淺析英漢稱呼語的差異及其成因

甘晴 周莉

摘 要：稱呼語的使用在日常交際中占有不可或缺的地位。但不同國家在稱呼語的使用上存在著一定差異，這是由于不同地區(qū)之間巨大的文化差異及多種組合因素造成的，本文將重點闡述這種差異的具體表現(xiàn)以及造成這種文化差異的深刻文化根源。

關(guān)鍵詞：稱呼語; 文化差異

中圖分類號：H314? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）8-081-002

1.引言

中國從古代起便進(jìn)行了對稱謂語的研究，例如漢代《爾雅》中的《釋親》就系統(tǒng)介紹了親屬稱謂詞的意義和用法[8]。雖然不甚完備，卻表現(xiàn)出了稱謂語在日常生活中的價值和意義。到了現(xiàn)代，大批學(xué)者（夏明滇、許漫等）開始進(jìn)行關(guān)于稱謂語的研究。在研究過程中，一些學(xué)者（周衛(wèi)東、姜靜等）也發(fā)現(xiàn)，稱呼語在中西方的發(fā)展及應(yīng)用存在一定差異，為了更加深入研究影響稱呼語發(fā)展的因素，漸漸出現(xiàn)了成體系的關(guān)于中西方稱謂系統(tǒng)的分析研究。

2.稱呼語的分類及其在中國和英美國家的差異表現(xiàn)

2.1稱呼語的定義

《漢語大詞典》對“稱呼”一詞的解釋有兩種：①叫，對人稱呼其身份、名稱等;②表示被招呼對象的身份、地位、職業(yè)等等的名稱。稱呼語是在言語交際中使用的，尤其要注意是“當(dāng)面”使用。這個當(dāng)面不是說一定是被招呼的對象確實在場，而是在于言語的使用，用語言形式表示對被稱呼對象的稱呼。許多學(xué)者對稱呼語的定義已經(jīng)達(dá)成共識：“所謂稱呼語，指的是人們彼此間當(dāng)面招呼所使用的名稱?！边@是一個比較科學(xué)的定義。

2.2稱呼語的分類

稱呼語是語言的重要組成部分，因此對于稱呼語的理解無論是在英語學(xué)習(xí)過程中，還是漢語學(xué)習(xí)過程中都舉足輕重。稱呼語的演變發(fā)展與社會文化的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。而中英文化的差異也就導(dǎo)致了兩種語言中稱呼語的不同。

稱呼語可以大致分為頭銜、名字、親屬稱謂、敬稱/謙稱四個方面。

2.3稱呼語中頭銜在中國和英美國家的不同表現(xiàn)

頭銜是稱呼語中的一種，在日常生活工作中被廣泛應(yīng)用。頭銜分為三類：社會頭銜、官方頭銜和專業(yè)頭銜。首先，社會頭銜在兩種語言中均有使用。英語中主要是Mr， Mrs， Miss， Sir，（Madam，分別表示先生、夫人、小姐（未婚女性）、十分受人尊敬的男性和女性。而中文中則不同，主要包括同志、師傅、先生和小姐。在這些頭銜前我們通常會加上具體的姓或名字的后兩個字代指特定的人，比如朱同志，嘉敏小姐等。其次，官方頭銜在英語中的表現(xiàn)為：為表示尊敬和雙方平等，通常用人名的第一個字來稱呼對方。在日常生活中，為了表示禮貌，人們會用對方的官職來稱呼對方，這一點和漢語有共同之處。漢語中有時會省略頭銜的最后一個字或兩個字。最后，專業(yè)頭銜通常表示社會職業(yè)，如警察、老師、醫(yī)生等等。英語國家中，職業(yè)通常并不是固定的，而是以一種非?？斓乃俣雀隆Ｒ蚨藗儾怀Ｓ寐殬I(yè)來稱呼別人。但有時為表示尊敬，會將一些社會地位較高的職業(yè)冠于姓名之后稱呼別人。在漢語中，可以用姓或名字的后半部分加上職業(yè)來稱呼別人，也可以在職業(yè)后加社會頭銜來表示代指，例如記者先生或護(hù)士小姐[1]。

