基于“嘉庚精神”與海洋文化的校園IP 設(shè)計(jì)
——以廈門海洋學(xué)院為例

陳思

IP全稱為Intellectual Property，英文直譯是“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，但在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代IP 有了更多元的定義。IP 設(shè)計(jì)包含IP 形象設(shè)計(jì)、IP 衍生品設(shè)計(jì)和IP運(yùn)營(yíng)傳播等多方面，高校IP 設(shè)計(jì)多以卡通形象設(shè)計(jì)為主，在形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上繼而完成文創(chuàng)產(chǎn)品、動(dòng)畫短視頻等延展設(shè)計(jì)。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的校園卡通IP 形象作為IP 設(shè)計(jì)的核心成分，不僅能為學(xué)校樹立清晰直觀的品牌形象，而且能潛移默化地提升學(xué)校的品牌影響力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》中明確指出文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支撐。必須充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用，繁榮文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)。[1]校園文化是全社會(huì)整體文化的重要組成部分，如何傳播校園文化、發(fā)揚(yáng)校園文化、凝聚校園精神是一項(xiàng)永恒的課題。優(yōu)質(zhì)的校園IP 形象設(shè)計(jì)能夠承載校園文化，增強(qiáng)師生的凝聚力和歸屬感，[2]對(duì)校園文化的傳播和發(fā)展具有促進(jìn)作用。本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外校園卡通IP 形象的對(duì)比分析，以廈門海洋學(xué)院IP 形象“海小洋”為例，結(jié)合實(shí)地調(diào)研和問(wèn)卷調(diào)查等形式進(jìn)行校園IP 的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，助力“嘉庚精神”的傳承與海洋文化的發(fā)展。

一、校園IP 形象設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀分析

國(guó)外高校早在一百多年前就已采用卡通形象作為校園文化的展現(xiàn)形式之一。美國(guó)的校園卡通形象設(shè)計(jì)誕生于19 世紀(jì)末期，1889 年，耶魯大學(xué)將斗牛犬作為校園卡通形象，取名為“英俊的丹”，它也成為百余年來(lái)全美最為知名的校園卡通形象之一。（圖1）在耶魯大學(xué)重大體育賽事上都有它的身影。耶魯大學(xué)之所以選擇斗牛犬作為卡通形象造型，不僅因?yàn)樗蓯蹨仨?，更重要的原因是斗牛犬的?jiān)韌個(gè)性代表著堅(jiān)持不懈的精神，正與耶魯大學(xué)的校訓(xùn)“光明與真理”相呼應(yīng)。[3]這只可愛的斗牛犬“英俊的丹”已成為耶魯大學(xué)的獨(dú)特性標(biāo)志，百余年來(lái)?yè)?dān)當(dāng)著傳承和發(fā)揚(yáng)校園文化的使命。加州大學(xué)歐文分校（UCI）的卡通形象為食蟻獸彼得，它是以全校民主投票選取出的卡通形象。食蟻獸之所以高票擊敗其他選手，除了與學(xué)校“適者生存”“優(yōu)勝劣汰”的文化理念一致，同時(shí)食蟻獸執(zhí)著、踏實(shí)、包容的個(gè)性與UCI 兼容并蓄的辦學(xué)理念相輔相成。除此之外，還有猶他大學(xué)的紅尾鷹和麻省理工學(xué)院的海貍蒂姆等。形態(tài)各異、個(gè)性鮮明的校園卡通形象已然成為美國(guó)高校一道亮麗的風(fēng)景線。

圖1 美圖耶魯大學(xué)卡通IP 形象 英俊的丹

卡通IP 形象作為美國(guó)高校的符號(hào)標(biāo)識(shí)，扮演著大學(xué)文化傳承的重要角色。它詮釋大學(xué)的理念精神，展現(xiàn)校園的文化品格，融入到校園生活的方方面面。

