高校開展生態(tài)文明教育的時代價值和實踐探索

郭曉勇

摘? ? 要：新時代開展高校生態(tài)文明教育是時代發(fā)展的必然要求和高校內(nèi)涵式發(fā)展的應有之義。西北農(nóng)林科技大學發(fā)揮辦學特色和學科優(yōu)勢，把生態(tài)文明教育融入教育教學、學科建設、社會服務、實踐育人，使踐行生態(tài)文明理念成為師生的共同價值追求。高校生態(tài)文明教育要體現(xiàn)時代特色和內(nèi)涵，健全生態(tài)文明教育體制機制，構建多方協(xié)同的教育體系，加強生態(tài)文明教育陣地建設，健全完善評估體系和標準。

關鍵詞：新時代;高校;生態(tài)文明建設

中圖分類號：G647? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2021）09-0040-03

人類社會發(fā)展的歷史表明：生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)文明建設是“五位一體”總體布局的重要組成部分，是建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求。黨的十八大以來，我們黨關于新時代加強生態(tài)文明建設的思想不斷得到豐富和完善，形成了習近平生態(tài)文明思想。生態(tài)文明建設、美麗中國建設等被寫進中國共產(chǎn)黨章程和中華人民共和國憲法，并上升為黨和國家的意志和發(fā)展戰(zhàn)略。在新的時代背景下，開展生態(tài)文明教育正當其時，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、高校生態(tài)文明教育的戰(zhàn)略地位和時代價值

習近平總書記指出，要加快構建生態(tài)文化體系、生態(tài)經(jīng)濟體系、目標責任體系、生態(tài)文明制度體系、生態(tài)安全體系[1]。這“五個體系”系統(tǒng)科學、全面地界定了中國特色社會主義生態(tài)文明建設的基本框架，其中生態(tài)文化體系屬于價值觀念層面，是生態(tài)文明建設的靈魂和根基，其為推進生態(tài)文明建設提供理論引領、精神滋養(yǎng)和智力支撐。要想大力倡導和培育生態(tài)倫理和生態(tài)道德，構建人與自然和諧共生的生態(tài)文化，在國民中提倡先進的生態(tài)價值觀，形成科學的生態(tài)審美觀，就要求我們認真學習黨的十八大以來關于生態(tài)文明建設的重要論斷和重大部署。

（一）開展生態(tài)文明教育是時代發(fā)展的客觀需要

20世紀，在人類文明特別是工業(yè)文明取得空前輝煌成就的背后，是資源消耗加速、環(huán)境污染加重、物種滅絕加快、疾病蔓延加深等嚴重影響人類可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)危機。生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，建設生態(tài)文明已成為世界各國的共識，推進綠色發(fā)展已成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。馬克思主義強調，人和人類社會只是自然界的一部分，是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，生態(tài)危機表面上是人對自然環(huán)境的破壞、對資源的掠奪導致的，實質上是人的異化和人的欲望的無限膨脹造成的。所以說，人性的扭曲是生態(tài)危機的本質所在，消除生態(tài)危機根本在于從人出發(fā)，重新定位人與自然之間的關系。開展生態(tài)文明教育，就是要在公眾中樹立人與自然和諧共生的觀念，把生態(tài)文明理念融入社會生活的各個方面[2]。

（二）開展生態(tài)文明教育是高校內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求

高等教育的發(fā)展方向要同國家發(fā)展的目標緊密聯(lián)系在一起，為人民服務，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務[3]。生態(tài)文明建設作為“五位一體”總體布局的核心內(nèi)容和重要“一位”，是建設社會主義現(xiàn)代化強國的重要領域。高校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地和科技引領的動力源泉，理應把開展生態(tài)教育作為重要內(nèi)容。要想在新時代推動高等教育實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，高校就要為生態(tài)文明建設提供高質量的科技供給，為生態(tài)文明的國家治理體系和治理能力提升提供智力支持和參與主體，為全球生態(tài)治理貢獻智慧和力量[4]。

（三）開展生態(tài)文明教育是培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的需要

馬克思主義認為，人的全面發(fā)展必須實現(xiàn)人與自然關系和人與社會關系的雙重和諧，生態(tài)文明教育既要求實現(xiàn)人與自然之間的和諧，又主張人與人、人與社會之間的和諧，強調人、社會、自然的和諧共生，將滿足和實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為內(nèi)在要求。高等教育培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，要求培養(yǎng)的人才不僅要有真學問、練真本領，而且要有較高的思想道德文化素質;不僅要具備處理人際關系的良好品格，更要有處理人與自然關系的優(yōu)秀品質，這其中，具有良好的生態(tài)認知水平和理論素養(yǎng)，具備較高的生態(tài)文明建設能力，是德智體美勞全面發(fā)展的重要標尺[5]。

