依托克拉瑪依地方特色資源提高高校思想政治理論課實效性研究

摘 要：高校思政課是對大學生進行思想政治教育的關鍵課程，思政課實效性的提升是當務之急。因地制宜將克拉瑪依市以“石油文化資源”為核心的地方特色資源融入思政課程中，是思政課內容豐盈、實效性提升的關鍵之法。本文對適合高校思政課教學的克拉瑪依地方特色資源如歷史資源、紅色資源、文化資源等進行梳理，找到克拉瑪依地方特色資源與高校思政課的不同銜接點，并通過多元化的教學手段和方式將其融入思政理論和實踐教學，從而提高地方高校思政課的感染力、說服力和實效性。

關鍵詞：高校;思想政治理論課;克拉瑪依;地方特色資源;實效性

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2021）09-000-02

一、問題的提出

對于正處在“拔節(jié)孕穗期”“小麥灌漿期”的青年大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地是高校思想政治理論課。2016年全國高校思想政治工作會議時習近平總書記就指出，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性。不必諱言，高校思政課確實存在一些不足，正如教育部部長陳寶生所言，思想政治理論課抬頭率不高，人到了心沒有到，什么原因呢？內容不適應他們的需要。主要可能是“配方”比較陳舊，“工藝”比較粗糙，“包裝”不那么時尚。如何在提高思政課教學實效性、提高思政課親和力、促進思政課教學目標的達成就成為高校思政課教師必須深入思考的一個問題。其中“配方”的問題十分關鍵，因此，作為高校思政課教師就是要在教學內容和素材的充實和豐盈上下功夫。

二、研究述評

（一）克拉瑪依地方特色資源可用于高校思政課相關研究

關于克拉瑪依石油發(fā)展史、城市建設史以及其他特色人文、自然資源的介紹，分散在相關論著和期刊文獻當中。有關論著主要有《克拉瑪依市志》《中國共產黨克拉瑪依市簡史》《檔案中的克拉瑪依》《克拉瑪依地方史料輯注》等。研究克拉瑪依地方特色資源中的文化和石油精神的，主要有李璇（2013年）、梁國東（2018年）的文論?？傊?，通過梳理發(fā)現(xiàn)，克拉瑪?shù)胤教厣Y源中主題和主線就是“石油”，以此為核心衍生出石油開發(fā)歷史、石油城市發(fā)展、石油文化形成、石油行業(yè)的榜樣人物以及石油工業(yè)遺址，而這些都是我們可以運用到思政課程中的寶貴特色資源。

（二）文獻述評

綜上所述，關于依托“地方特色資源”提高思政課實效性的研究呈現(xiàn)以下幾個特點：一是總量呈現(xiàn)出上升趨勢，但是研究缺乏全面性，主要集中在地方文化資源特別是紅色資源與高校思政課的融合上，而對其他方面的地方資源如自然資源、時政訊息等運用比較少;二是籠統(tǒng)概括層面研究多，具體實例研究少。研究大多數(shù)集中在對某一地方特色資源宏觀層面融入高校思政課的研究，具體實施和設計出詳細方案的比較少，特別是針對思政課理論教學和實踐教學兩個層面進行專門研究的更為稀少。因此，我們要汲取以上研究的經驗和不足，融會貫通，合理開發(fā)適合高校思政課教學的克拉瑪依地方資源，并對融入后思政課教學實效性進行調查研究。

三、克拉瑪依地方特色資源融入高校思政課的思路

（一）總結克拉瑪依市可以用于思政課教學的地方特色資源

一是歷史文化資源。從類型上劃分，克拉瑪依的歷史文化資源分為石油工業(yè)發(fā)展歷史和城市建設發(fā)展史兩部分;從時段上分，克拉瑪歷史文化資源可以分為中華人民共和國成立前和成立后兩部分，特別是克拉瑪依油田發(fā)現(xiàn)前后兩個時間段。在物質形態(tài)上有石油工業(yè)遺址，如“克1號井”獨山子油井遺址、克拉瑪依展覽館，以及文獻資料如克拉瑪依市志、史料等。二是紅色資源。紅色資源是指中國共產黨帶領中國人民在新民主主義革命和社會主義革命建設過程中形成的物質文化和精神文化的客觀存在。克拉瑪依紅色文化在精神上體現(xiàn)為“愛國奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、民族團結、求真務實”;在物質形態(tài)上體現(xiàn)一個個鮮活的英雄人物和英雄故事，如楊拯陸、7位來到祖國西北“北洋學子”“1219鉆井隊”“三八女子鉆井隊”等。三是建設成就資源。石油石化行業(yè)、醫(yī)療行業(yè)、教育行業(yè)、旅游行業(yè)等取得發(fā)展和成績等。結合新疆醫(yī)科大學厚博學院（以下簡稱本院）培養(yǎng)醫(yī)學專業(yè)人才的目標重點講述醫(yī)療行業(yè)發(fā)展，從1956年4月克拉瑪依成立了第一個醫(yī)務所以及在極其惡劣的環(huán)境下完成第一例手術到現(xiàn)代化醫(yī)療服務和水平發(fā)展的過程，從這個縮影展現(xiàn)了克拉瑪依城市發(fā)展取得的成就。四是生態(tài)資源?？死斠缽淖畛醯摹暗嗡F如油”到今天克拉瑪依河穿城而過的發(fā)展，展現(xiàn)出克拉瑪依幾代人的努力。并且，在黨和國家的支持下市委和市政府進行的“引額濟克”工程，同時也榮獲了一系列榮譽稱號如“全國文明城市”“國家衛(wèi)生城市”“國家環(huán)保模范城市”“國家園林城市”，一批“綠色筑夢人”如王延明等都是生態(tài)文明的教學資源。五是四類資源之間的關系。關于以上四類地方特色資源沒有明確的界限，它們之間應該屬于串聯(lián)與并聯(lián)的關系。這四類資源中的主線和主體就是“石油文化”，以此為核心衍生出石油開發(fā)歷史、石油城市發(fā)展、石油文化形成、石油行業(yè)的榜樣人物以及石油工業(yè)遺址。