（二）國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀分析

目前國(guó)內(nèi)大部分高校沒(méi)有系統(tǒng)的校園IP 形象設(shè)計(jì)，僅有的少數(shù)IP 形象在設(shè)計(jì)和宣傳方面也未達(dá)到良好的效果。設(shè)計(jì)形式單一，完整性和規(guī)范性都較為薄弱，難以獲得師生的認(rèn)可和情感的投射。盡管不少高校設(shè)計(jì)了系列文創(chuàng)產(chǎn)品，但大多是把學(xué)院LOGO 印制在相應(yīng)的校園紀(jì)念品上，且款式陳舊、質(zhì)感粗糙，缺乏時(shí)代性和創(chuàng)新性，難以博得師生的認(rèn)可和喜愛。此外，也有部分高校設(shè)計(jì)了校園IP 形象，但是造型頗為單調(diào)刻板，且缺乏表情包、文創(chuàng)產(chǎn)品和動(dòng)態(tài)視頻等延展設(shè)計(jì)，無(wú)法在多樣化的新媒體環(huán)境下發(fā)揮IP 形象的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)用范圍受到極大限制，自然也無(wú)法讓學(xué)校師生產(chǎn)生深刻的記憶點(diǎn)和情感共鳴，從而宣傳校園文化和打造校園品牌的傳播目的就難以達(dá)成。

高校的文化建設(shè)不應(yīng)單純停留在傳統(tǒng)的表面建設(shè)上，需要文化實(shí)施的載體和文化的靈動(dòng)性。而校園卡通IP 形象能夠彰顯校園精神風(fēng)貌與文化內(nèi)涵，不僅將學(xué)校的精神品格外化，更是成為連接全校師生及校友的紐帶。

二、基于“嘉庚精神”與海洋文化的校園IP 設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一）校園IP 形象設(shè)計(jì)的文化背景

廈門是依海而生的城市，同時(shí)也是陳嘉庚先生的故居。廈門海洋學(xué)院坐落于這座美麗的海濱城市，由著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦，是我國(guó)最早培養(yǎng)航海技術(shù)人才的搖籃之一。在近百年的辦學(xué)歷程中，嘉庚文脈始終薪火相傳，為國(guó)家和福建海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的技術(shù)技能人才，在海內(nèi)外享有廣泛聲譽(yù)。在學(xué)院百年的辦學(xué)歷程中，始終堅(jiān)持把“嘉庚精神”與海洋文化引入校園，并嵌入人才培養(yǎng)和豐富的校園文化中。[4]時(shí)至今日，校主嘉庚先生自強(qiáng)不息的開拓創(chuàng)新精神以及誠(chéng)以待人毅以處事的“誠(chéng)毅”精神依然影響著一代代嘉庚學(xué)子砥礪前行。

海洋是廈門賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，海洋文化不僅是廈門的主流文化，也是廈門海洋學(xué)院的特色教學(xué)文化；“嘉庚精神”作為人類寶貴的精神遺產(chǎn)，對(duì)嘉庚血緣學(xué)校而言，更是一種優(yōu)秀的文化血脈，研究、學(xué)習(xí)并傳承“嘉庚精神”極其必要。近年來(lái)，學(xué)院對(duì)嘉庚文化育人機(jī)制作出頂層設(shè)計(jì)，創(chuàng)建嘉庚文化育人品牌。嘉庚大講壇、嘉庚研究會(huì)以及“龍舟·帆船活動(dòng)”等一批具有“嘉庚精神”與海洋文化元素的校園實(shí)踐項(xiàng)目已相當(dāng)活躍，但項(xiàng)目宣傳模式多以語(yǔ)言、文字及攝影圖片為主，缺乏文化的系統(tǒng)性整合及創(chuàng)新性推廣，傳播效果不明顯。此次基于“嘉庚精神”與海洋文化的校園IP 設(shè)計(jì)，作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代新媒體的表現(xiàn)形式之一，對(duì)“嘉庚精神”與海洋文化的推廣和傳承具有時(shí)代意義。