（四）開展生態(tài)文明教育是新時代傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

中華民族尊重自然、熱愛自然，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含了許多生態(tài)智慧和博大精深的生態(tài)文明內(nèi)涵，如道法自然、天人合一的古代哲學思想蘊含的注重維護生態(tài)平衡理念，尊時守位、知常達變遵守萬事萬物運行變化規(guī)律的辯證理念，仁民愛物、崇德向善的生態(tài)倫理思想，儉約自守、中和泰和的健康生活理念等[6]，都是我國現(xiàn)代生態(tài)文明思想的重要來源。高校是推進文化傳承、創(chuàng)新發(fā)展的重要陣地，理應把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的生態(tài)智慧和理念融入到生態(tài)文明教育中，為培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、生態(tài)文明品格、科技創(chuàng)新能力的高水平復合型人才服務。

二、開展生態(tài)文明教育的思路和理念

西北農(nóng)林科技大學充分發(fā)揮辦學特色和學科優(yōu)勢，勇?lián)ㄔO生態(tài)文明時代重任和支撐引領旱區(qū)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的光榮使命，緊緊抓住“凝練綠色文化、打造綠色環(huán)境、實施綠色教育、開展綠色實踐”的思路和理念，組織開展由理念引導、知識傳授到實踐教育全過程的生態(tài)文明育人探索和實踐。

（一）依托特色學科專業(yè)資源，構建生態(tài)文化傳播體

學校依托獨具特色的農(nóng)林水學科專業(yè)資源，堅持把生態(tài)文明教育與辦學傳統(tǒng)、學科特色、學生全面成長成才、學校的區(qū)位優(yōu)勢相結合，凝練和總結綠色文化的發(fā)展脈絡，拓展綠色文化的發(fā)展內(nèi)涵，賦予綠色文化時代基因，探索出一條以生態(tài)文明觀教育為核心，以“高質量農(nóng)林水課程體系建設—高品位行走式專題講座—高水平綠色文化主題報告—高層次實踐教學活動—生態(tài)化校園環(huán)境—大學生主題實踐和素質拓展”為主要實踐載體的生態(tài)文化傳播體系。

（二）優(yōu)化綠色文化組織管理，激發(fā)綠色文化內(nèi)生動力

綠色文化是充滿內(nèi)在生機和活力、理念先進且特色鮮明的文化，在生態(tài)文明教育的操作層面。學校將包含綠色文化的特征和元素貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，堅定以綠色文化建設為綱領，教育教學、校園環(huán)境建設和實踐基地建設互為補充的運行機制，探索形成謀綠、創(chuàng)綠、管綠、染綠、泛綠的相互促進的文化協(xié)調發(fā)展路徑。

（三）推動全員參與教育，形成多方協(xié)同合力

生態(tài)文明教育是一項龐大而復雜的系統(tǒng)工程，包括教學、科研和社會服務等多個領域，涉及培養(yǎng)目標、課程建設、師資配套、評價考核等各個方面。學校通過明確職責，建立了由學校統(tǒng)一領導、相關職能部門統(tǒng)籌協(xié)調、院系具體組織實施的生態(tài)文明教育工作體制機制和運行模式，以協(xié)同推進生態(tài)文明教育。

（四）注重拓展教育途徑，提高行為主體意識能力

緊緊圍繞創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案，明確課程定位，發(fā)揮課程在生態(tài)文明理論教育和知識傳授中的主渠道作用，引導學生理解掌握生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與綠色消費等方面的知識。把生態(tài)文明教育融于社會實踐教育，注重在實踐中培養(yǎng)學生良好的日常行為習慣。做好輿論宣傳和教育引導，培育校園生活環(huán)境生態(tài)文明的元素，不斷提升學生生態(tài)文明行為的主體意識和能力。

