從鄧恩銘的初心使命看紅船精神

蘇曉偉 楊雪

摘 要：鄧恩銘是中國共產(chǎn)黨早期著名活動家和創(chuàng)始人之一，是杰出的工人運(yùn)動的組織者。他短暫而光榮的一生一直踐行著共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，體現(xiàn)了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是紅船精神的鮮明體現(xiàn)，主要體現(xiàn)在：共產(chǎn)黨人具有敢叫日月?lián)Q新顏的氣魄和勇氣、共產(chǎn)黨人具有咬定青山不放松的韌勁和執(zhí)著、共產(chǎn)黨人具有豈因禍福避趨之的無私和奉獻(xiàn)三個(gè)方面。發(fā)揚(yáng)紅船精神，不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代中國特色社會主義前進(jìn)道路上汲取更多前行的力量。

關(guān)鍵詞：鄧恩銘;初心使命;紅船精神

中圖分類號 D23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1001-0475（2021）03-020-04

精神是人的思維和行為的前置變量，是民族之魂、心之定所、行之依歸。紅船精神體現(xiàn)了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。[1]紅船精神熔鑄于“風(fēng)雨如磐暗故園”的年代，社會變遷和家國破敗激發(fā)了像鄧恩銘一樣早期共產(chǎn)黨人的愛國熱忱和民族責(zé)任感。他們把自己的命運(yùn)與民族國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大使命[2]。他們勇立時(shí)代潮頭、劈波斬浪前行，即使遇到暗礁險(xiǎn)灘，也要逆水行舟。鄧恩銘是中國共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人之一，是杰出的工人運(yùn)動組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是中共一大唯一的少數(shù)民族代表，自確立革命意志那天起就一直踐行著共產(chǎn)黨人的初心使命。鄧恩銘少年時(shí)憂國憂民、體恤民苦，在濟(jì)南求學(xué)時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)、追求真理，在組織工人運(yùn)動時(shí)敢闖敢拼、求索創(chuàng)新，在獄中斗爭時(shí)威武不屈、矢志不渝，在奔赴刑場時(shí)大義凜然、視死如歸。鄧恩銘短暫而輝煌的一生是一幅可歌可泣的壯美篇章，充分體現(xiàn)了鄧恩銘等早期共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，是紅船精神的生動寫照。

