趙雅欣
意大利威尼斯美術學院 意大利 威尼斯 30123
在現(xiàn)代設計中融入中國傳統(tǒng)元素可以很好的將民族特色有效展現(xiàn),更是可以實現(xiàn)文化的傳播,充分的使悠遠的民族文化與現(xiàn)代設計相結合,展現(xiàn)出中華民族的精神文化和民族審美。
現(xiàn)代視覺傳達設計是依靠視覺,通過視覺符號如繪畫、標識、排版等來表達、傳播形象的設計。在1960年日本東京設計大會上,視覺傳達設計這一術語被首次提出,主要是招貼海報、視覺設計雜志等印刷宣傳物的設計,還有媒體傳播如電視、電子廣告牌等。視覺傳達設計最核心的三個要素是文字、圖像和色彩。文字是人們記錄信息、思想的視覺符號;圖像是人們繪制標志造型直接傳達的表現(xiàn)手法;色彩可以調動情緒、表達情感、心理暗示。是需設計者們有效的在設計中組合這些元素以達到最大效率的信息傳播。
經(jīng)過五千多年的沉淀,無論是從內容形式上看,還是從文化內涵來看,中國傳統(tǒng)元素題材寬泛、內容豐富。中國傳統(tǒng)元素大概可以分為吉祥、水墨、文字、民俗等元素。
吉祥元素是具有民族特色的一種元素,一般來自古代的具有吉祥含義的裝飾圖案,是將動植物的屬性、特性延伸,例如寓意權威皇權的龍紋鳳紋;具有佛教含義的圖案紋樣如“卍”;有長壽之意的龜;招財進寶之意的財神、貔貅等等。吉祥元素也可以直接用漢字書法來表示,如漢字福、壽、喜等。如“壽”字早已被圖案化、藝術化,成為一個吉祥的符號。在傳統(tǒng)吉祥元素圖案中人們往往寄托了自己平安健康祈福求吉的愿望。
水墨元素可以具體為中國畫中的水墨特點。水墨畫是中國最傳統(tǒng)的藝術語言之一,歷史悠久且深受文人墨客的喜愛,在幾千年的歷史中早已發(fā)展成了豐富的形式風格。題材可分為山水、花鳥、人物。水墨元素強調氣韻生動,注重意境,水墨畫講究留白。所以水墨元素可以在視覺上可以提升作品的意境美,體現(xiàn)中國人文精神文化底蘊。
文字誕生之前,人們使用形象圖像記錄生活,經(jīng)歷了時間的演變,慢慢出現(xiàn)了象形文字、甲骨文、金文、石刻文、篆書,后秦朝統(tǒng)一文字各種書體逐漸發(fā)展形成,文字元素已經(jīng)不僅是單純的記錄功能,更是一種藝術形式,一個民族的語言,一種文化的象征。從設計中看,“物觀取象”的造字理念就已奠定了漢字“圖像化”的特征。漢字已經(jīng)成為了一種工具更能體現(xiàn)漢字的視覺、寓意雙重屬性。
民俗元素是由一個國家一片區(qū)域經(jīng)歷幾千年沉淀積累的民間風俗和習慣。節(jié)日、地方、傳統(tǒng)風俗是在視覺傳達設計中最常見的。例如桃、鶴有長壽之意;合歡樹表示祝愿夫妻和諧;葡萄多比作祈求多子多福等等。再如漢字中常用同音字來表示其含義,例如瓶諧“平”,表示“平安”,喜鵲諧“喜”,桂花、桂圓諧“貴”等等。
傳統(tǒng)吉祥元素是涉及廣泛的,例如祥云紋、水紋、龍鳳紋等,都是被賦予了吉祥寓意的抽象元素。在現(xiàn)代設計中,吉祥元素的應用是十分廣泛的,例如龍紋,陳幼堅為香港設計的形象標志就是以飛龍作為設計元素。飛龍標志在傳統(tǒng)的意象圖形“龍”上進行了變形,巧妙地把“香港”二字和香港英文縮寫HK融入其中,設計構思凸顯了香港的歷史背景和中國傳統(tǒng)文化。龍這一吉祥元素還蘊含了香港勇于創(chuàng)新、積極進取的精神;飛龍的流線型態(tài)象征香港在百年歷史的長河中不斷進步。例如云紋,圖一2008年中國奧運會火炬就是以祥云作為設計元素。在祥云造型上加入了現(xiàn)代化的元素,相較傳統(tǒng)祥云更加圓潤,在顏色上設計師選用的是代表中國的漆紅色,中國紅與祥云結合,紅銀對比的色彩產(chǎn)生醒目的視覺效果明顯區(qū)別于往屆奧運火炬,祥云圖案和立體浮雕式的設計使整個火炬典雅華麗、內涵厚重。
