教育之魂，在明師德

王秋陽

摘要：教師團隊的整體素質關系著學校教育的人才培養(yǎng)質量，一教師的人格魅力（也就是師德）是學生美好心靈的指向標;二教師的學術造詣（也就是學術水平）是學生智慧與否的量度尺;三是教師要有較高的政治覺悟，教師應把教書育人與國家命運聯系在一起，這樣才能更好的奉獻祖國，奉獻社會，為祖國培養(yǎng)出更多高質量的人才。本篇論文創(chuàng)作內容以“師德”為中心，從“用規(guī)范言行鑄造師德、用專業(yè)水平證明師德、用政治覺悟深化師德”三個方面論證21世紀的“教師之魂”真諦所在。

關鍵詞：師德 規(guī)范言行 專業(yè)水平 政治覺悟

一、用規(guī)范言行鑄造師德

規(guī)范的言行是當代教師尋求優(yōu)良師德的基本路徑。所謂師德，簡單概括則是教師的職業(yè)道德。我國教育家斯霞曾說：“要使學生品德高尚，教師首先應該是一個品德高尚的人?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是率先垂范、以身作則的人，時刻謹記“德高為師，身正為范”八個大字，以德立教、以身示教，給學生做好楷模，為社會做好典范，做廣大學生美好心靈的塑造者。

孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”[1]作為一名教師懂得如何用自己的言行感化學生尤為重要，教師的言談舉止、做事方式對學生的成長有種潛移默化的教育作用，也是能否在學生心目中樹立威信的關鍵所在，所謂“言傳身教”，這其中的“身教”說的就是這一點。這種教育方式比責罵、訓斥和批評的效果要好很多，能達到一種此處無聲勝有聲的教育境界?！白蠲类l(xiāng)村教師”石蘭松為了讓山里的孩子不被高山和深湖攔住求學的去路，他砍下自家的椿樹，拿出自己積攢下來的200元工資，請人造船。26年如一日，他就是用這個木船接來了一批又一批學生，又送走了一批又一批學生，寒來暑往，不曾間斷，默默無聞。[2]石蘭松同志的用務實的精神踐行著為人師的本質，用高尚的品質影響著一代代的學生，用無私的奉獻詮釋著師德的偉大。作為新一代的教育工作者，就該有像石像蘭又像松的精神，這樣才能拔除教育界毒瘤，促進教育事業(yè)健康有序發(fā)展，用規(guī)范的言行鑄造師德。

二、用專業(yè)水平證明師德

專業(yè)的教育水平是弘揚優(yōu)良師德的基本要求。韓愈的《師說》曾寫道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！盵3]教師最基本的職責就是通過言傳身教，將基礎知識和基本技能傳授給學生，使學生能夠解開學習中遇到的疑惑。我國臺灣學者羅清水認為，“教師專業(yè)發(fā)展乃是教師為提升專業(yè)水準與專業(yè)表現而經自我抉擇所進行的各項活動與學習的歷程，以其促進專業(yè)成長，改進教學效果，提高學習效能”。由此可見，一名優(yōu)秀的人民教師最重要的就是要有較強的專業(yè)文化知識，而這個專業(yè)文化水平不單單是指文化知識、更是指專業(yè)的教學技巧，并能熟練自如的將文化知識運用到教學當中，為學生解除疑惑，完成教學。

魯迅塑造的《藤野先生》中藤野先生形象則是專業(yè)造詣很高的教育者形象的代表，無論是專業(yè)知識、教學技巧還是教學態(tài)度，藤野先生都是教育的典范。[4]魯迅這樣寫道：“他對于我熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國;大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去?！碧僖跋壬粌H具有專業(yè)的知識水平，良好的教學態(tài)度，更具“大愛”的品格，毫無民族偏見，知識面前人人平等，這正符合了教師作用的定義——教師是人類文化的傳遞者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展有著承前啟后的橋梁作用。相信在每一位像藤野先生一樣的優(yōu)秀教師心中，教育都是無等級、無國界的，教育者學習的文化知識無階級無國界，受教育者接受教育的權利平等無界限。因此，作為教師的我們該虛心學習，與時俱進，不斷提高專業(yè)技術水平，提高教學質量，用專業(yè)的水平證明師德。

三、用政治覺悟深化師德

高度的政治覺悟則是最終擁有優(yōu)良師德的基本方針?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強……少年雄于地球則國雄于地球?！盵5]青少年是祖國的希望，所以培養(yǎng)高質量、高素質的青少年至關重要，而這個重任的肩負者就是教師，作為一名合格的教師無論何時都該明確，教育與國家的命運緊密相連，思想政治貫穿日常工作始終，只有把握好國家政治方向，才能更好地明確工作目標。

教育者政治覺悟的提高主要需要兩個步驟。一方面，要在思想上認識到政治覺悟對教育工作的重要性;另一方面，在日常工作實際行動中踐行思想覺悟，不要將其停留在口頭和思想層面。教育工作者要養(yǎng)成關心時事政治，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領的學習，提高思想政治覺悟，認清工作形勢、理清工作思路，真正領會到教育工作的真諦，將思想政治學習的理論精華與實際工作結合。

總結

優(yōu)良的師德是教師靈魂所在，規(guī)范的言行是當代教師尋求優(yōu)良師德的基本路徑，專業(yè)的教育水平是弘揚優(yōu)良師德的基本要求，高度的政治覺悟則是最終擁有優(yōu)良師德的基本方針。教育者要以高尚的師德感染學生，以淵博的知識培育學生，以較高的政治素養(yǎng)引導學生，守住“人類靈魂工程師”的榮譽稱號，投身師德建設，為譜寫中國夢的壯麗篇章貢獻力量！

參考文獻

[1]孔子.論語[M].云南：云南人民出版社，2011.8

[2]劉昆.今天，我們怎么做老師？[J].光明日報，2011（06）

[3]林子才.古文完全解讀[M].武漢：武漢大學出版社，2011.3

[4]魯迅.朝花夕拾[M].江蘇：鳳凰出版社，2012.6

[5]梁啟超.少年中國說[M].陜西：陜西大學出版社，2010.4