2.4稱呼語中名字在中國和英美國家的不同表現(xiàn)

英語名字的排列順序為名字加姓。而漢語中恰恰相反，是姓加名字。英語名字中只有一個姓，名字的數(shù)量則是不定的，少則一個，多則三個。比如John Thomas Scopes， Clarence Darrow。漢語通常為二字名，三字名，例如李凱，張梧桐[3]。

關(guān)于避諱原則，這一點只有漢語中有，等級制度和倫理觀念要求我們在取名時避開親者的名字。英語中則沒有這一原則[2]。

為了表示親近，英語中會簡化名字使之變成昵稱。漢語中有時會另起小名，有時會采用名字的最后一個字疊字。漢語中還有非常獨特的一點，也就是遵照“賤名好養(yǎng)活”的原則，故意采用寓意不那么美好的字眼用作小名，以達(dá)到保平安的祝愿。

2.5稱呼語中親屬稱謂在中國和英美國家的不同表現(xiàn)

英語中的親屬稱謂主要有father， mother， son， daughter， uncle， aunt， cousin， father-in-law， mother-in-law等等。具體可見下表。

從這張表我們可以看出，相對漢語的稱謂語，英語中的稱謂語要簡單得多。而且它們很多并不是一一對應(yīng)的關(guān)系。漢語體系中更為具體也更為繁雜。另外，漢語中的親屬稱謂詞存在泛化的現(xiàn)象，例如叔、姨、哥、姐在日常生活中越來越常見。雖然英語中也有類似的泛化現(xiàn)象存在，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如漢語流行和普適。

2.6稱呼語中謙稱/敬稱在中國和英美國家的不同表現(xiàn)

倫理支配下的人際關(guān)系和道德準(zhǔn)則是“上下有義，貴賤有分，男女有別，父子有親”，因此人們服從權(quán)威和長上，有嚴(yán)密的等級身份制度。

基于此原則，漢民族貶己尊人的禮貌原則使?jié)h語中出現(xiàn)了許多謙辭和敬辭。提及自己這一方的人或事物時，要貶低，例如鄙人、寒舍、犬子、不才、晚輩等。而在提及對方及對方那方的人或事物時，要抬高以表示尊敬。例如閣下、足下、貴府、令郎等。諸如此類不勝枚舉。只有長輩對晚輩或者同齡人之間才會以姓名相稱。這在英語國家中又恰恰相反了，人們在大多數(shù)情況下以姓名互稱。長輩甚至希望晚輩直呼姓名以表親切。在他們看來，類似謙辭敬辭的詞會產(chǎn)生距離感。

3.從文化角度分析英漢稱謂語差異的成因

3.1物質(zhì)文化差異

物質(zhì)生產(chǎn)文化指人類所創(chuàng)造出來的種種物質(zhì)文明，即以生產(chǎn)資料為目的的實踐過程中所創(chuàng)造出來的文化[10]。

英漢物質(zhì)生產(chǎn)文化存在差異。例如中國自古以來就是農(nóng)耕社會，而英語國家早早進(jìn)入工業(yè)化，由此產(chǎn)生的英漢生產(chǎn)方式的不同間接導(dǎo)致了兩方稱呼語形態(tài)的不同，漢民族家族為單位的農(nóng)耕生產(chǎn)方式對稱呼語的影響主要體現(xiàn)在血緣關(guān)系始終受到高度重視，于是漢語稱呼語就體現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點。在西方，由于集體協(xié)作生產(chǎn)方式的消失，新的個體生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，人們不得不強調(diào)家族觀念和等級思想[9]。

