“整本書閱讀”教學(xué)的哲學(xué)三問(wèn)

徐俊

徐 俊 教育哲學(xué)博士，高級(jí)教師，浙江師范大學(xué)、杭州師范大學(xué)碩導(dǎo)，浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院特聘教師，全國(guó)名校聯(lián)盟學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，浙江省“小學(xué)語(yǔ)文30人研究小組”研究員，全國(guó)真語(yǔ)文專委會(huì)、浙江省作文專委會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)中小學(xué)整體改革專委會(huì)學(xué)術(shù)委員、全國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)科學(xué)專委會(huì)學(xué)術(shù)委員。先后獲評(píng)全國(guó)“課改優(yōu)秀教師”、“中國(guó)好教師”、全國(guó)小語(yǔ)“十大青年名師”，榮獲全國(guó)經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)、習(xí)作教學(xué)大賽特等獎(jiǎng)。

參與了《小書房·世界經(jīng)典文庫(kù)：紅樓夢(mèng)》的編寫工作，先后出版《生命與語(yǔ)文》《語(yǔ)文十年》《語(yǔ)文百日談》等專著多本，《走進(jìn)語(yǔ)文看語(yǔ)文——語(yǔ)文教學(xué)的批判與重構(gòu)》榮登“2017全國(guó)中小學(xué)教師最喜愛的一百本書”排行榜，《堅(jiān)守與回歸：追求生命屬性的語(yǔ)文課》入選“全國(guó)小語(yǔ)十大青年名師書系（第一輯）”。

【摘 要】“整本書”不是“一本”書，“整本書閱讀”不是“一口氣”讀完一本書，不是“跟著”老師讀一本書。作為閱讀實(shí)踐的“整本書閱讀”，是一種基于真實(shí)閱讀語(yǔ)境的閱讀方式;作為課程實(shí)踐的“整本書閱讀”，是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性必修內(nèi)容;作為教學(xué)實(shí)踐的“整本書閱讀”，有一個(gè)區(qū)別于篇章教學(xué)的獨(dú)立完善的教學(xué)系統(tǒng);作為課改趨勢(shì)的“整本書閱讀”，必須以學(xué)生為本，充分體現(xiàn)學(xué)生閱讀的主體性。作為真實(shí)語(yǔ)境下的閱讀教學(xué)，“整本書閱讀”應(yīng)該在閱讀方法、內(nèi)容理解、精神體驗(yàn)等方面構(gòu)建比較系統(tǒng)、完整、有層次的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】整本書閱讀 哲學(xué)三問(wèn) 名著導(dǎo)讀

一、我是誰(shuí)——“整本書閱讀”的概念探析

（一）“整本書”不只是“一本”書

“整本書閱讀”源于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，近年延展至小學(xué)，成為貫穿基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和研究熱點(diǎn)。在“整本書閱讀”發(fā)展的過(guò)程中，有“整本書”“整本的書”“課外閱讀三五本書”的表述，實(shí)踐中更有“名著導(dǎo)讀”“名著閱讀”的說(shuō)法。這些提法無(wú)一不是指向真實(shí)語(yǔ)境下閱讀方法的指導(dǎo)。

到底什么是“整本書”呢？根據(jù)葉圣陶先生的表述和課程標(biāo)準(zhǔn)中的提法可以判斷，它不只是一個(gè)數(shù)量上的概念，就其篇幅而言是和“單篇短章”相對(duì)的，就其作用而言是學(xué)生“拓展閱讀視野，形成適合自己的讀書方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”“領(lǐng)略人類社會(huì)氣象與文化，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力與思想文化修養(yǎng)，豐富精神世界”“形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”的載體。

這個(gè)語(yǔ)境下的“整本書”，應(yīng)當(dāng)是指一部經(jīng)典，是以一個(gè)核心人物或主題為中心經(jīng)典篇目的組合，是同一作家多篇作品的組合，還應(yīng)當(dāng)整合相關(guān)的背景類材料和解讀、鑒賞或評(píng)價(jià)類文章等。

