初探科學(xué)課教學(xué)的人文性

陳海峰

當(dāng)下，在功利主義、應(yīng)試教育的影響下，科學(xué)教學(xué)片面地成為傳授科學(xué)知識和技能的教學(xué)，而忽視了學(xué)生的精神生活和人性陶冶。真正的教育應(yīng)立足于當(dāng)下，而著眼于未來，兼具科學(xué)和人文的融合，為學(xué)生終身全面發(fā)展奠基。

基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)科學(xué)與人文融合的現(xiàn)代教育核心理念，其所追求的總體價值境界就是科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的融合，以追求真善美為價值核心，以學(xué)生有潛力的終身發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向。

科學(xué)教學(xué)，更需要構(gòu)建充滿人文氣息的課堂，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以“人”為中心，讓學(xué)生在民主交往、情感交流、生命互動、深刻體驗(yàn)的和諧過程中全面提升科學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展內(nèi)在的情感思想和價值觀。

一、重塑理念，和諧師生關(guān)系

老師必須提升對科學(xué)課程的認(rèn)識，確立新的課程價值觀和學(xué)科功能觀，徹底扭轉(zhuǎn)“知識唯上”的觀念，樹立“以人為本”的教學(xué)理念。

任何一門知識中都蘊(yùn)含著人類生生不息的價值追求，科學(xué)也不例外?？茖W(xué)學(xué)習(xí)，就是要讓學(xué)生在掌握知識、發(fā)展能力的同時，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，形成正確態(tài)度，完善科學(xué)價值觀。

老師的科學(xué)與人文素養(yǎng)的和諧統(tǒng)一是基礎(chǔ)，因此，老師必須積極轉(zhuǎn)變理念，由傳統(tǒng)的關(guān)注知識傳授和技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)向關(guān)注人的全面發(fā)展，把學(xué)生有潛力的終身發(fā)展作為科學(xué)教學(xué)的最終目標(biāo)。

在課堂上，要建立民主、合作、愉快的新型師生關(guān)系。老師走下高高在上的講臺，與學(xué)生相互尊重，相互包容，真誠對話，營造一種和諧、溫暖的境界，使科學(xué)課堂成為師生間知識、智慧、人格等多層次的溝通與感染，彰顯人文精神和人文關(guān)懷。

老師更應(yīng)著力為每個學(xué)生的個性生命搭建舞臺，賞識學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的精彩表現(xiàn)，尊重和保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見解，為學(xué)生個性精神的弘揚(yáng)和發(fā)展創(chuàng)造一個自由、活潑、關(guān)懷、支持的成長氛圍。

二、與時俱進(jìn)，融合教學(xué)目標(biāo)

現(xiàn)代教育理念告訴我們，教學(xué)活動是極富人性的活動。完整的教學(xué)目標(biāo)，就在于科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的融合。

《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，科學(xué)教學(xué)的目標(biāo)分為“科學(xué)知識”“科學(xué)探究”“科學(xué)態(tài)度”“科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境”四個方面，在確定教學(xué)目標(biāo)時，就必須改變只重視知識傳授、技能養(yǎng)成而忽視學(xué)生精神世界的狀況，把學(xué)生外現(xiàn)的知識和能力的習(xí)得與內(nèi)蘊(yùn)的情感態(tài)度價值觀的正確發(fā)展相融合?？茖W(xué)是骨架和血肉，人文是靈魂和氣脈。在課堂上，老師不應(yīng)割裂四方面的目標(biāo)，而應(yīng)該堅(jiān)持融合理念，融會貫通，始終確立和堅(jiān)持“每一個學(xué)生都是認(rèn)知、能力、情感、態(tài)度等多方面發(fā)展有機(jī)融合在一起的完整意義上的人”這樣一種理念，全面協(xié)調(diào)，從而為教學(xué)指明方向和目標(biāo)。

三、人文先導(dǎo)，引領(lǐng)科學(xué)探究

人文是舵，學(xué)是帆。只要把準(zhǔn)方向，無論多大動力、多快速度都不會走入迷途。只有在人文理念的指引下，學(xué)生的科學(xué)探究活動才能更積極、有效、高效，學(xué)生的發(fā)展才能更全面、合理，符合社會和時代的前進(jìn)方向。

在科學(xué)教學(xué)中，要以科學(xué)課程的本質(zhì)為基點(diǎn)，開發(fā)課程資源，構(gòu)建教學(xué)活動，把傳統(tǒng)的“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭?。關(guān)注教和學(xué)的方式轉(zhuǎn)變，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，加強(qiáng)親身體驗(yàn)。

（一）探究與生活的融合

首先，探究內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，使“課堂生活化”。學(xué)生一旦將零碎的生活和探究體驗(yàn)上升到審美、情感的高度，就會產(chǎn)生有價值、有意義的感悟，使自己的心靈綻放人性的智慧，從而達(dá)到一個新的境界。

