構(gòu)建“真對(duì)話”課堂的有效導(dǎo)學(xué)策略

古麗娜爾·買買提

摘要：在小學(xué)教育的過程中，與兒童進(jìn)行“平等的對(duì)話”是引導(dǎo)其積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵所在，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行掌握，還有助于兒童道德素養(yǎng)的養(yǎng)成。而“真對(duì)話”課堂的構(gòu)建，給學(xué)生提供了更加開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了不一樣的體驗(yàn)，可以將課堂的對(duì)話推向真實(shí)，讓師生之間的認(rèn)真、情感和思維同步發(fā)展?；诖?，本文以小學(xué)道德與法治“我是中國(guó)公民”一課為例，對(duì)“真對(duì)話”課堂的有效導(dǎo)學(xué)策略進(jìn)行探究，希望可以提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的水平。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治；真對(duì)話；導(dǎo)學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2021）14-0090

一、選擇恰當(dāng)資源，讓學(xué)生想說

在對(duì)《我是中國(guó)公民》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，就可將“廈門金磚會(huì)晤視頻”作為導(dǎo)入的資源，并在展示視頻的過程中，設(shè)置這樣的問題，習(xí)總書記說道“風(fēng)海浪依舊，廈門卻已舊貌換新顏”從這句話中我們可知，在不斷的發(fā)展過程中，廈門已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化，那么請(qǐng)具體談一談廈門出現(xiàn)了那些變化？給你最印象深刻的變化是什么？學(xué)生們紛紛發(fā)表意見，答案也五花八門。有些學(xué)生提到廈門的地鐵發(fā)生了很大，地鐵運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展非常快速，也有些學(xué)生說道廈門增加了空中步道，這就促使廈門的運(yùn)動(dòng)休閑業(yè)得到了很好的發(fā)展。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生自然而然的會(huì)對(duì)廈門的發(fā)展進(jìn)行感嘆，這時(shí)在由教師進(jìn)行總結(jié)：在廈門生活，在中國(guó)生活就是一種幸福，作為一名中國(guó)的公民就是一種幸福。在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的書中說道“如果基于學(xué)生的角度分析，學(xué)習(xí)的過程就是從經(jīng)驗(yàn)到理論，從生活的學(xué)科，有常識(shí)到科學(xué)的一個(gè)轉(zhuǎn)化的過程”。在實(shí)際的教學(xué)過程中，我們只有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，才能最大化的引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化成為自身的素養(yǎng)，促使學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的目的，本文認(rèn)為要想讓學(xué)生在課堂上說真話，可從以下幾方面入手：

第一，要對(duì)教學(xué)過程中的資源進(jìn)行整合，在教學(xué)中進(jìn)行合理的應(yīng)用，可將學(xué)生生活中的新聞作為資源進(jìn)行教學(xué)，這樣就可讓學(xué)生體會(huì)到周邊生活的變化，讓學(xué)生緊靠生活實(shí)際對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。第二，要從學(xué)生的心理出發(fā)，構(gòu)建“真對(duì)話”課堂，要聽到學(xué)生真實(shí)的回答，知曉學(xué)生的心聲，才能制定更加行之有效的教學(xué)策略，魯潔教授曾經(jīng)指出：“走近兒童，離兒童近一些，更近一些！”就必須要選擇具有生活化的教學(xué)資源，真正的走入學(xué)生內(nèi)心，喚醒學(xué)生心靈，這樣才能構(gòu)建“真對(duì)話”課堂，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)清晰的對(duì)話活動(dòng)，讓學(xué)生會(huì)說

構(gòu)建“真對(duì)話”課堂教學(xué)模式的過程中，創(chuàng)設(shè)對(duì)話活動(dòng)是關(guān)鍵，教師可通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，進(jìn)行對(duì)話活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，在小組中暢所欲言，發(fā)表自己內(nèi)心的想法。在進(jìn)行《我是中國(guó)公民》對(duì)話活動(dòng)的過程中，可先以問題為引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生說的欲望。1.我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義道路的過程中，實(shí)施了很多政策和措施，取得了很大的成就，你還知曉哪些重要的舉措，讓你體會(huì)到了身為中國(guó)公民的自豪感？ 2.從我國(guó)的建設(shè)舉措中，你還體會(huì)到了什么？讓學(xué)生針對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行小組討論，但是在討論的過程中，小組成員需要遵循以下幾點(diǎn)規(guī)則：