這個(gè)概念下的“整本書閱讀”，就其閱讀時(shí)空而言是涵蓋課內(nèi)外的，就其主體而言是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的，就其學(xué)段而言是適用于中小學(xué)各學(xué)段的，就其學(xué)習(xí)過(guò)程而言是強(qiáng)調(diào)研究與討論而非教授與學(xué)習(xí)的。

（二）“整本書閱讀”不只是“讀完”一本書

從課程設(shè)置的歷史沿革看，我國(guó)基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文課程和教材設(shè)置基本上以文選型教材為主，有的選文是獨(dú)立成篇的，有的選文是摘選的。限于單冊(cè)教材的篇幅，選文長(zhǎng)度有限，閱讀教學(xué)基本停留在篇章教學(xué)層面上。篇章式或選文式的閱讀，一般比較重視精讀，條分縷析、抽絲剝繭卻未必是真實(shí)語(yǔ)境下的閱讀。這樣的閱讀教學(xué)有一定缺陷，無(wú)法全方位地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行日常的、真實(shí)的閱讀。

基礎(chǔ)教育各學(xué)段的課程標(biāo)準(zhǔn)都在提倡和呼吁“讀整本的書”，就是對(duì)固有的語(yǔ)文課程設(shè)置，尤其是閱讀教學(xué)的自我救贖，但對(duì)如何“讀整本的書”卻沒有明確、清晰的實(shí)施建議，更多的是停留在“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛讀書的良好氛圍”這樣比較籠統(tǒng)的狀態(tài)。

在中小學(xué)各學(xué)段的閱讀實(shí)踐中，“整本書閱讀”通常被視為一種課外閱讀，“整本書閱讀”的教學(xué)也常常被定位為激發(fā)學(xué)生閱讀“整本書”的興趣，推動(dòng)學(xué)生閱讀“整本的書”，幫助學(xué)生體會(huì)教師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該體會(huì)的精神和文化內(nèi)涵。這種狀態(tài)下的“整本書閱讀”，通常情況下都有一個(gè)比較顯性的目標(biāo)：讀完一本書，經(jīng)歷淺層次的閱讀過(guò)程和方法，體悟淺層次的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這種現(xiàn)象，在義務(wù)教育階段，尤其是小學(xué)各學(xué)段表現(xiàn)得更加典型。

“整本書閱讀”，并不僅僅是“讀完”一本書。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中把“整本書閱讀”作為一個(gè)很重要的任務(wù)群，對(duì)各學(xué)段的“整本書閱讀”有很重要的導(dǎo)向性意義?！罢緯喿x”對(duì)于學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，尤其是讓學(xué)生會(huì)讀書，有著重要的價(jià)值，后者更是前者的前提和基礎(chǔ)。作為語(yǔ)文課程的重要、有機(jī)組成部分，盡管不同學(xué)段“整本書閱讀”教學(xué)的課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、篇目選擇、閱讀活動(dòng)、課程評(píng)價(jià)是有差異的，但讓學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)，根據(jù)不同的書，根據(jù)不同的讀書目的，采用不同的讀書方法，應(yīng)該是一樣的，是會(huì)讀書的很重要的指標(biāo)。由此看來(lái)，“整本書閱讀”的教學(xué)，還應(yīng)該是一種讀書方式的示范和習(xí)得，因此，“整本書閱讀”應(yīng)該以課程化、系統(tǒng)化、生本化的思維，構(gòu)建比較系統(tǒng)完整的教學(xué)策略。

（三）“整本書閱讀”不是“跟著”教師讀書

“整本書閱讀”成為課程標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容和語(yǔ)文教學(xué)的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)之后，其教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施策略逐漸成為語(yǔ)文教師普遍關(guān)注的問(wèn)題。但就教學(xué)實(shí)踐而言，更多時(shí)候，“整本書閱讀”往往不是以學(xué)生為主體的真實(shí)閱讀，而是學(xué)生“跟著”教師讀。