一、鐵肩擔(dān)道義：共產(chǎn)黨人具有敢叫日月?lián)Q新顏的氣魄和勇氣

開天辟地、敢為人先，這是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的鮮明品格，做大事不僅有“不入虎穴、焉得虎子”氣魄和勇氣，還要有撬動“亂石穿空、驚濤拍岸”歷史滄桑巨變的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。紅船精神是早期中國共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的精神圖譜，是鄧恩銘等早期中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)革命理想腳踏實(shí)地、上下求索、接續(xù)努力的真實(shí)寫照。中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變，“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了”[3]。黨成立之初，就為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國探尋民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的面貌煥然一新，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的首創(chuàng)精神。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。鄧恩銘等中國先進(jìn)分子順應(yīng)中國社會歷史發(fā)展潮流，把馬克思主義基本原理和中國革命實(shí)際相結(jié)合，不斷探尋救亡圖存的出路。鄧恩銘在積貧積弱的年代目睹了底層社會的變遷，萌生了心系天下的情懷，同情廣大的勞動人民，積極尋找救國救民的科學(xué)理論，參與革命斗爭實(shí)踐。他出生于1901年1月5日，是貴州荔波人。鄧恩銘小時(shí)候家境不富裕，使他對勞苦大眾有深刻的認(rèn)識，不滿清朝統(tǒng)治者的暴虐和腐敗。在讀小學(xué)期間受先進(jìn)知識分子的影響，接受民主、科學(xué)的思想，萌發(fā)了救民于水火的理想抱負(fù)，追求真理，勤于思考，立志“科學(xué)救國”“讀書救國”。其間，他創(chuàng)作了大量通俗易懂的歌謠和詩文宣傳進(jìn)步思想，在袁世凱與日本簽訂《二十一條》后，他與荔波縣的同學(xué)在街上宣傳愛國主義思想，痛斥賣國行為。在叔父和老師的資助下，年僅16歲的鄧恩銘赴濟(jì)南求學(xué)開始新的革命人生。在離開家鄉(xiāng)之前，他賦詩寫到“赤日炎炎辭荔城，前途茫茫事無分，男兒立下鋼鐵志，國計(jì)民生煥新然”。字里行間透露著以天下為己任、舍我其誰的豪情壯志。到濟(jì)南后，鄧恩銘開始接觸到大量進(jìn)步思想，如饑似渴接收新知識，對《新青年》的革命思想產(chǎn)生極大興趣，初步了解馬克思主義思想，使他提升了認(rèn)識，淬煉了思想，走上了探求真理、救萬民于水火的革命道路。五四運(yùn)動爆發(fā)后，鄧恩銘結(jié)識了一生的革命摯友王盡美，他們認(rèn)真研讀馬克思主義革命理論，并積極宣傳馬克思主義，痛斥腐朽封建專制制度，號召青年學(xué)生積極尋求思想的解放，推動了馬克思主義在山東的傳播。1920年8月，在上海早期黨組織和北京馬克思主義研究會的帶動和影響下，他們在山東組建了“共產(chǎn)主義學(xué)會”，并發(fā)起成立“勵新學(xué)會”。鄧恩銘還負(fù)責(zé)《災(zāi)民號》的編輯出版，先后發(fā)表了《改造社會的批評》《災(zāi)民之我見》等文章，針砭時(shí)弊，痛斥封建專制和腐朽統(tǒng)治，認(rèn)為只有聯(lián)合被壓迫的最廣大的勞苦大眾共同反抗列強(qiáng)和軍閥才能取得革命勝利。這一時(shí)期，鄧恩銘革命思想進(jìn)一步成熟，從熱血的愛國青年逐漸成為中國革命的先驅(qū)者。1921年春，鄧恩銘與王盡美等建立了濟(jì)南共產(chǎn)主義小組，深入工廠積極宣傳革命思想。6月，組織成立了山東省第一個(gè)工會組織——大槐樹機(jī)廠俱樂部。7月，與王盡美作為山東代表出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，并寫下了“為國犧牲殤是福，在山樗櫟壽嫌長”的詩句，這是他一生追求的真實(shí)寫照。鄧恩銘作為最年輕的中共一大代表，也是唯一的少數(shù)民族代表，踐行了第一代中國共產(chǎn)黨人開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，體現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人的精神追求，彰顯了改變舊中國山河破碎的迫切愿望。[4]

