江右名郡的魅力與榮光

張麗娜

“遠(yuǎn)色入江湖，煙波古臨川”，這是明代戲劇大師湯顯祖描寫家鄉(xiāng)臨川風(fēng)物的詩(shī)句。臨川位于江西東部，撫河中游。從東漢豫章郡設(shè)臨汝縣直到今天，臨川的轄域始終變化不大。歷史上，“臨川”與“撫州”這兩個(gè)名稱長(zhǎng)期交替使用，就算在近代臨川也曾是縣級(jí)市，當(dāng)下則是江西省撫州市的“臨川區(qū)”。

臨川山岳秀美、河港縱橫、農(nóng)桑富庶，兩千年來(lái)一直是郡治、府治的所在地，當(dāng)仁不讓的贛東政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，所以也自然而然地承擔(dān)起了聯(lián)絡(luò)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、溝通區(qū)域文化、牽動(dòng)區(qū)域發(fā)展的重任。而今，這處江右名郡散發(fā)的魅力與榮光讓每個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的游客都為之觸動(dòng)。

臨川古稱“臨汝”，以臨水、汝水在此匯聚成撫河而得名。這里處于江、浙、皖、贛諸省通往閩粵的水路要道上，唐末文人張保和曾在《撫州羅城記》中這樣描寫過(guò)臨川優(yōu)越的地理位置：“臨川古為奧壤，號(hào)曰名區(qū)，翳野農(nóng)桑，府津闤阓，北接江湖之脈，賈貨駢肩，南沖嶺嶠之支，豪華接袂。”可見(jiàn)臨川自古就是耕桑富足、商業(yè)發(fā)達(dá)之地。唐宋以至明清，臨川曾涌現(xiàn)出眾多文豪俊彥，贏得了“才子之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。自然的美麗與歷史的雄渾在這里交織，當(dāng)?shù)乇姸嗝麆僦衙?，只有《臨川縣志》中的“耀彩含章”四字才足以形容。

文化地標(biāo)臨汝書院

臨汝書院的前身為南湖書院、南湖道院，始建于南宋淳祐九年（1249年），歷任山長(zhǎng)包括饒魯、程若庸等理學(xué)大儒，先后培養(yǎng)出程鉅夫、吳澄等名臣和文學(xué)家，宋度宗曾親賜“臨汝書院”匾額，聲名因而大振。

時(shí)過(guò)境遷，舊日的臨汝書院早已湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中；而書院的興廢關(guān)乎人才盛衰，故今日臨汝書院易地重建，以全新的面貌出現(xiàn)在宜黃河邊。這座迄今為止江西省最大的書院仿宋建筑群也是臨川又一座文化地標(biāo)。

沿宜黃河行至?xí)捍箝T口，相信很難有人不被這宏大的古風(fēng)建筑群吸引。古色古香的大門牌坊上書有金色大字“臨汝書院”。過(guò)了門樓，眼前是一座座典型的中式園林建筑，連綿成片，配著煙柳畫廊、小橋流水、湖光山色，自是美不可言。至圣先師孔子的塑像后是氣派雄壯的執(zhí)允堂?！皥?zhí)允”出自《尚書·大禹謨》：允執(zhí)厥中，指的是言行符合不偏不倚的中道。

這一點(diǎn)和執(zhí)允堂地處臨汝書院中軸線上、左右建筑極為對(duì)稱十分契合。一個(gè)“執(zhí)允”，讓書院的格調(diào)和臨川文士的氣節(jié)一下就顯露出來(lái)了。大廳為臨川名人館，用一張畫作為故事線。中間擺放9米高、1.3米粗的檀木，上面寫有“十年樹(shù)木 百年樹(shù)人”的鎏金大字。主背景以臨川建筑風(fēng)格作為影壁墻，上面擺放著臨川全境地圖，四周以銅浮雕形式展現(xiàn)臨川名人的事跡。四周則以長(zhǎng)約70米的臨川版本的LED屏上的臨川版“才子上河圖”作為背景，展示著撫州自唐以來(lái)的人文地理、人情風(fēng)貌。

整座書院亭臺(tái)樓閣匯聚，既不乏曲徑通幽的雅致迷人，更有飛檐翹角的宏偉氣派。狀元閣是整座書院中的最高建筑，這是一座9層的宋式樓閣，外形雄偉壯闊。在內(nèi)部，狀元閣以光耀臨川千年的“臨川之筆”作為主題，一支巨筆高約20米，懸于1～5樓的中心位置，筆桿以臨川名人及其文章、詩(shī)句作為裝飾。2～5層為藏書閣，每層有兩套電子查閱系統(tǒng)，可查閱臨川名人的古籍。