真實(shí)的閱讀是立足閱讀需求展開的，一般與閱讀者的個(gè)人閱讀興趣和喜好有關(guān)，與閱讀者認(rèn)識(shí)世界的需求有關(guān)，與解決認(rèn)知困惑有關(guān)，與教師、家長(zhǎng)、同學(xué)和其他各種媒介的介紹、推薦有關(guān)。在“整本書閱讀”的教學(xué)實(shí)踐中，個(gè)人的閱讀需求卻往往被教師和教材的“選擇”取代，符合教師學(xué)科教學(xué)目標(biāo)取向的教科書的單元主題成為學(xué)生開展“整本書閱讀”的“引子”，原本應(yīng)該基于個(gè)體閱讀需求展開的“整本書閱讀”變成了“尋找”課外閱讀材料與教材內(nèi)容的聯(lián)系性。

真實(shí)的閱讀因?yàn)閭€(gè)體的差異呈現(xiàn)出不同的關(guān)注點(diǎn)和閱讀思路、線索，以此形成各自不同的閱讀體驗(yàn)和對(duì)閱讀作品的整體感知。在“整本書閱讀”教學(xué)實(shí)踐中，個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和感知卻往往被教師和教材主導(dǎo)的“重點(diǎn)任務(wù)”“敘事線索”“作品結(jié)構(gòu)”取代，原本應(yīng)該極富個(gè)性體驗(yàn)的閱讀實(shí)踐變成了“教科書式”的閱讀理解。

真實(shí)的閱讀強(qiáng)調(diào)每個(gè)個(gè)體對(duì)語(yǔ)言、內(nèi)容、表達(dá)方式的不同體驗(yàn)，如同“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”?；谶@種個(gè)性化的主體性閱讀，讀后的分享交流是“分享思想”式的交相輝映。在“整本書閱讀”的教學(xué)實(shí)踐中，這種個(gè)性化、主體性的閱讀卻往往被通過(guò)教師篩選的“學(xué)生的問(wèn)題”綁架， “分享思想”式的閱讀交流變成了“交換蘋果”式的強(qiáng)買強(qiáng)賣。

真實(shí)的閱讀因?yàn)槊總€(gè)閱讀者關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的差異，在有可能發(fā)生的瀏覽、精讀、略讀等各種閱讀方法交叉的反復(fù)閱讀過(guò)程中，可能取得不同的成果。在“整本書閱讀”教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生卻難免被那些由教師或?qū)＜医庾x出來(lái)的關(guān)于作品的特色專題、主題綁架，開展“艱深”的探究、“專業(yè)”的研究。

二、我從哪里來(lái)——“整本書閱讀”的課程溯源

（一）作為閱讀實(shí)踐的“整本書閱讀”

閱讀，是人借助視覺材料（主要是符號(hào)文字）獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的個(gè)性化的主動(dòng)的活動(dòng)。它是從視覺材料中獲取信息的過(guò)程。視覺材料主要是文字和圖片，也包括符號(hào)、公式、圖表等。

從一般意義上來(lái)講，閱讀大致可分為了解情況型的信息式閱讀、二度創(chuàng)作型的文學(xué)作品閱讀、認(rèn)識(shí)世界型的經(jīng)典著作閱讀、娛樂型的消遣式閱讀。進(jìn)入語(yǔ)文課程領(lǐng)域的閱讀，不管是篇章閱讀，還是“整本書閱讀”，主要提倡信息式閱讀、文學(xué)作品閱讀、經(jīng)典著作閱讀，當(dāng)然，也不排斥有品質(zhì)、有格調(diào)的消遣式閱讀。

不同的閱讀類型中，信息式閱讀、文學(xué)作品閱讀、消遣式閱讀的材料相對(duì)比較復(fù)雜，包含連續(xù)性的篇章材料、整本書，非連續(xù)性文本，以及圖片、符號(hào)、公式、圖表等。經(jīng)典著作閱讀的材料則主要是“整本書”。

以經(jīng)典著作為主要載體的“整本書閱讀”，從真實(shí)語(yǔ)境下的閱讀實(shí)踐進(jìn)入語(yǔ)文課程體系，是語(yǔ)文教育與語(yǔ)文生活交融的必然，也必然給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)深刻的影響。