其次，超越教材內(nèi)容的局限，鼓勵學(xué)生在自身與自然、與他人、與社會的關(guān)系中，去觀察、思考和探究，在生活情境―發(fā)現(xiàn)問題―激發(fā)興趣―探究體驗(yàn)―抽象認(rèn)識的過程中，獲得自主、直接的感受和經(jīng)歷，從而使學(xué)習(xí)活動超越課堂的空間和時間，使“生活課堂化”。

最后，注重多學(xué)科知識的溝通?？茖W(xué)學(xué)習(xí)要打破科學(xué)與其他學(xué)科的界限，通過深入挖掘各學(xué)科中的知識關(guān)聯(lián)及內(nèi)在聯(lián)系的人文精神，讓學(xué)生獲得一種來自心靈深處的情感體驗(yàn)、審美愉悅、價值發(fā)現(xiàn)和精神升華。

（二）增進(jìn)對科學(xué)的理解和認(rèn)識

科學(xué)作為人類認(rèn)識和改造自然世界的工具，客觀性和真理性是其本質(zhì)特征。因此，師生在課堂教學(xué)中的教學(xué)行為要講求客觀科學(xué)性，絕不能因?yàn)樽非罂茖W(xué)知識和技能而喪失過程的科學(xué)性。要實(shí)事求是，不以追求預(yù)定的唯一結(jié)果、唯一答案為教學(xué)的最終指向。引導(dǎo)學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，尊重事實(shí)，勇于探索，在不斷發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑和實(shí)證中，不斷地發(fā)展科學(xué)素質(zhì)，對科學(xué)不迷信、不盲從。

在人類和自然、社會的關(guān)系上，要引導(dǎo)學(xué)生建立和諧觀念，我們切不可毫無節(jié)制地將科學(xué)技術(shù)濫施于自然，社會的發(fā)展也不能以犧牲人的生存環(huán)境和社會關(guān)系為代價，真正的科學(xué)追求的是人類社會與自然的和諧相處。要讓學(xué)生了解和認(rèn)識到科學(xué)不是人類所向往的一切，科學(xué)并不是，也不能是純粹冰冷的知識和工具，科學(xué)發(fā)展之中還有許多可以深入人心靈的目標(biāo)：關(guān)愛、善良、正義、和平、友誼……

最終讓學(xué)生認(rèn)識到：科學(xué)是一把“雙刃劍”，既能促進(jìn)社會發(fā)展，又能影響和毀滅社會。如何把握和平衡，關(guān)鍵是對科學(xué)正確地選擇、取舍和應(yīng)用。

（三）人文思想的熏陶

如，通過講授科學(xué)發(fā)展史，讓學(xué)生了解科學(xué)對促進(jìn)社會進(jìn)步的重要價值;通過介紹優(yōu)秀科學(xué)家尊重事實(shí)、獻(xiàn)身真理的感人事跡，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持真理、實(shí)事求是的科學(xué)精神;通過介紹科學(xué)知識促進(jìn)人類社會發(fā)展和提升人們生活質(zhì)量的巨大力量，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)從而造福人類的熱情;通過挖掘科學(xué)知識中“美”的因素，讓學(xué)生感知體驗(yàn)“科學(xué)之美”……

四、多元評價，激勵學(xué)生主動發(fā)展

首先，是評價內(nèi)容的全面化。既要考查學(xué)生對科學(xué)知識的理解和技能的形成狀況，又要評價學(xué)生情感態(tài)度價值觀的發(fā)展，把對學(xué)生科學(xué)探究的方法與能力、科學(xué)的行為方式和科學(xué)的思想精神的評價相結(jié)合。

其次，是評價語言的人文性。老師要及時把握和利用課堂動態(tài)生成的評價點(diǎn)，因人而異、因事而異、因時而異地進(jìn)行評價。在恰如其分的表揚(yáng)、充滿關(guān)懷的批評、滿懷希望的激勵中，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴和情感的升華，提升內(nèi)在人文價值觀。

第三，是評價方式的多樣性。老師不再充當(dāng)“主宰”，不再是“一言評”，而是引導(dǎo)學(xué)生開展多種形式的評價，既可以是老師評價，也可以是組間評價、組內(nèi)評價、學(xué)生互評，甚至是學(xué)生自我評價等。通過多種形式的評價，讓學(xué)生懂得尊重、學(xué)會傾聽、學(xué)會欣賞，在心靈的共鳴中，內(nèi)化知識，提升情感。

最后，是評價語言的發(fā)展性。老師在課堂中對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適時、及時、全程化評價時，應(yīng)注重鼓勵性和指導(dǎo)性，不僅要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，更要尊重學(xué)生的個體差異，重視學(xué)生的未來發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生在已有水平上主動、有潛力地終身發(fā)展。

“科學(xué)和人文是一枚硬幣的兩面”，純粹的科學(xué)技術(shù)教育是呆板和蒼白的，單調(diào)的人文教育又是空洞和虛無的。我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)生“生命發(fā)展”的高度出發(fā)，構(gòu)建人文的科學(xué)課堂，使課堂教學(xué)由剛性的知識傳授和技能培訓(xùn)向科學(xué)與人文結(jié)合的柔性協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)變，從而保持師生在科學(xué)學(xué)習(xí)中的生命活力。