度假勝地仙蓋山

顧名思義，仙蓋山有著不凡的來(lái)歷。傳說(shuō)玉皇大帝到民間視察途經(jīng)此地，感受到了無(wú)盡的人間天倫之樂(lè)，享受到了人間美好幸福的生活，于是為其封名仙蓋山。自此之后，這里更是風(fēng)調(diào)雨順，宛如人間仙境、世外桃源，人民安居樂(lè)業(yè)，勤勞耕耘，創(chuàng)建美好幸福家園。

現(xiàn)在的仙蓋山景區(qū)面積非常大，游覽內(nèi)容也很有深度，能包容不同形式和主題的各類景觀及旅游設(shè)施，如植物園、游樂(lè)園、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園、農(nóng)耕文化博覽園、名貴百果園、農(nóng)耕園、美食體驗(yàn)等，可以休閑、養(yǎng)生，更適合旅游度假，是一處名副其實(shí)的田園綜合體項(xiàng)目。其中的仙蓋山動(dòng)物園是撫州第一家野生動(dòng)物園，內(nèi)有東北虎，以及數(shù)量眾多的白虎、非洲獅、棕熊、野狼等猛獸，難怪人們稱這里是“江西人自己的長(zhǎng)隆”。

勝境金山嶺

金山寺分為大小金山寺，小金山寺位于海拔265.9米的金山嶺（又稱“金峰”）上，是最早的金山寺，只是面積小。它最初的具體修建時(shí)間不詳，但是最晚至唐宋年間，已初具規(guī)模，后屢遭毀損，20世紀(jì)80年代在大德高僧印空法師的努力下才重建起來(lái)，香火日盛，規(guī)模宏大，道場(chǎng)莊嚴(yán)，名揚(yáng)四海。

金山嶺海拔雖不高，但因山形陡峭、峰巒峻秀而成為歷代旅游勝地。沿著蜿蜒的山路向上攀登，兩旁樹(shù)上系滿了祈愿的紅綢帶，此間人氣之旺可見(jiàn)一斑。登上山頂，但見(jiàn)大雄寶殿、毗廬殿、金剛殿、觀音殿、地藏殿、韋陀殿、伽藍(lán)殿錯(cuò)落有致，依照山勢(shì)排布。九層高的萬(wàn)佛塔是大家參觀的重點(diǎn)，拾級(jí)而上，一色鎏金的小佛像把塔壁占得滿滿當(dāng)當(dāng)，讓人不由心生肅穆。上到第九層再往山下俯視，眼前山峰綿延，河流蜿蜒的人間美景恍若一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

山腳的大金山寺為近年新建，殿宇布局緊湊，雄偉巍峨，極大地緩解了廟宇原本空間不足的問(wèn)題。大金山寺主要是以教學(xué)為主，有全國(guó)僅有兩所之一的江西尼眾佛學(xué)院。佛學(xué)院建有圖書館、藏經(jīng)樓、教學(xué)大樓等設(shè)施，并擁有豐富的現(xiàn)代化電化教學(xué)設(shè)備，被譽(yù)為“佛教城”。如果說(shuō)山上的古剎保持著古意盎然的本色，那么山下的大金山寺則洋溢著蓬勃精進(jìn)的新氣象。

云深古剎開(kāi)山寺

古時(shí)，開(kāi)山寺一個(gè)最大的特點(diǎn)是寺廟與書院同在，歷史上這里走出過(guò)眾多優(yōu)秀學(xué)子。明代時(shí)附近水田村的先賢陳炌就曾在此發(fā)憤苦讀，官至左都御史。他一生為官清廉，嘉靖帝對(duì)他非常器重，特欽賜三株皇梁木（羅漢松）以示獎(jiǎng)勵(lì)。陳炌不忘桑梓地，特選一株栽在開(kāi)山寺，感恩書院培育，也鼓勵(lì)自己要清廉為官?，F(xiàn)在寺內(nèi)大雄寶殿前那棵生長(zhǎng)茂盛的羅漢松就是當(dāng)年陳公親手所植的皇梁木，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，樹(shù)干筆直、高大、雄偉，有10余米高，樹(shù)徑達(dá)70厘米，算來(lái)也快500歲了。樹(shù)前還專門刻有“羅漢松題記”石碑，記錄了這段佳話。

傳奇夢(mèng)山

臨川區(qū)有條公路能直達(dá)山頂，下車后前行約100米，迎面是一座石碑，對(duì)其名稱的來(lái)歷和山上名勝作了簡(jiǎn)要介紹。山頂最高處一座大雄寶殿傲然挺立。夢(mèng)山原為道教活動(dòng)的地方，山中有觀名為會(huì)仙觀，始建于晉，相傳為王方平、郭族在此修仙時(shí)所建。他們?cè)谏缴习莞∏癫疄閹?，學(xué)習(xí)“化身求雨，傳符篆、辟谷、煉丹及驅(qū)神捉鬼之術(shù)”。唐代時(shí)佛道逐漸合一，明清以后又逐漸轉(zhuǎn)為佛教為主，此后，便在峰頂擇地建寺，將“會(huì)仙觀”改名“仙桂峰寺”。后幾經(jīng)損毀，20世紀(jì)末又建起天王殿、大雄寶殿、觀音殿、玉皇殿、三清官、鐘鼓樓及齋堂、客堂等建筑。