1.激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)閱讀期待

指向經(jīng)典著作的多種形式閱讀指導(dǎo)課和閱讀活動(dòng)，能將學(xué)生對(duì)閱讀的認(rèn)知從讀單篇“刷題”轉(zhuǎn)向各具魅力的名著，充分激發(fā)學(xué)生“整本”地閱讀名著，進(jìn)而閱讀與名著、名著作者、名著同題材作品的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)“整本書”的閱讀期待，在學(xué)生中形成讀書熱潮，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)讀書的快樂，逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)真正地、主動(dòng)地、自由地閱讀“整本書”的真實(shí)閱讀。

2.尊重體驗(yàn)，訓(xùn)練閱讀思維

相較于肢解式的、被動(dòng)的、高結(jié)構(gòu)的篇章閱讀活動(dòng)，“整本書閱讀”因其閱讀內(nèi)容的豐富性和完整性，閱讀時(shí)間和狀態(tài)的相對(duì)自由性，使得閱讀過(guò)程更容易進(jìn)入“共情”狀態(tài)，閱讀體驗(yàn)更接近真實(shí)的個(gè)性體驗(yàn)。也正因?yàn)槿绱?，“整本書閱讀”有更大的可能性使學(xué)生的思維變得更加深入，更有可能使學(xué)生擁有更大的思考空間，讓學(xué)生的思維在閱讀過(guò)程中變得更加理性和深入。基于“整本書閱讀”的思考和研討，我們發(fā)現(xiàn)其對(duì)學(xué)生概括、綜合、分析、比較、鑒別等高階閱讀思維的培養(yǎng)更有益。

3.拓寬視野，提升閱讀品位

作為“整本書閱讀”的主要載體，經(jīng)典著作（或者說(shuō)名著）對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要意義。閱讀這些經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的經(jīng)典著作，能使人“除了擁有現(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界”。具有閱讀經(jīng)典能力的人，“無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性……不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶……”一個(gè)人一旦與經(jīng)典結(jié)緣，“極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人……笛卡兒說(shuō)‘讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，這就是讀書使人向善;雨果說(shuō)，‘各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化，這就是讀書使人避惡?！?/p>

“整本書閱讀”讓學(xué)生通過(guò)閱讀建立自己獨(dú)特的價(jià)值觀念，形成獨(dú)特的文化人格成為一種可能。通過(guò)“整本書閱讀”的全過(guò)程體驗(yàn)，經(jīng)歷發(fā)展語(yǔ)言的整個(gè)過(guò)程，就是學(xué)生豐富自己的人生經(jīng)歷，促進(jìn)自己的生命成長(zhǎng)，完善自己的精神品格，獲得新的生命的過(guò)程。

（二）作為課程實(shí)踐的“整本書閱讀”

“整本書閱讀”課程實(shí)踐，符合世界各國(guó)極力推動(dòng)兒童閱讀的時(shí)代潮流，為學(xué)生開啟了進(jìn)入文學(xué)世界的窗戶，更為他們的人生打下了“精神的底子”。這是對(duì)以篇章教學(xué)為主的語(yǔ)文課程形態(tài)的革新。

1.明確地位，完善課程內(nèi)容

“整本書閱讀”在中學(xué)語(yǔ)文課程地位更加明確，在小學(xué)語(yǔ)文課程成為新的熱點(diǎn)，這不僅是語(yǔ)文課程內(nèi)容的完善，更是語(yǔ)文課程目標(biāo)的豐盈?！罢緯喿x”作為明確的語(yǔ)文學(xué)科的必修內(nèi)容，在語(yǔ)文課程的教學(xué)計(jì)劃中，應(yīng)該有明確的學(xué)段、學(xué)年、學(xué)期和每周教學(xué)內(nèi)容，在課程教學(xué)的實(shí)踐中應(yīng)該面對(duì)全體學(xué)生，努力實(shí)現(xiàn)相應(yīng)學(xué)段的相關(guān)能力層次和素養(yǎng)的發(fā)展。“整本書閱讀”的課程實(shí)踐，正將學(xué)生引入經(jīng)典閱讀的世界，讓學(xué)生在其中獲得情感的潤(rùn)澤、精神的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的拔節(jié)。