三、開展生態(tài)文明教育的措施

（一）將生態(tài)文明教育融入教育教學，打造前瞻性課程體系

學校開設了30余個與生態(tài)文明相關的本科專業(yè)，分布在10多個院系。堅持把生態(tài)文明教育納入學生通識教育培養(yǎng)全過程，在保證必修課程的基礎上，開設的128門選修課中約40%的課程與生態(tài)文明建設相關，內(nèi)容包括生態(tài)價值觀、生態(tài)科學概論、生態(tài)治理、生態(tài)法治教育等，初步形成了全覆蓋的生態(tài)文明課程體系。發(fā)揮思政課主渠道作用，探索把生態(tài)文明教育融入課程教學，打造傳承創(chuàng)新農(nóng)耕文明的工作坊。開展生態(tài)文明為主題的實踐教學，利用地處秦嶺腹地的秦嶺火地塘森林觀測站，開展面向全體涉農(nóng)本科生的“大生物學”實習，將課堂講授直接置于秦嶺原生態(tài)的典型自然與人文環(huán)境內(nèi)，體現(xiàn)了“崇尚科學、親近自然”的實踐教學理念，創(chuàng)辦了以“大秦嶺”為主題的行走式生態(tài)文明的體驗式專題講座，形成“學綠”“論綠”“揚綠”的融理論與實踐于一體的特色實踐教學。開展綠色文化科技創(chuàng)新活動，設立大學生綠色文化科技創(chuàng)新基金，以項目的方式鼓勵學生開展科技創(chuàng)新。依托學?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村干部培訓基地、農(nóng)民發(fā)展學院和試驗示范基地，積極開展生態(tài)文明的非學歷教育、崗位培訓和專門人才高級研修。

（二）將生態(tài)文明教育融入學科建設，搭建高水平科研平臺

學校始終堅守為干旱、半干旱地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展提供人才和科技支撐的國家使命，在生態(tài)環(huán)境建設與旱區(qū)農(nóng)業(yè)等領域有著深厚的積淀和顯著的學科優(yōu)勢，形成了環(huán)境與生態(tài)修復、水土保持、水科學與農(nóng)業(yè)工程、農(nóng)林資源高效利用等優(yōu)勢學科領域，2個學科進入ESI全球學科排名前1‰，9個學科領域進入ESI全球學科排名前1%。在“雙一流”建設過程中，學校堅持把服務生態(tài)文明建設作為責無旁貸的重要歷史使命，整合形成旱區(qū)作物與逆境生物學、水土保持與生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)高效用水與區(qū)域水安全等三個重點建設的學科群，致力于打造干旱、半干旱地區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的高地、農(nóng)林拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地、先進農(nóng)業(yè)文化傳承創(chuàng)新的重要陣地。加強對外學術交流，舉辦以“干旱區(qū)生態(tài)修復的理論和實踐、青藏高原草地生態(tài)系統(tǒng)固碳功能——挑戰(zhàn)與機遇、干旱區(qū)生態(tài)水文學研究進展”為主題的系列講座和“推進生態(tài)文明、共建美麗中國”的國際學術論壇。

（三）將生態(tài)文明教育融入社會服務，提供高質量科技供給

學校積極貫徹落實新發(fā)展理念，主動對接服務國家重大戰(zhàn)略需求，大力支持建好黃土高原土壤侵蝕與旱地農(nóng)業(yè)國家重點實驗室、旱區(qū)作物逆境生物學國家重點實驗室，以及遍布全國各地的60多個農(nóng)林水試驗示范站（基地）等，為生態(tài)文明建設提供高質量科技支撐和供給。學校構建的土壤侵蝕調控技術體系攻克了黃土高原生態(tài)環(huán)境綜合治理這一世界難題，讓昔日黃土高原變身秀美山川，為國家實施退耕還林（草）工程發(fā)揮了重要作用。面向國家和區(qū)域主導產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，積極開展農(nóng)業(yè)科技成果示范推廣應用，為產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化做好服務工作，助力美麗中國建設和脫貧攻堅。積極融入“一帶一路”建設，以“絲綢之路農(nóng)業(yè)教育科技創(chuàng)新聯(lián)盟”為依托和平臺，同絲綢之路沿線國家的高校和科研機構廣泛開展生態(tài)文明建設方面的交流和合作。積極參與上合組織農(nóng)業(yè)技術交流培訓示范基地建設。