二、只要主義真：共產(chǎn)黨人具有咬定青山不放松的韌勁和執(zhí)著

堅(jiān)定理想、百折不撓，這是共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)奮斗的堅(jiān)毅品質(zhì)。紅船奮楫破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，演繹著中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定馬克思主義信仰，捍衛(wèi)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信心和決心，在通往共產(chǎn)主義的康莊大道上星夜兼程、風(fēng)雨無阻?，F(xiàn)代中國的歷史就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷奮起抗?fàn)?，掌握自己命運(yùn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興而奮斗的歷史。信念堅(jiān)定是共產(chǎn)黨人從弱小走向強(qiáng)大的內(nèi)在動力，即使風(fēng)云突變、急流險(xiǎn)灘、風(fēng)吹浪打，都能勝似閑庭信步。百年風(fēng)雨兼程，卻艱難竭蹶，待浴火重生，馬克思主義撥開了縈繞在中國先進(jìn)知識分子思想的云霧，使鄧恩銘等早期共產(chǎn)黨人找到了民族復(fù)興的正確道路，成為那個(gè)風(fēng)雨如晦時(shí)代的民族先鋒和時(shí)代脊梁。偉大信念彰顯偉大實(shí)踐，偉大實(shí)踐孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)，偉大事業(yè)需要偉大人物。鄧恩銘自從選擇了馬克思主義，就從來沒有動搖過這種信仰，正是這種虔誠而執(zhí)著、篤信而躬行、至信而深厚的信仰，激勵著他不斷開拓進(jìn)取，成為前進(jìn)道路上破浪前行的不竭動力。有了信仰就要奮斗，通過奮斗來捍衛(wèi)自己的信仰，鄧恩銘不屈不撓，越是坎坷多艱、狂風(fēng)驟雨，越能堅(jiān)定信念、奮斗不止，這種咬定青山不放松的韌勁與執(zhí)著，從選擇馬克思主義之時(shí)就熔鑄在他的血脈之中，成為他在前進(jìn)道路上迎接一切風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝一切困難的重要力量支撐。鄧恩銘堅(jiān)定理想信念，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，把自己的理想追求和爭取民族獨(dú)立、人民解放聯(lián)系起來，不論困難多么艱巨，斗爭環(huán)境如何險(xiǎn)惡，他都堅(jiān)定不移追求畢生未竟事業(yè)。自1921年5月至中共一大結(jié)束，鄧恩銘開始積極探索馬克思主義與中國革命相結(jié)合的道路，他積極學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義，抓住學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會，積極引導(dǎo)工人為自身解放而斗爭，通過宣傳、組織、凝聚工人，他更加堅(jiān)定馬克思主義的信仰。鄧恩銘結(jié)合革命實(shí)際情況，認(rèn)識到他們的生活窘境，將注意力集中在底層勞苦大眾身上。他深入工人之間，進(jìn)一步關(guān)注工人們的困窘生活，教育工人群眾，動員組織工人為維護(hù)自身利益與資本家斗爭，幫助工人改善生活現(xiàn)狀，利用一切機(jī)會揭露資本家丑惡的嘴臉，并培養(yǎng)進(jìn)步工人，指導(dǎo)建立青島團(tuán)組織和黨組織，成立了四方機(jī)廠工會，積極開展工人運(yùn)動。他團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)膠濟(jì)鐵路、青島四方機(jī)廠和紗廠工人大罷工，迫使資本家提高工人生活水平，增加工人工資，掀起青島革命運(yùn)動高潮。鄧恩銘在山東開展各項(xiàng)工作中遇到很多困難，但他仍然堅(jiān)定信念，堅(jiān)貞不屈，克服重重困難，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)廣大勞動群眾的解放而奮斗。1925年11月，鄧恩銘因組織領(lǐng)導(dǎo)罷工被捕入獄。在獄中他堅(jiān)持斗爭，即使被重刑審訊，遍體鱗傷，甚至患上了嚴(yán)重的肺結(jié)核，仍然咬緊牙關(guān)、一聲不吭，始終不屈不撓。后來，在兩名貴州同鄉(xiāng)的擔(dān)保下，鄧恩銘得以“保外就醫(yī)”。他的叔父勸誡他不要再參與政事，安心養(yǎng)病，但剛能下床走動，他又進(jìn)入學(xué)校、工廠開展黨的工作，宣傳馬克思主義思想，號召廣大工農(nóng)階層團(tuán)結(jié)起來，與敵人作斗爭。鄧恩銘在血雨腥風(fēng)、大浪淘沙的年代，堅(jiān)守馬克思主義信仰，在革命實(shí)踐中推進(jìn)馬克思主義中國化發(fā)展，面對新的復(fù)雜環(huán)境和條件，他迎難而上、百折不撓，凸顯了鄧恩銘為理想信仰奮斗到底的韌勁和執(zhí)著。

三、視死忽如歸：共產(chǎn)黨人具有豈因禍福避趨之的無私和奉獻(xiàn)