2.構(gòu)建體系，體現(xiàn)課程特色

“整本書閱讀”是包含在整個(gè)語(yǔ)文課程體系之中的，無(wú)須再構(gòu)建新的體系，但應(yīng)區(qū)別于語(yǔ)文學(xué)科的其他內(nèi)容?！罢緯喿x”課程向?qū)W生呈現(xiàn)的不再是經(jīng)過(guò)技術(shù)處理的單篇短章和節(jié)選匯編，而是還原了經(jīng)典作品原貌的“整本書”;“整本書閱讀”的完整性讓課程實(shí)踐中的信息量向縱深拓展，極大可能地啟發(fā)了學(xué)生的多元思考，讓學(xué)生的思維更加有廣度和深度，并將閱讀和研討深入進(jìn)行下去;“整本書閱讀”的作品一般都在不同程度地反映現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，其課程實(shí)踐更有效地打通了書本世界與學(xué)生真實(shí)世界的通道;在“整本書閱讀”課程實(shí)踐中，學(xué)生經(jīng)歷自主、充分、個(gè)性化閱讀的過(guò)程，為他們的自由平等對(duì)話創(chuàng)造了更加開放、包容、平等、自由、安全的心理空間。

3.落實(shí)評(píng)價(jià)，保障課程實(shí)效

閱讀有高效閱讀、低效閱讀、無(wú)效閱讀、負(fù)效閱讀之分，進(jìn)入課程體系的“整本書閱讀”應(yīng)該追求高效閱讀。日常閱讀的效度與閱讀內(nèi)容、過(guò)程和方法有關(guān)，作為課程學(xué)習(xí)的閱讀需要評(píng)價(jià)作為保障。

課程評(píng)價(jià)分過(guò)程性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)關(guān)注的是學(xué)生能否真正地完成“整本書”的閱讀，為的是引導(dǎo)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地閱讀，耐心細(xì)致地閱讀，體驗(yàn)閱讀的過(guò)程。

形成性評(píng)價(jià)指向的是“整本書閱讀”的效果，不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)人物、情節(jié)、形象等顯性的表層信息低階思維層面的閱讀效果，而且要關(guān)注學(xué)生閱讀作品的個(gè)性化體驗(yàn)、感悟和判斷、鑒賞能力等高階思維層面的閱讀效果。

（三）作為教學(xué)實(shí)踐的“整本書閱讀”

由于閱讀材料的不同，相較于篇章閱讀，“整本書閱讀”教學(xué)在學(xué)生的閱讀時(shí)空、閱讀方法、閱讀深度等方面表現(xiàn)出與一般意義上的語(yǔ)文閱讀教學(xué)不一樣的特點(diǎn)。

1.突破時(shí)空，實(shí)現(xiàn)完整閱讀

“整本書閱讀”作為語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性必修課程內(nèi)容，在教學(xué)上當(dāng)然要堅(jiān)守課堂主陣地，但基于閱讀材料的篇幅、閱讀的時(shí)長(zhǎng)、內(nèi)容的深度等，又不可能全部依靠課堂。這也是“整本書閱讀”本身的價(jià)值所在——這勢(shì)必將閱讀從課堂上相對(duì)專業(yè)化的“典型性”閱讀向課堂外更具真實(shí)性的“日常性”閱讀延展，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典著作的完整閱讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生基于完整的生活時(shí)空的閱讀。

2.多種讀法，實(shí)現(xiàn)充分閱讀

不同閱讀形式的功能決定了閱讀方法的選擇。篇章閱讀以培養(yǎng)學(xué)生具體的閱讀能力為主，義務(wù)教育階段主要指向聽說(shuō)讀寫、字詞句篇、語(yǔ)修邏文，高中階段更多指向研磨體式、品味語(yǔ)言、歸納主旨、分析文風(fēng)、鑒賞評(píng)析等。因此，其閱讀方法以精讀、略讀為主，泛讀、速讀為輔。“整本書閱讀”主要指向豐富閱讀視野，提升閱讀品位，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，形成良好的閱讀素養(yǎng)，其閱讀方法則以泛讀、速讀為主，以精讀、細(xì)讀為輔，并充分實(shí)踐“眉批”“旁批”“尾批”“夾注”等批注式閱讀。這是篇章閱讀一般情況下無(wú)法實(shí)現(xiàn)的充分閱讀。