其一，小組成員輪流發(fā)表意見，在他人發(fā)言時(shí)不可隨意打斷；

其二，小組成員分享完看法以后，可以進(jìn)行提問交流，對(duì)大家都感興趣的問題進(jìn)行再次討論；

其三，如果成員之間所分享的是相同的事件，那么不能交流相同的信息，且發(fā)表的看法要有所不同，可互相進(jìn)行信息補(bǔ)充。

其四，組間討論完成以后，推選一人作為小組代表，進(jìn)行小組發(fā)言，小組之間進(jìn)行結(jié)果分享。

在小組討論學(xué)習(xí)的過程中，教師需要對(duì)小組成員的表現(xiàn)進(jìn)行觀察，并認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見與看法，進(jìn)行針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)。同時(shí)，在小組代表分享小組成果時(shí)，教師要與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，構(gòu)建良好的師生關(guān)系。如，甲同學(xué)和我們分享了“中國(guó)天眼”的成就，乙同學(xué)馬上提問“天眼是誰(shuí)制造的呢？他的作用到底是什么呢？”面對(duì)這個(gè)問題，甲同學(xué)表現(xiàn)出了遲疑，這時(shí)丙同學(xué)補(bǔ)充回答到“偉大工程師南仁東設(shè)計(jì)并組織建造了中國(guó)天眼，是貴州平塘球面射電望遠(yuǎn)鏡”。老師接著問道“南仁東是我國(guó)偉大的工程師和科學(xué)家，在建筑師史上創(chuàng)造了非常多的奇跡，那么是不是只有南仁東這樣的人才，才可以為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢？”這時(shí)學(xué)生們紛紛回答“不是的”，丁同學(xué)說道“小區(qū)的清潔工阿姨雖然很平凡，但是為我們創(chuàng)設(shè)了干凈的生活環(huán)境，我認(rèn)為他也很偉大”。有學(xué)生告訴老師“我在電視上看到，疫情防控期間，居家隔離就是為國(guó)家疫情防控做出貢獻(xiàn)，老師我也要作有貢獻(xiàn)的人，堅(jiān)決做好防控措施”。這一回答會(huì)讓人有很大的觸動(dòng)，在疫情防控緊張的當(dāng)下，我們每個(gè)人都是防控的一員，自我保護(hù)就是為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行了國(guó)家意識(shí)的教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到有時(shí)候很小的一件事就是為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，作為一名中國(guó)公民，我們是不是也需要為疫情防控奉獻(xiàn)屬于自己的力量呢？并不是做出轟轟烈烈的大事，就是為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，每一個(gè)中國(guó)公民都可以為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，在這樣的引導(dǎo)下學(xué)生的民族自然感油然而生，對(duì)于中國(guó)精神的理解也更加的深刻。

三、精設(shè)階梯問題，讓學(xué)生能說

在教授《我是中國(guó)公民》的第三環(huán)節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以設(shè)置一些階梯形式的問題，逐步地對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行鍛煉，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生火花。在實(shí)際上的生活中我?？吹竭@樣的現(xiàn)象：“小朋友在文物上寫寫畫畫（并同時(shí)展示相關(guān)的圖片），你認(rèn)為他們的做法正確嗎？”甲同學(xué)說道：“文物是受到國(guó)家保護(hù)的，流傳了千年是絕對(duì)不可以亂畫的，這屬于違法的行為，是對(duì)國(guó)家歷史文化的不尊重”。聽到了學(xué)生的回答，繼續(xù)設(shè)置第二個(gè)問題：“這個(gè)小朋友看到文物后，想留下一個(gè)紀(jì)念，如果是你，你會(huì)怎么做？你有更好的建議嗎？”乙同學(xué)答到：“現(xiàn)代紀(jì)念留影是非常方便的，可以用手機(jī)、照相機(jī)進(jìn)行拍照留念，也可以將自己的這段經(jīng)歷通過筆記的方式記錄下來。”教師接著說道：“作為一個(gè)中國(guó)公民，當(dāng)我們?nèi)?guó)外旅行時(shí)應(yīng)該怎么做更加文明？”丙同學(xué)答到：“我一定會(huì)維護(hù)好祖國(guó)的形象，文明守禮，并且尊重國(guó)外的文化，做一名合格的中國(guó)公民?！边@個(gè)回答具有很高的覺悟性，同學(xué)們紛紛鼓掌。

從上述三個(gè)問題中我們可知，問題既具有階梯性，又具有深度，可以通過“真對(duì)話”的問題方式，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行啟迪，構(gòu)建“真對(duì)話”課堂，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

四、總結(jié)

“真對(duì)話”課堂是一種理想化的教學(xué)狀態(tài)，能促使“道德與法治”課堂更具有活力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師還需對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行靜心設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生的思維向高階發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：新疆烏魯木齊市第四十小學(xué) 830000）