（二）校園IP 形象設(shè)計(jì)的元素提煉

在校園IP 形象設(shè)計(jì)之初，首先需要確定IP 形象的原型。目前市場(chǎng)主流的品牌IP 設(shè)計(jì)中，動(dòng)物IP占據(jù)主體地位。這與動(dòng)物活潑可愛、生動(dòng)呆萌的形象特征有關(guān)。而擬人化的卡通動(dòng)物IP 形象相較其他設(shè)計(jì)風(fēng)格，更具有感染力和親和力。經(jīng)過(guò)筆者與所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)多次探討研究，確定本次校園IP 形象以動(dòng)物為原型進(jìn)行擬人化的卡通風(fēng)格設(shè)計(jì)。在動(dòng)物原型的選擇上，將多種與海洋息息相關(guān)的動(dòng)物對(duì)比分析，其中包括鯨魚、鯊魚、海豚、海獅和海象等，多方比較這些動(dòng)物與海院文化的融合性和藝術(shù)性，最終確定鯨魚作為校園IP 的動(dòng)物原型。作為地球上最大的鯨類，海洋是鯨魚寶寶們賴以生存的場(chǎng)所，同時(shí)鯨魚也是海洋生態(tài)系統(tǒng)的“發(fā)電機(jī)”，通過(guò)向浮游生物釋放營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，進(jìn)行能量的傳遞，促進(jìn)了整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)和發(fā)展，維持著生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。性格溫順、活潑伶俐、熱愛自由的小鯨魚作為校園卡通IP 形象，與校主“開拓海洋”的建設(shè)初心及學(xué)院“海納百川”的文化內(nèi)涵珠聯(lián)璧合、相得益彰。

在確定完IP 設(shè)計(jì)風(fēng)格和原型之后，團(tuán)隊(duì)需要進(jìn)行校園IP 形象的色彩設(shè)定。無(wú)論是主色調(diào)抑或輔色調(diào)，筆者認(rèn)為都應(yīng)與學(xué)院獨(dú)有的歷史文化及精神內(nèi)涵相關(guān)聯(lián)。作為美麗的海濱城市，廈門有著得天獨(dú)厚的海洋資源環(huán)境和深厚的海洋文化底蘊(yùn)。海洋文化的最大特點(diǎn)就是開放、開拓、包容和進(jìn)取。廈門海洋學(xué)院始終以大海的寬廣博大引導(dǎo)師生學(xué)習(xí)海洋精神。因此在廈門海洋學(xué)院IP 形象的色彩設(shè)定上，筆者采用明快大氣的海洋藍(lán)作為小鯨魚的主色調(diào)，將生生不息、勇往直前的海洋文化內(nèi)涵貫穿于IP 形象設(shè)計(jì)中。而“嘉庚精神”的表現(xiàn)形式眾多，但最具代表性的當(dāng)屬坐落于廈門集美學(xué)村的嘉庚建筑群，這些由陳嘉庚先生親自參與構(gòu)思和建設(shè)的閩南特色建筑，是多種文化融合的產(chǎn)物，是嘉庚先生尊重自然、以人為本的世界觀的外在體現(xiàn)。嘉庚建筑主要使用白色花崗巖、釉面紅磚和橙色瓦片等本土化材料，[5]具有濃郁的地方特色和鮮明的藝術(shù)特征。而橙色瓦片在嘉庚建筑中起到了點(diǎn)睛之筆，與白色花崗巖色彩搭配和諧生動(dòng)，色彩鮮亮明快的橙色“嘉庚瓦”覆于傳統(tǒng)人字形屋頂，形成視覺(jué)效果上的對(duì)比韻律美。（圖2）在IP設(shè)計(jì)的輔色調(diào)選用上，以橙紅色點(diǎn)綴于小鯨魚形體中，將嘉庚建筑中的設(shè)計(jì)美學(xué)與之融合。

圖2 嘉庚建筑一隅

通過(guò)實(shí)地考察和調(diào)研，基于“嘉庚精神”與海洋文化的內(nèi)涵特征，最終確定將充滿閩南地域風(fēng)情的嘉庚紅與象征自由與博大包容的海洋藍(lán)運(yùn)用到IP設(shè)計(jì)中，并通過(guò)Illustrator 和Photoshop 軟件對(duì)提取的色彩進(jìn)行適度調(diào)整，使色彩在保留其特征的同時(shí)符合時(shí)下的主流審美趣味。（圖3）