3.點(diǎn)面結(jié)合，實(shí)現(xiàn)深度閱讀

“整本書”閱讀一個(gè)很重要的任務(wù)就是要通過(guò)各種閱讀方法的綜合運(yùn)用，讀完“整本書”、體驗(yàn)“整本書”，對(duì)“整本書”有一個(gè)完整的了解和印象。這樣閱讀有整體把握，有局部深究，有提綱挈領(lǐng)，有專題探究，能較好地實(shí)現(xiàn)點(diǎn)與面的結(jié)合，感性體驗(yàn)與理性思維的結(jié)合，對(duì)“整本書”的認(rèn)知和體驗(yàn)更加立體、更加完整。只有這樣真正實(shí)現(xiàn)了深度閱讀，才能更深刻地觸及靈魂，滋潤(rùn)生命。

三、我要到哪里去——“整本書閱讀”的實(shí)踐路徑

（一）閱讀方法需要指導(dǎo)

1.閱讀中實(shí)現(xiàn)自主

“整本書閱讀”追求的是個(gè)性化的、日常性的、真實(shí)的以學(xué)生為主體的閱讀，唯有如此才能真正讓閱讀成為學(xué)生生活的常態(tài)，成為生命的必然，也唯有如此才能讓經(jīng)典著作真正豐盈學(xué)生的生命。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生開展“整本書閱讀”的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮每個(gè)個(gè)體的閱讀習(xí)慣、喜好、能力等的差異，一般不宜在閱讀的速度、時(shí)間、方法等方面做過(guò)多的限制，應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生的身心規(guī)律，以學(xué)生愿意接受的方式，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用自己喜歡的方法開展閱讀活動(dòng)。為了保證學(xué)生在讀完一本書的過(guò)程中能多思考、多討論、多練習(xí)，要保證學(xué)生有足夠的時(shí)間，能夠根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)有自己的收獲。

2.閱讀中習(xí)得方法

“整本書閱讀”不只是“讀完”一本書，“一目十行地囫圇吞棗地讀下去，至多只能增進(jìn)一些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并不能領(lǐng)會(huì)寫作的技術(shù)”，要使學(xué)生通過(guò)讀“整本的書”，領(lǐng)會(huì)表達(dá)的妙處，更要知道怎樣讀更好。葉圣陶先生指出，“多讀多作固屬重要，但是尤其重要的是怎樣讀，怎樣寫。對(duì)于這個(gè)‘怎樣，如果不能切實(shí)解答，就算不得注重了方法?！?“整本書閱讀”誠(chéng)應(yīng)如葉圣陶先生說(shuō)的，要重視方法的獲得，但這個(gè)方法不應(yīng)是教師教給學(xué)生的，而應(yīng)是學(xué)生在閱讀實(shí)踐中通過(guò)自己動(dòng)腦筋，通過(guò)完成閱讀任務(wù)，通過(guò)和老師、同學(xué)分享交流，自己感悟到的。

3.指導(dǎo)中關(guān)注個(gè)體

閱讀是個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，“整本書閱讀”的行為和效果，因?yàn)閷W(xué)生個(gè)性和水平的不同，差異更大。在指導(dǎo)學(xué)生開展“整本書閱讀”的過(guò)程中，教師應(yīng)關(guān)注到學(xué)生之間閱讀水平的不同，協(xié)調(diào)好集中指導(dǎo)和個(gè)別交流的關(guān)系，讓每個(gè)個(gè)體都得到有效的發(fā)展。在自由閱讀中，以個(gè)別談話、看讀書筆記等方式，對(duì)個(gè)別學(xué)生給予充分關(guān)注;在討論交流時(shí)，多聽聽閱讀水平發(fā)展相對(duì)滯后的學(xué)生的見解，給他們閱讀的信心;在分享成果時(shí)，多提示學(xué)生注意其他同學(xué)的閱讀方法、過(guò)程和成果;幫助學(xué)生從別人的經(jīng)驗(yàn)中感悟讀書樂趣，吸取讀書經(jīng)驗(yàn)，讓每個(gè)學(xué)生在持續(xù)的閱讀中，不斷得到鍛煉，從而提高閱讀能力。

（二）內(nèi)容理解需要引領(lǐng)