立黨為公、忠誠為民，這是共產(chǎn)黨人為民謀利的革命本色。“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！盵5]全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨永葆青春活力的基礎(chǔ)?！爸袊伯a(chǎn)黨載著紅船的意愿，以立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！盵1]紅船憑水而立，依水行舟，水能載舟，亦能覆舟。我們黨始終堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，共產(chǎn)黨人和人民群眾關(guān)系親密無間、相互依靠。黨從成立開始，就確立了為解放千萬勞苦大眾而奮斗的目標(biāo)，共產(chǎn)黨人“并不謀取自己的私利，他所謀求的只是大多數(shù)人的利益、全民族的利益、勞苦大眾的利益”[6]。黨在工作中踐行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，與群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系。鄧恩銘在進(jìn)行群眾工作時(shí)，堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，始終為了群眾、相信群眾、依靠群眾、動員群眾。鄧恩銘牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把勞苦大眾放在心中的最高位置，緊緊團(tuán)結(jié)他們、依靠他們，充分發(fā)揮他們參與革命斗爭的積極性和主動性，爭取自由和解放。在組織工人運(yùn)動時(shí)，鄧恩銘始終維護(hù)絕大多數(shù)貧苦勞動者權(quán)益，以改變他們的生活現(xiàn)狀為目標(biāo)，通過斗爭推動社會的變革。鄧恩銘深入廣大工人群眾當(dāng)中，從點(diǎn)滴日常了解他們的生存狀況，傾聽他們的疾苦心聲，通過調(diào)研了解認(rèn)識到勞苦大眾的實(shí)際需要，針對革命形勢和斗爭需要，喊出“為貧苦工人謀權(quán)益、爭解放”的口號，并且指出“中國的和平、統(tǒng)一與獨(dú)立，除了全中國被壓迫的人民聯(lián)合起來一齊向本國的軍閥與外國強(qiáng)盜進(jìn)攻以外，沒有第二條生路。”[7]。在淄博，鄧恩銘團(tuán)結(jié)各方力量，成立了山東礦業(yè)工會黨支部;在青島，吸納教師和學(xué)生成立黨組織，增強(qiáng)革命力量。鄧恩銘領(lǐng)導(dǎo)膠濟(jì)鐵路和四方機(jī)廠工人進(jìn)行罷工，明確提出同意恢復(fù)郭恒祥等四人工作的五條要求，經(jīng)過一系列艱苦卓絕的斗爭，罷工最終取得勝利。[8]1929年1月，鄧恩銘為保護(hù)和安置轉(zhuǎn)移革命力量，不幸被捕。在獄中，他始終牢記黨的宗旨，將個(gè)人生死置之度外，面對敵人殘酷折磨，威逼利誘，始終堅(jiān)持自己的初心使命，堅(jiān)貞不屈，始終為解放勞苦大眾而堅(jiān)持斗爭，組織成立獄中黨支部，主動承擔(dān)獄中斗爭的艱苦重任，有組織、有計(jì)劃地開展獄中斗爭，前后組織了兩次越獄，使7名同志先后脫險(xiǎn)。在第二次越獄中，鄧恩銘由于受到嚴(yán)重酷刑，受傷嚴(yán)重，身體非常虛弱，行動不便，不幸又被敵人抓到投入死牢。在獄中，他給家人寫了一首訣別詩，“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天，不惜惟我身先死，后繼頻頻慰九泉”，表達(dá)了他舍生取義的家國情懷和為解放勞苦大眾的無私奉獻(xiàn)精神。1931年4月5日，年僅30歲的鄧恩銘英勇就義，為共產(chǎn)主義事業(yè)、國家解放、民族獨(dú)立流盡了最后一滴血。鄧恩銘用一腔熱血生動詮釋了共產(chǎn)黨人高尚的共產(chǎn)主義情操、寧死不屈的偉大品格和視死如歸的革命情懷，不畏艱難險(xiǎn)阻，不懼困苦挑戰(zhàn)，不怕流血犧牲，彰顯了早期共產(chǎn)黨人立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，他們的革命精神值得永遠(yuǎn)銘記。

志士者，重義而忘利，舍生而求仁。鄧恩銘是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他用30年的人生譜寫了壯麗的華章。他忠誠于黨的事業(yè)、忠誠于人民、忠誠于共產(chǎn)主義，把滿腔熱血和畢生精力投入到中國革命的偉大實(shí)踐當(dāng)中去，為追求革命理想拋頭顱、灑熱血，留下了可歌可泣的英雄事跡。鄧恩銘為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福不計(jì)個(gè)人生死，凜然前行，在短暫而又偉大的革命生涯中，堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持民族大義、堅(jiān)守初心使命，彰顯出碧血丹心的愛國情懷、追求真理的實(shí)事求是、貧賤不移的浩然正氣、腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)、百折不撓的必勝信念和視死如歸的英雄氣概。稽古察今，稽古啟新，紅船精神是中國共產(chǎn)黨人的精神起點(diǎn)，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，終成燎原之勢，感召著一代又一代共產(chǎn)黨人為人民事業(yè)、國家大業(yè)、民族偉業(yè)前仆后繼，繼往開來。我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)紅船精神，善于創(chuàng)造、勤于奮斗、甘于奉獻(xiàn)，不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，矢志艱苦奮斗，砥礪奮斗前行[9]，在新時(shí)代中國特色社會主義的偉大道路上昂首闊步，讓承載著中華民族偉大復(fù)興夢想的航船乘風(fēng)破浪，直掛云帆，這才是對鄧恩銘誕辰120周年最好的紀(jì)念。

參考文獻(xiàn)：

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[5]? 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的講話[N].人民日報(bào)，2017-10-28.

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[7]? 鄧恩銘文集[M].北京：人民出版社，2013：55.

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[9]? 王樹蔭.人的徹底解放與全面發(fā)展——中國共產(chǎn)黨百年思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向[J].馬克思主義研究，2020（10）.

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