圖3 “海小洋”色彩元素提取

除了動(dòng)物原型選定和色彩元素提取，IP 形象的名稱也經(jīng)過(guò)多輪次調(diào)查和討論，最終確定“海小洋”作為校園IP 形象的姓名。該名稱提取自廈門海洋學(xué)院的關(guān)鍵詞，既有親和力，又具有極高的識(shí)別度和獨(dú)特的文化性。

（三）校園卡通IP 形象設(shè)計(jì)的制作過(guò)程

從“海小洋”設(shè)計(jì)初稿到最終定稿，筆者與團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間進(jìn)行制作。為了達(dá)到IP 形象特征鮮明、性格飽滿的效果，“海小洋”從五官到身型都進(jìn)行了多次調(diào)整與完善。在初稿設(shè)計(jì)中，“海小洋”以擬人化的面部造型配合鯨魚的身體造型進(jìn)行塑造，整體形象雖然能夠直觀展現(xiàn)鯨魚的特點(diǎn)與體態(tài)，但缺乏真實(shí)人物的性格特征。為了使校園IP 更加凸顯當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、積極向上的青春與活力，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)初稿造型進(jìn)行了修改，將鯨魚的身體換成卡通人物身型，并添加了圓潤(rùn)短小的四肢，整體造型更加活潑可愛。之后又對(duì)腮紅、嘴型等面部細(xì)節(jié)進(jìn)行多次調(diào)整，力爭(zhēng)與廈門海洋學(xué)院的精神風(fēng)貌及校園文化高度契合。在“海小洋”定稿作品中，我們感受到了一只可愛呆萌、惟妙惟肖的“海小洋”。它頭頂著兩顆大水珠，忽閃著水汪汪的大眼睛，喜笑盈腮。圓鼓鼓的身后翹著短小敏捷的小尾巴，與頭頂?shù)乃橄嗷ズ魬?yīng)，活潑可愛、靈氣生動(dòng)。IP造型全身以“海洋藍(lán)”為主色調(diào)，腮紅、鼻子和嘴巴等細(xì)節(jié)輔以“嘉庚紅”，采用擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，整體造型憨態(tài)可掬，配色和諧，且具有較高的視覺(jué)表現(xiàn)力。（圖4）

圖4 “海小洋”三視圖

校園IP 形象設(shè)計(jì)根據(jù)表達(dá)方式和傳播媒介的不同，具有多樣性和延展性的特點(diǎn)。在對(duì)IP 形象的原型、體態(tài)、性格、色彩和姓名等元素進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范后，需根據(jù)不同狀態(tài)和傳播平臺(tái)進(jìn)行表情、動(dòng)態(tài)等延展設(shè)計(jì)，以便從多角度傳達(dá)信息。在不同的時(shí)間、空間和傳播媒介中，靈活機(jī)動(dòng)地選擇不同的延展設(shè)計(jì)來(lái)提高傳播效果，強(qiáng)化傳播力度。筆者在海小洋三視圖的基礎(chǔ)上進(jìn)行了相關(guān)的延展設(shè)計(jì)，其中包括十二個(gè)詼諧幽默、生動(dòng)有趣的表情包系列。這些表情包囊括了網(wǎng)絡(luò)上常見的聊天表情符號(hào)：喜歡、興奮、哭泣、傷心、憤怒、不屑、裝酷、點(diǎn)贊、比心等。（圖5）不僅可以滿足微信、QQ 等社交軟件中的聊天需求，還可以將其運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品等各類衍生品中。