（四）將生態(tài)文明教育融入實踐育人，凝聚師生共同價值追求

積極培育生態(tài)文化和生態(tài)道德，學校組織師生深入西部7?。▍^(qū)）進行生態(tài)文明和鄉(xiāng)村振興調研，撰寫西北鄉(xiāng)村類型與特征調查報告，為西部生態(tài)文明建設和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供重要的科學依據(jù)。開展“秦嶺青年使者”活動，聯(lián)合兩岸三地知名高校師生深入秦嶺，圍繞植物生態(tài)環(huán)境、動物生存環(huán)境、農(nóng)村環(huán)保知識進行調研考察，開展農(nóng)業(yè)知識培訓、專題講座、發(fā)放科普書籍等活動。開展“保護母親河”主題社會實踐活動，并撰寫調查報告，提出的《關于渭河綜合治理的意見和建議》受到全國政協(xié)高度重視。長期開展“田園使者”活動，每年選派近千名學生深入學校周邊農(nóng)村的土地銀行、農(nóng)業(yè)合作社進行生態(tài)文化知識的普及宣傳。組織環(huán)境保護、污染治理、環(huán)保法律法規(guī)的宣傳宣講活動，使生態(tài)文明成為師生共同的價值追求和堅定信念。

（五）將生態(tài)文明教育融入校園建設，推動構建文化傳播體系

做好校園規(guī)劃與建設，形成自然與人文和諧相融的“生態(tài)園林花園學?！薄Ｌ剿靼焉鷳B(tài)文明教育貫穿于自然界的動植物標本和自然界演化的歷史展示中，建設了以環(huán)境科學、生命科學、農(nóng)業(yè)科學和農(nóng)業(yè)歷史文化為特色的國內(nèi)最大的包括動物、植物、土壤、昆蟲標本和農(nóng)業(yè)歷史等在內(nèi)的大學博物館群，成為生態(tài)文明傳播，特別是農(nóng)耕文明和農(nóng)業(yè)歷史文化推廣普及的重要陣地。推動生態(tài)文明教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、思政教育、校園文化的良性互動，組織開展世界環(huán)境日、世界森林日、世界水日、全國節(jié)能宣傳周等主題活動，提高師生的環(huán)保和生態(tài)意識。

四、經(jīng)驗與啟示

（一）健全生態(tài)文明教育長效機制

國家有關部門應加快推進生態(tài)文明教育法治建設，為生態(tài)文明教育提供更多的政策支持、法治保障、資金配套和輿論引導，為建立長效機制奠定基礎[7]。各級各類學校要做好前后銜接，根據(jù)不同學段和階段特點采取針對性的教育手段和措施。高校應發(fā)揮人才和科技優(yōu)勢，在生態(tài)文明教育基礎研究、生態(tài)校園建設、生態(tài)課堂建設，以及學生主體作用發(fā)揮等方面持續(xù)發(fā)力。家庭要在潛移默化、潤物無聲中做好引導，把生態(tài)文明教育滲透到日常習慣的養(yǎng)成中。社會團體要做生態(tài)文明教育的“推進器”，同高校開展多種形式的合作交流[8]。

（二）加強生態(tài)文明教育陣地建設

不斷加強網(wǎng)絡陣地建設，充分發(fā)揮新媒體和新技術的優(yōu)勢，通過多種手段和載體，積極宣傳馬克思主義生態(tài)觀、解讀生態(tài)文明政策、宣傳生態(tài)文明建設的成果，實現(xiàn)生態(tài)文明教育的立體化和實時化[9]。依托重要環(huán)境紀念日和重要時間節(jié)點，通過微視頻大賽、網(wǎng)絡答題、征文比賽、實踐體驗等靈活多樣的活動，使學生感悟生態(tài)文明建設取得的重要成果。

（三）健全生態(tài)文明評估體系和標準

制定評價體系和標準，明確教育的組織、實施和考核要求，對高校開展生態(tài)文明教育活動的成效進行客觀判斷和評價。突出學生主體地位，構建學生參與的多元立體評價制度，把生態(tài)文明評價因素與學生德育考核、綜合素質測評結合起來，強化制度約束和觀念引導，全面提升生態(tài)文明素養(yǎng)[10]。

參考文獻：

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[3]習近平.在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].人民日報，2016-12-07.

[4]郭永園，白雪赟.綠色大學：習近平生態(tài)文明思想在高等教育中的“打開方式”[J].思想政治教育研究，2019（5）.

[5]黃志海.高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀及對策探究[J].廣西社會科學，2018（12）.

[6]黃三平.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人高校生態(tài)文明教育的思想內(nèi)涵[J].湖州師范學院學報，2019（6）.

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[8]劉建偉.當代大學生生態(tài)文明素養(yǎng)調查與分析——以陜西省部分高校為例[J].西安電子科技大學學報（社會科學版），2019（3）.

[9]羅賢宇，俞白樺.價值塑造：協(xié)同推進高校生態(tài)文明教育[J].教育理論與實踐，2017（15）.

[10]劉慧.新媒體背景下高校生態(tài)文明教育研究[J].學校黨建與思想教育，2017（10）.