1.選擇版本，受用無(wú)窮

如前文所述，“整本書閱讀”不只是讀“一本書”，也不只是“讀完”一本書，作為真實(shí)的閱讀，“整本書”還包括以一個(gè)核心人物或主題為中心經(jīng)典篇目的組合，包括同一作家多篇作品的組合，包括相關(guān)的背景類材料、解讀、鑒賞或評(píng)價(jià)類文章等。當(dāng)然，作為“整本書閱讀”的主題材料，一本經(jīng)典著作本身的相關(guān)信息也是閱讀的重要內(nèi)容。“整本書閱讀”就是要使更多的學(xué)生成為真正會(huì)讀書的人。

一個(gè)真正會(huì)讀書的人，“讀書不但知道求好書，并且能夠抉擇好本子”。要閱讀一本經(jīng)典著作，首先要做的事情就是對(duì)版本的甄別和選擇。學(xué)會(huì)選擇好的版本，將來(lái)“是受用無(wú)窮的”。對(duì)小學(xué)生而言，雖然版本選擇的話題顯得深?yuàn)W了一些，但是諸如哪個(gè)翻譯家翻譯得比較好，哪些人古文注解得好，哪些類型的書哪個(gè)出版社出得比較好，修訂版與初版的區(qū)別等，教師還是可以給予其指導(dǎo)的。通過(guò)版本比較閱讀，能幫助學(xué)生推敲出這樣寫比那樣寫好在哪，提高學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力。

2.閱讀序目，提綱挈領(lǐng)

拿起一本書，不顧頭（序言、目錄），不顧尾（后記），翻開正文第一頁(yè)就一頭栽進(jìn)去，不是一個(gè)好習(xí)慣?！白x書看序文是一種好習(xí)慣”“教師指導(dǎo)，要教學(xué)生先看序文”。一本書的序言一般會(huì)提示書的主要內(nèi)容，對(duì)是否選擇閱讀本書或了解梗概很有幫助，有些書前面是作者自序，能夠幫助讀者清晰把握作者的寫作意圖;有些書前面是他人作序，則往往會(huì)有對(duì)本書的一些評(píng)價(jià)，能夠讓讀者在閱讀中對(duì)比自己的感受。

“目錄表示本書的眉目，也具有提要的性質(zhì)。所以也須讓學(xué)生養(yǎng)成先看目錄的習(xí)慣?！庇绕涫窃谧x者決定通讀一本書之前，利用目錄進(jìn)行檢索，可以瀏覽或跳讀自己感興趣的內(nèi)容，以決定是否進(jìn)行下一步的通讀;通讀之后想精讀某部分內(nèi)容，也可以借助目錄很快找到自己想看的內(nèi)容;讀者還可以根據(jù)一個(gè)關(guān)注的話題或主題，通過(guò)目錄跳躍性地看，從而把某些內(nèi)容整合在一起，便于開展探究和研討。

3.參考書籍，幫助閱讀

“整本書閱讀”的書目一般都是經(jīng)典著作。由于時(shí)代的距離，不少文字、語(yǔ)言、內(nèi)容都不是學(xué)生憑自己的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚶斫獾?，這就需要在閱讀中學(xué)會(huì)借助相關(guān)工具書，幫助理解，幫助比對(duì)，使閱讀向更深、更廣的程度進(jìn)行。

“整本書閱讀”過(guò)程中參考別的書籍，不僅有助于更好地讀懂這本書，而且能培養(yǎng)一種良好的閱讀習(xí)慣和研究精神，為將來(lái)閱讀乃至研究打下良好的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)和方法基礎(chǔ)。

4.適用方法，“因書制宜”

作為語(yǔ)文學(xué)科體系中關(guān)聯(lián)密切的兩類課程內(nèi)容，“整本書閱讀”會(huì)遷移運(yùn)用很多“篇章閱讀”時(shí)習(xí)得的閱讀方法，然而更傾向于“真實(shí)閱讀”的“整本書閱讀”，相較“訓(xùn)練”意味濃厚的“篇章閱讀”，應(yīng)盡量避免機(jī)械地解釋字義，記誦文句，研究文法修辭的法則，要在閱讀中深入字詞句篇，“多比較，多歸納，多揣摩，多體會(huì)”，發(fā)現(xiàn)文字的特性，形成自己的認(rèn)識(shí)。這才是真實(shí)的閱讀，才能夠鍛煉語(yǔ)感，才能夠?qū)﹂喿x有幫助?！拔淖指魇礁鳂樱喿x方法自也不能一律。多讀些文字，練習(xí)到的方法就多些?！?/p>