圖5 “海小洋”表情包系列

校園生活豐富多彩，不同的表情和服飾裝扮代表了不同狀態(tài)下的心情，根據(jù)“海小洋”可愛、乖巧、好學(xué)、淘氣、耍酷等性格特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)下大學(xué)生的主流穿搭造型和IP 形象配色趨勢(shì)，筆者設(shè)計(jì)了五個(gè)形態(tài)各異的“海小洋”形象，與校園文化和校園生活深度融合，打造出極具廈門海洋學(xué)院風(fēng)格特色的卡通形象代言人。此系列IP 形象設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的單一形象模式限制，為后續(xù)的延展設(shè)計(jì)如文創(chuàng)產(chǎn)品、UI 設(shè)計(jì)及動(dòng)畫視頻等提供更多樣化的傳播渠道和應(yīng)用空間。（圖6）

圖6 “海小洋”卡通IP 形象系列

（四）校園卡通IP 形象設(shè)計(jì)的傳播及應(yīng)用

完整的校園IP 設(shè)計(jì)不單純局限于IP 卡通形象設(shè)計(jì)，而需系統(tǒng)化地整合，創(chuàng)新性地傳播及應(yīng)用。因此IP 載體的選擇和傳播的路徑需要團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步考察研究。在校園這個(gè)特殊的環(huán)境背景里，文創(chuàng)衍生產(chǎn)品這一IP 載體的形式尤其適合傳遞校園情懷、傳播校園文化、傳承校園精神，采用哪些品類的衍生品更有溫度更具實(shí)用價(jià)值需要進(jìn)一步探尋答案。為了準(zhǔn)確、具體地測(cè)定學(xué)生的觀點(diǎn)和想法，筆者帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)在學(xué)生群體中展開了關(guān)于校園IP 載體選擇與傳播渠道的問(wèn)卷調(diào)查，目標(biāo)人群是廈門海洋學(xué)院三個(gè)系部不同年級(jí)的在校學(xué)生，目的是通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查尋求最理想的傳播載體與傳播途徑，以確?！昂Ｐ⊙蟆盜P設(shè)計(jì)更能獲得學(xué)生們的認(rèn)可并引發(fā)情感共鳴。此次問(wèn)卷調(diào)查共收集有效問(wèn)卷537 份，其中航海系177 份，工商系154 份，信息系206 份。（表1）

表1 受訪學(xué)生系部分布

在問(wèn)卷的調(diào)查內(nèi)容中，我們將不同品類的衍生品作為可供選擇的IP 載體供學(xué)生多選，結(jié)果顯示，三個(gè)系部不同專業(yè)的學(xué)生選擇馬克杯的數(shù)量均排第一，占總受訪人數(shù)的46.2%，其次為手機(jī)殼，占比43.2%，此外，帆布包、抱枕、服飾和卡套也頗受歡迎。從調(diào)查結(jié)果可以看出，馬克杯和手機(jī)殼這些大學(xué)生最常使用的生活物件，在校園文創(chuàng)衍生品中最具實(shí)用價(jià)值，最受學(xué)生青睞。（表2）

表2 校園IP 形象載體與受訪學(xué)生系部交叉表

根據(jù)調(diào)查結(jié)果團(tuán)隊(duì)更加明確了校園IP 衍生品的設(shè)計(jì)與制作方向，綜合當(dāng)下IP 衍生品的主流設(shè)計(jì)趨勢(shì)，筆者與團(tuán)隊(duì)將馬克杯、手機(jī)殼、帆布包、卡套和T 恤等作為“海小洋”IP 文創(chuàng)衍生品的載體完成效果圖制作，（圖7）并和廣告廠商溝通產(chǎn)品物料和尺寸等細(xì)節(jié)，實(shí)時(shí)跟進(jìn)打樣效果，且根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查中每款產(chǎn)品的受歡迎程度進(jìn)行數(shù)量差異性的定制。

圖7 “海小洋”IP 衍生品系列

IP 衍生品的打造讓校園IP 形象瞬間活了起來(lái)，而高效迅捷的傳播平臺(tái)也至關(guān)重要，因此問(wèn)卷調(diào)查的另一內(nèi)容為傳播路徑的選擇。（表3）