（二）克拉瑪依地方特色資源與高校思政課銜接點

銜接點一：克拉瑪依地方歷史文化資源，特別是從克拉瑪依油田被發(fā)現(xiàn)到大規(guī)模發(fā)展再到利用現(xiàn)代信息技術發(fā)展石油行業(yè)的這個歷程，就可以融入《中國近現(xiàn)代史綱要》的下篇“新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設的新時期（1949—2018年）”的教學中。比如，新中國成立以后工業(yè)發(fā)展落后，連基本生活用品都無法自給自足，很多物品都帶有“洋”的字樣。石油是工業(yè)發(fā)展的命脈，在這樣的大背景下催生克拉瑪依油田開發(fā)。這樣將宏觀層面黨和國家“一五計劃”和微觀層面的克拉瑪依實例結合起來。銜接點二：克拉瑪依地方歷史文化資源中，可將克拉瑪依油田發(fā)現(xiàn)之前的歷程融入“簡明新疆史教程”中，說明新疆自古就是中國領土的一部分。其中可以重點銜接關于烏爾禾區(qū)烏爾禾鄉(xiāng)的居民以蒙古族為主，地名是蒙語“套子”，因為其先民是東歸英雄土爾扈特部的后裔，東歸以后其北路主要被安排在今天克拉瑪依市區(qū)和沿著加依爾山前以及烏爾禾、艾里克湖一帶。

（三）通過不同教學手段和方式將克拉瑪依地方資源融入思政教學

第一，克拉瑪依地方特色思源融入思政課理論教學。除了在教學內容上融入克拉瑪依地方特色資源，教學手段的選擇也會影響教學實效性。具體來看可以通過以下幾種方式融入：案例式教學、嵌入式教學、專題教學、音視頻教學等。案例式教學中除了傳統(tǒng)的教師講述案例也可邀請模范進課堂，如克拉瑪依參與新疆援鄂醫(yī)療隊的成員進課堂，打破思政教師的“一言堂”“滿堂灌”的現(xiàn)狀。專題式教學可以結合本院思政教師隊伍中研究方向為中國近代歷史教師開發(fā)專題，如“克拉瑪依石油工業(yè)發(fā)展”，亦可以邀請相關專家進入學校結合“形式與政策”課程開展教學。

第二，克拉瑪依地方特色資源融入思政課實踐教學。高校思政課不同于專業(yè)課，不僅僅傳授客觀知識，更重要的是培養(yǎng)學生將馬克思主義理論用于分析問題、解決問題的能力，養(yǎng)成良好的行為習慣。因此，思政課實踐教學作為課堂教學的延伸，目的在于深化重難點知識、鞏固理論學習效果，其又可分為課程內實踐和課程外實踐兩部分。課程內實踐指的是在校園課堂環(huán)境內進行的實踐課，可以采取專題演講、課堂情景劇、微電影等多種教學方法進行。專題演講可以將“石油精神”“克拉瑪依我身邊的榜樣”等為主題進行;課堂情景劇可以以“榜樣人物”“鉆井隊的故事”等為主題進行;微電影主要是結合新媒體時代特點選取主題，進行微電影制作。課程外實踐指的就是走出課堂走向社會的大課堂實踐，可以采取參觀、調研、社會服務等方式進行。比如，參觀克拉瑪依展覽館、1號井等;進入社區(qū)或者醫(yī)療單位進行調研了解相關情況;到克拉瑪依市圖書館做圖書館整理員的志愿者、擔任克拉瑪依展覽館講解員的志愿者等做一些社會服務;同時利用地方特色節(jié)日，如克拉瑪依“水節(jié)”等開展相關實踐活動。

四、結語

“扎根中國大地辦教育”，用好用活克拉瑪依地方特色資源提高高校思政課實效性是地方性高校思政課教師理應秉持的使命和擔當。一方面通過豐富教學內容，將學生身邊易于感知、易于引起共鳴的、看得見摸得著的克拉瑪依地方特色資源引入思政課，可以減少課程與學生之間的距離感，提高學生的興趣和課堂“抬頭率”，也使得思政課脫離空洞說教，符合馬克思主義大眾化要求，從而提高思政課的感染力和說服力。另一方面通過對克拉瑪依特色資源的引入，加強大學生對克拉瑪依的了解，吸引人才，提升克拉瑪依城市的影響力。

參考文獻：

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[4]梁國東.克拉瑪依城市文化的核心內涵及其品牌化建設路徑探析[J].克拉瑪依學刊，2018，8（5）：60-64+2.

（責任編輯：張詠梅）

收稿日期：2021-04-23 修改日期：2021-07-02

基金項目：2020年克拉瑪依市哲學社會科學重點課題“依托克拉瑪依特色地方資源提高高校思想政治理論課實效性的研究”（A202005）

作者簡介：張文雯（1988—），女，蒙古族，新疆額敏人，講師，碩士，主要從事思想政治教育研究。