初中道德與法治課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建研究

趙曉云

摘要：新教育理念背景下，初中課程體系發(fā)生了一些改變。在初中教學(xué)中，道德與法治教學(xué)被提上了日程，受到了學(xué)校和教師的極大關(guān)注。為了幫助初中生有效地學(xué)習(xí)初中道德與法治內(nèi)容，助力初中生形成良好的道德與法治素養(yǎng)，教師要優(yōu)化教學(xué)方式，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，鼓勵學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方式更加深入細(xì)致地理解道德與法治內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治教學(xué)；學(xué)習(xí)共同體；構(gòu)建

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2021）13-0042

初中道德與法治教學(xué)中，要想提高教學(xué)質(zhì)量，需要構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。通過學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，學(xué)生可以通過合作學(xué)習(xí)的方式開展具體的學(xué)習(xí)活動，對于一些不理解的疑難問題也能及時溝通和交流，這樣可以發(fā)揮小組的合力，有利于集思廣益、共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。因此，初中道德與法治教師要高度關(guān)注學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，鼓勵學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)效果和目標(biāo)。

一、學(xué)習(xí)共同體的具體內(nèi)涵

構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體模式，學(xué)生可以置身在小組合作中學(xué)習(xí)相關(guān)的道德與法治知識。那么，教師首先要明確學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵，還要向?qū)W生解釋學(xué)習(xí)共同體的特點(diǎn)和要點(diǎn)，這樣才能構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)共同體模式。所謂的學(xué)習(xí)共同體，指的是以學(xué)習(xí)者的共同學(xué)習(xí)為前提，共同發(fā)展為目的，以合作和交往為主要的形式，學(xué)習(xí)者之間互相傾聽和理解，共同發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用。通過構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，有利于實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。同時，初中道德與法治課堂具有一定的特殊性，更加需要教師關(guān)注學(xué)習(xí)共同體的方式，以群體合作學(xué)習(xí)方式開展具體的學(xué)習(xí)活動，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)初中道德與法治課堂教學(xué)的針對性和高效性。

二、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

在初中道德與法治教學(xué)中，一些教師仍然采取傳統(tǒng)的說教教學(xué)模式，并沒有融入新的教學(xué)內(nèi)容，這就導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果與預(yù)期效果存在偏差。通過觀察一些教師的教學(xué)方式，僅僅是根據(jù)課本內(nèi)容將一些重要的知識點(diǎn)羅列出來讓學(xué)生理解和背誦，并沒有開展師生互動交流環(huán)節(jié)，同時也沒有構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，師生、生生之間都沒有開展具體的交流互動活動，這樣很難形成良好的課堂交流學(xué)習(xí)氛圍。同時，理論知識的教育和實(shí)際生活可能存在脫節(jié)，這樣很難提高實(shí)際的教學(xué)質(zhì)量和水平。

三、初中道德與法治課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的具體策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體

為了實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，教師既要為學(xué)生講解道德與法治內(nèi)容，同時還要注重教學(xué)模式的創(chuàng)新，將學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)中。同時，通過構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生可以聚集在一起學(xué)習(xí)和了解道德與法治知識，這樣有利于改變傳統(tǒng)的道德與法治課堂，學(xué)生也可以更加深入地了解一些知識，實(shí)現(xiàn)思維的交流與碰撞，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的火花。所以，初中道德與法治教師要高度關(guān)注學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，還要鼓勵學(xué)生借助學(xué)習(xí)共同體討論與學(xué)習(xí)相關(guān)的道德與法治內(nèi)容，全面理解道德與法治內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力和水平。

比如，在教學(xué)初中道德與法治內(nèi)容《青春時光》時，從這一章的題目我們可以看出，這一章節(jié)主要是講解有關(guān)青春的內(nèi)容，這時，教師可以搭建班級學(xué)習(xí)共同體，讓小組合作討論與學(xué)習(xí)。首先，教師也經(jīng)歷過青春期，并且在青春期，教師也會有一些難忘、有意義的事情，這時教師可以與學(xué)生一起分享。學(xué)生在聆聽完教師的經(jīng)歷之后，道德與法治教師可以設(shè)置問題情境，比如“同學(xué)們，你們在青春期時應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)和生活？”“你們認(rèn)為青春期應(yīng)該怎樣度過才有意義？”通過這些問題的提出，學(xué)生需要在自己的學(xué)習(xí)共同體小組中交流心得，每個人都要發(fā)表自己的看法和意見，這有利于鍛煉學(xué)生的思維和語言表達(dá)能力，學(xué)好相關(guān)的道德與法治知識。

2.以學(xué)生為中心，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)共同體教學(xué)環(huán)境

當(dāng)前，教師要改變傳統(tǒng)的“教師是課堂主體”的錯誤觀點(diǎn)，要做到以學(xué)生為中心。在傳統(tǒng)教學(xué)模式影響下，教師怎么說，學(xué)生就怎么做，這樣的教學(xué)很顯然起不到良好的效果。所以，教師要創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)共同體環(huán)境，通過構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體環(huán)境，鼓勵學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，不僅如此，學(xué)生置身在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中也能對學(xué)習(xí)充滿無限的憧憬和熱愛，這樣收到的學(xué)習(xí)效果是十分明顯的。比如，在教學(xué)初中道德與法治課程《綻放生命之花》的內(nèi)容時，這部分內(nèi)容主要講述的是生命與人生的價值。這時，教師可以通過一些與之相關(guān)的故事或者實(shí)際案例引入教學(xué)。比如，貝多芬雖然雙耳失聰，但是他始終沒有放棄自己的音樂夢想與追求，一直在音樂這一道路上探索和前進(jìn)。再者，還有一名名叫虎特的外國人，他天生殘疾，沒有四肢，但是他并沒有失去對生活的熱愛以及對理想的追求，最終創(chuàng)造了生命的奇跡。不僅如此，他還鼓勵他的身邊人不要放棄生活的希望，要靠自己的努力來創(chuàng)造更加美好燦爛的明天。通過為學(xué)生展示上述材料，教師可以讓每個小組進(jìn)行討論，說說這些人身上都具備哪些優(yōu)良的品質(zhì)，自己應(yīng)該怎樣向他們學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生價值。所以，通過這種創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)共同體教學(xué)環(huán)境的模式，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁意識，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著重要的推動作用。

四、結(jié)束語

總而言之，學(xué)習(xí)共同體模式是一種有效的教學(xué)模式，通過該模式的融入，學(xué)生可以開展合作學(xué)習(xí)、共同討論和探索一些問題，獲得深入的見解。因此，初中道德與法治教師要高度關(guān)注學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，幫助初中生樹立道德法治觀念，做到促進(jìn)個人的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：江蘇省儀征市第三中學(xué)211400）