置身峰頂，極目遠(yuǎn)眺，南面道路縱橫，田園村舍如畫，水庫(kù)波光粼粼；西面山巒起伏，羅列成屏；由東而北，撫河似銀帶飄過(guò)，串連起山和塔。近處，山林茂密，綠樹(shù)成蔭，郁郁蔥蔥，在松樹(shù)、杉樹(shù)、桂花樹(shù)和各種花草的點(diǎn)綴下，寺廟更顯古樸清幽。

山上有不少景點(diǎn)，如雷去嵊、渡濟(jì)巖、相公坪、雞胸脯、金蟾洞、狀元嶺、瀑布泉等。有趣的是，每一處景點(diǎn)都有一個(gè)神奇的傳說(shuō)。令人印象最深的是關(guān)于雞胸脯的故事。很久以前，山中有一只800年成精的蜈蚣，常下山吞食百姓牲口。山下祝崗村一位員外生有一女，聰明秀麗，求婚者甚多。員外規(guī)定，凡能除蜈蚣精者即可娶其小女。富貴子弟聞而退避，但一種田后生卻想一試，遂上廟中求夢(mèng)。夢(mèng)中神人相告：須上黎山求老母賜金雞方能除害。后生遠(yuǎn)涉千山萬(wàn)水向黎山老母求助，老母感其心誠(chéng)，即發(fā)金雞載后生回家除害。金雞與蜈蚣殊死搏斗，蜈蚣死了，金雞也中劇毒。臨終之際，它要后生將其兩邊胸脯取下，分撲于山谷兩側(cè)，堵住蜈蚣洞口，以防毒氣外泄傷害人畜。后生含淚照做，剎那間雞胸變?yōu)楦吒叩碾u脯狀石壁。后人為紀(jì)念金雞功德，將這兩塊石壁稱為“雞胸脯”。后生也與祝家小女成婚，甚是恩愛(ài)，生兒育女，代代相衍。其他傳說(shuō)也大都是勸人向善或努力奮進(jìn)的，夢(mèng)山真是一座寫滿傳奇故事的山。

養(yǎng)生佳處臨川溫泉

臨川溫泉早在宋代時(shí)就得到了開(kāi)發(fā)?！稉嶂莞尽份d：“自宋天禧五年（1021年），臨川溫泉開(kāi)，民沐浴者，疾皆愈?！弊源饲в嗄暌詠?lái)，歷代名人爭(zhēng)相慕名而來(lái)，留下的題詠詩(shī)文頗豐。宋王安石在《湯泉》中說(shuō)：“寒泉詩(shī)所詠，獨(dú)此沸如蒸。一氣無(wú)冬夏，諸陽(yáng)自廢興。人游不附火，蟲(chóng)出亦疑冰。更憶驪山下，敲然雪滿塍?！泵鞔鷧侵自凇睹魉陆ú亟?jīng)閣募修記》一文中贊曰：“聞溫泉有數(shù)所，往往燠而未必洌，洌而未必芬，而茲兼擅之?！倍@其中要數(shù)宋代蘇東坡給它的贊譽(yù)最高，“天下溫泉有七，汝水其一也”。近代，鄧小平同志來(lái)?yè)嶂菀暡鞎r(shí)也曾到臨川溫泉沐浴，至今還保留有“小平池”等人文景點(diǎn)。

這里不僅有溫泉，還有一處冷泉。溫泉即名日泉，位于溫泉賓館內(nèi)，有“日泉”石刻，冷泉即名月泉，位于銅山山麓，也有“月泉”石刻。兩處石刻都是清末書畫家李瑞清的弟子黃鴻圖所題。日月雙泉相隔數(shù)里，遙然相望，呈日月之象，中間有數(shù)條溫泉水沿?cái)鄬酉噙B，歷代多有文人名士寓居兩泉之間著書立說(shuō)。

除了歷史底蘊(yùn)，臨川溫泉四季變幻景不同，如詩(shī)如畫般的山水田園風(fēng)光也遠(yuǎn)近聞名。春天，田野上油菜花金黃燦燦，房前屋后桃花盈盈盛開(kāi)。夏天，樹(shù)綠蔭濃蟬鳴，碧荷映日。秋天，緋紅的楓樹(shù)配上黃金的銀杏，完全就是一幅五彩繽紛的油畫。冬天最神奇，溫泉不遠(yuǎn)處有一片濕地，被譽(yù)為“撫州喀納斯”。初冬時(shí)節(jié)，成片的池杉林變得火紅，仿佛是童話中的色彩。