（三）精神體驗(yàn)需要影響

1.方法引領(lǐng)重于體驗(yàn)分享

從當(dāng)下常見的中小學(xué)“整本書閱讀”實(shí)踐案例來(lái)看，教師的教學(xué)期待和分享意愿普遍凌駕在學(xué)生的閱讀期待和自我體驗(yàn)之上，這并不利于學(xué)生的自主閱讀體驗(yàn)和閱讀能力的發(fā)展。在整本書的閱讀體驗(yàn)中，方法的引領(lǐng)更重于體驗(yàn)的分享，前者應(yīng)是后者的前提和基礎(chǔ)，后者應(yīng)是前者的結(jié)果與延伸。

作為前提和基礎(chǔ)，閱讀方法的引領(lǐng)應(yīng)貫穿于“整本書閱讀”的全程。從“整本書閱讀”過(guò)程的時(shí)間維度上看，閱讀指導(dǎo)應(yīng)在閱讀前就已經(jīng)開始了。伴隨著閱讀的開展，學(xué)生的體驗(yàn)逐漸豐富并深入，在一定的階段可與老師、同學(xué)進(jìn)行分享、交流，且這體驗(yàn)的分享，也應(yīng)以學(xué)生充分的表達(dá)為主體，并淡化教師的強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)。

關(guān)于閱讀方法，教師也應(yīng)尊重學(xué)生的閱讀習(xí)慣和規(guī)律，弱化硬性干預(yù)，引領(lǐng)學(xué)生明白“文字淺顯明白的，不妨少點(diǎn)工夫，看下去就是”，也應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生明白，“就讀的方面說(shuō)，若不參考，分析，比較，演繹，歸納，涵泳，體味，哪里會(huì)‘真知讀？哪里會(huì)‘真能讀？”“閱讀有時(shí)候不止于要了解大意，還要領(lǐng)會(huì)那話中的話，字里行間的話──也就是言外之意，不能讀得太快，得仔細(xì)吟味;這就更需要咬文嚼字的功夫?！碑?dāng)然，在文法、結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)艱深難懂之處，教師則應(yīng)“精細(xì)地解說(shuō)，周到地剖析，達(dá)到透徹了解的地步”，幫助學(xué)生形成自己的體驗(yàn)和理解。

2.自由閱讀輔以討論交流

“整本書閱讀”雖是語(yǔ)文學(xué)科重要的課程內(nèi)容，但因?yàn)殚喿x性質(zhì)、閱讀材料和閱讀方法的差異，應(yīng)倡導(dǎo)以課外的自由閱讀為主，課內(nèi)的指導(dǎo)交流研討輔之。當(dāng)然，學(xué)生的課外自由閱讀，并不是說(shuō)“馬馬虎虎地讀”，教師可以和學(xué)生商定大致的閱讀進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生讀的進(jìn)度，輔以討論、交流、分享、提示，給予學(xué)生一些簡(jiǎn)單的指導(dǎo)，讓學(xué)生獲得更深的感悟。

3.分享交流切忌淺嘗輒止

指導(dǎo)學(xué)生閱讀“成本的書分量多，不便在教室里精細(xì)討論，所以教學(xué)生根據(jù)精讀的經(jīng)驗(yàn)，自己去讀”，相關(guān)話題的研討可以在閱讀進(jìn)度中相機(jī)安排。閱讀體驗(yàn)、收獲、成果等的分享，則更適宜在全體學(xué)生都讀完以后。此時(shí)的分享和討論是交流收獲，交流經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)深入開展，要重視學(xué)生的自讀與自悟，切忌淺嘗輒止。交流討論以后，可以形成文字材料，也可以指導(dǎo)學(xué)生再讀，讀出更多的感受，這樣不但能把一本書讀通、讀透，更有利于培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。