就是那種包裝是完全展現(xiàn)不出來(lái)的，所以我們就用了飛天的形象，因?yàn)轱w天其實(shí)也是女神的一種感覺(jué)，服裝相對(duì)就簡(jiǎn)潔一些。但是也要根據(jù)水下舞蹈的這種特點(diǎn)，比如說(shuō)裙子就不能是短裙，但是也不能特別長(zhǎng)，因?yàn)檫@個(gè)演員在下水的時(shí)候身體是要加配重的，大概是2到10公斤的一個(gè)配重，水下肢體的那種腳脖露出來(lái)的美又得保留，所以裙子只能定成腳脖以上的這種長(zhǎng)裙。在我們這邊黃河地區(qū)過(guò)端午的時(shí)候，也是在唐宋都很流行的，就是臂纏五彩線。然后就把身上給搭了幾條彩色的紗，也是象征著一種五彩線，跟端午是相關(guān)的，所以整個(gè)的造型是這樣。