表3 校園IP 傳播路徑與受訪學(xué)生系部交叉表

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，62.2%的受訪學(xué)生認(rèn)為通過(guò)“海小洋”微信公眾號(hào)宣傳是校園IP 衍生品最便捷的傳播路徑，此外校園文化墻和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的選票也頗高，分別占總?cè)藬?shù)的51.6%和47.9%。因此在IP 衍生品的傳播上，學(xué)院采用“線上+線下”相結(jié)合的宣傳模式。微信公眾號(hào)作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代主流的線上平臺(tái)，具有受眾群體廣泛、傳播方式便捷、互動(dòng)時(shí)效快速等傳播優(yōu)勢(shì)，學(xué)院通過(guò)“海小洋”微信公眾號(hào)進(jìn)行校園IP 形象與衍生品等延展設(shè)計(jì)的宣傳和推廣，實(shí)現(xiàn)校園IP 與全院師生的“云”互動(dòng)；校園文化墻通過(guò)電子屏、易拉寶和海報(bào)招貼等形式向全校師生進(jìn)行線下傳播與推廣；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園作為線下實(shí)體展示平臺(tái)不僅可供學(xué)生近距離感受校園IP 設(shè)計(jì)的魅力，而且能購(gòu)買這些設(shè)計(jì)精美的IP文創(chuàng)衍生品，把可愛的“海小洋”抱回家！通過(guò)上述宣傳營(yíng)銷模式，實(shí)現(xiàn)了全方位多渠道的校園IP 傳播及應(yīng)用。

三、基于“嘉庚精神”與海洋文化的校園IP 設(shè)計(jì)價(jià)值

（一）塑造獨(dú)特的可視化校園形象

校園IP 設(shè)計(jì)，是以一種具象化的符號(hào)形式展示校園品牌的重要藝術(shù)設(shè)計(jì)形式之一。校園IP 形象作為一種獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)形象，不僅具有強(qiáng)烈的親和力和視覺(jué)表現(xiàn)力，更具有明確的精神文化象征意義。“海小洋”IP是廈門海洋學(xué)院的一張可視化名片，運(yùn)用擬人化的表現(xiàn)方式為校園帶來(lái)生機(jī)和活力，它是校際交流合作的形象大使，也是海院歷史文化的載體和精神文化的藝術(shù)形象展現(xiàn)。

（二）促進(jìn)“嘉庚精神”的傳承與海洋文化的發(fā)展

“嘉庚精神”與海洋文化作為學(xué)院的精神內(nèi)涵和辦學(xué)特色，兩者相輔相成、缺一不可?！昂Ｐ⊙蟆毙@IP 設(shè)計(jì)將二者有機(jī)結(jié)合，賦予了“嘉庚精神”與海洋文化更加生動(dòng)和獨(dú)特的精神品格與文化基因，具有無(wú)形的號(hào)召力，不僅促進(jìn)海院學(xué)子對(duì)“嘉庚精神”與海洋文化的思想引導(dǎo)和行為自覺(jué)，而且推動(dòng)了“嘉庚精神”與海洋文化的傳承和發(fā)展。希望全院師生在“嘉庚精神”和海洋文化的浸潤(rùn)下，博愛和諧、勇敢進(jìn)取、自強(qiáng)不息。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著校園文化建設(shè)潮流的發(fā)展，校園IP 形象設(shè)計(jì)作為校園精神文化的載體，對(duì)校園文化的宣傳和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為廈門海洋學(xué)院的校園IP 形象，“海小洋”以一種可以觸及的方式展現(xiàn)了海院的歷史、文化和精神風(fēng)貌，兼顧了傳統(tǒng)與創(chuàng)新、藝術(shù)與科技，[6]使校園文化得到更清晰的傳達(dá)和體現(xiàn)，也讓校園品牌在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)中具有更強(qiáng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。每所高校都有其獨(dú)特的文化和歷史，只有充分挖掘校園獨(dú)特的精神內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出彰顯校園文化精神并順應(yīng)時(shí)代潮流的校園IP，才能更好地推動(dòng)校園文化建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展。