3.2關(guān)系文化差異

關(guān)系文化是指人們在文化的創(chuàng)造、占有或享受過程中結(jié)成的各種社會關(guān)系，如生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、民族關(guān)系，國際關(guān)系等，其核心是人與人之間的關(guān)系[10]。

中國文化受到兩千年封建社會的影響，人們受孔夫子學(xué)說影響，遵從嚴(yán)格的社會等級制度。英語文化中強調(diào)的是獨立和平等。例如就頭銜而言，人們心中關(guān)于等級觀念和平等的不同導(dǎo)致了頭銜的不同。因此官方頭銜在漢語中的應(yīng)用頗為廣泛。而英美國家人民多用名字稱呼對方。

中國家族觀念十分濃重，根植在幾千年的封建文化歷史里。因而每一個大家族的家庭成員都有其特定的稱呼。而西方人的家族觀念則松散得多，這也造成了親屬稱謂差異。英美國家人民十分注重個人隱私，強調(diào)個人主義和自由主義。中國精耕細(xì)作的農(nóng)耕國家特性決定了父系氏族是社會的主要組織形式。每一個家庭成員在勞作中的角色都十分重要，因此不可混淆。而英國人早期的生活主要與航海有關(guān)。在這樣的條件下他們形成了外向富于探險精神的性格，更注重個人的力量，對家族關(guān)系也就不那么重視，形成了比較模糊的稱謂體系。

據(jù)霍夫斯泰德的調(diào)查結(jié)果，中國屬高權(quán)勢距離（high- power- distance）文化，而西方國家屬低權(quán)勢距離（low- power- distance）[6]。在中國文化中，服務(wù)于傳統(tǒng)宗法社會制度的是倫理。倫，是社會等級類別的次序，即輩分;理，即這種等級次序所遵循的規(guī)律。中國人在敬稱/謙稱方面十分嚴(yán)謹(jǐn)。相對而言，英美國家等級觀念淡薄，因而喜歡直接姓名相稱，拉近對話雙方距離[5]。

3.3精神文化差異

精神文化是在物質(zhì)文化基礎(chǔ)上形成的意識形態(tài)，主要包括人們在長期的文化歷史發(fā)展中積淀而成的思維方式、民族性格、民族心理、價值觀念、宗教信仰、審美情趣等。精神文化的核心是以哲學(xué)思想為最高體現(xiàn)的意識和觀念[10]。

例如英語民族多信仰基督教，這一點也反映在他們的取名上，他們會采用《圣經(jīng)》中的一些名字取名。而我國則一直遵守著傳統(tǒng)的倫理道德，比較喜歡用一些類似仁義禮智信的字眼取名。

由此，中西方的精神文化存在一定差異，部分反映在姓名文化中。

關(guān)于名字，漢英在姓名文化上也存在一些差異，但也有相似之處，如父母的美好盼望會寄托在名字上，職業(yè)特色會融入到名字里，女性婚后改為夫姓等等。而其中的原因可以簡要概括成西方人比較重視個人的價值，具有較強的平等民主意識;而中國宗族思想濃厚，崇尚大家庭，思想意識中權(quán)威等級很強。

4.結(jié)語

稱呼語是一個較為龐大的體系，在漫長歲月中形成的傳統(tǒng)稱呼語其實是我們的一筆寶貴財富。不同地區(qū)的風(fēng)土人情、地理狀況、自然變遷等都會對語言包括稱呼語這一整體產(chǎn)生微妙的影響。而我們要做的是分析這些影響的組成，更精確地了解不同文化對不同語言發(fā)展的影響，進(jìn)而了解語言這個復(fù)雜而精深的體系。

歷史長河中，稱呼語無處不在，滲透到生活的各個角落。它們都是自然形成，逐步發(fā)展而來的，星星點點散落各處，每一處都值得我們探尋研究，從中理解博大精深的奧義。

參考文獻(xiàn)：

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[10]李曉娟.英漢稱謂語的差異及其原因[J]語文學(xué)刊，2009（05）：82-84