圖一2008年中國奧運會火炬(來源于網(wǎng)頁)
水墨元素是中國設計師們善于運用的,優(yōu)秀的設計師可以做到用最少的結構來表達意境和美感。例如我國著名設計師靳埭強先生,在他的設計代表作中常常出現(xiàn)水墨元素。例如他設計的為德國漢堡舉行的香港現(xiàn)代中國藝術家聯(lián)展海報,是一個象征陰陽融合道家思想中國太極圖的形象,兩個不規(guī)則幾何圓弧形成了對比,黑色的水墨筆觸和紅色的粉彩筆觸代表了東西方不同的藝術,而海報背景的留白非常有中國畫的意境感。再例如他的經(jīng)典設計作品為上海平面設計專業(yè)委員會主辦的國際海報展創(chuàng)作的“互動”主題海報,就是以簡約的水墨元素線條為主,以“互”字作為基本形象,延伸為眼睛的圖像,筆畫簡潔,上下倒對地對稱均衡,產(chǎn)生互相融合的效果,意圖表現(xiàn)人與人的互動在于思維上的交流。他在為《行行重行行》書刊所設計的兩幅插圖中,也運用到了水墨元素,該插圖主要運用多重肌理圖像拼合而成,平面的和立體的,繪制的和拍攝的,幾何的和有機的,硬筆和毛筆書法文字的筆畫,多種元素放在一起,豐富復雜、層次多樣,最終造成時空交替的“蒙太奇”式的電影敘事視像感,其中水墨元素的應用增加了作品的意境深度。
文字元素在設計中可以起到形意結合、解釋說明的作用,文字元素往往結合圖形,簡潔明了闡述意思。例如靳埭強先生為中國銀行設計的標志就是使用了漢字圖形語言,以古代圓形銅幣以形象基礎,中間部分融入“中”字,意為天方地圓,經(jīng)濟為本。白色負形象鎖住的大門象征安全。紅色既符合中國國家銀行的身份,更能體現(xiàn)出這是具有中國民族特色的企業(yè)。標志設計簡潔經(jīng)典、穩(wěn)重、有識別性、寓意深刻、具有中國風格。再例如靳埭強先生為中學一到三年級共十二冊的教科書《中國語文》,在封面設計中,設計師直接選用“文”字形象,將十二個不同書體的“文”字和“十二花神”花卉圖案結合設計整個系列,十二種花卉體現(xiàn)不同性情,各顯獨特氣質;不同書體的書法盡顯中國文化源遠流長,二者結合具有現(xiàn)代設計感,加上肌理豐富的淡墨書法,現(xiàn)代字體的標題設計,盡顯中國文化源遠流長。漢字作為中華民族的精神寄托,雖然不是世界普及的文字,但是漢字本身已經(jīng)是一種獨立符號,代表多重意義,把本民族的文字用在現(xiàn)代設計中,在當代世界設計中鮮明的塑造民族特色,是本國設計師的責任。
民俗元素在設計中的應用十分廣泛,民俗元素不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,更是具有民族性。靳埭強先生在設計中善用各種中國元素,例如“第三屆亞洲藝術節(jié)”的宣傳海報,設計師選用了能代表亞洲不同國家的元素,最后是選擇了臉譜作為意象。為了表現(xiàn)地區(qū)性和多樣化的活動,設計師運用了印度舞者的發(fā)飾,中國戲劇的眼部裝飾,泰國面具的鼻子和日本浮世繪版畫的嘴巴部分,組成臉譜圖案。多種民俗元素的組合營造了藝術的氛圍也代表了中國民間文化。在他于亞洲藝術節(jié)紀念特刊中,在其封面設計中運用字體與圖像的綜合構成手法,設計者選擇“亞洲”二字的草書造型,填滿封面封底,多種傳統(tǒng)元素的組合使用產(chǎn)生強烈的傳統(tǒng)味道。在將各種表演項目的彩圖包括各種京劇人物形象、印度傳統(tǒng)舞者等形象彩圖疏離的分布在設計的空間之中。排列順序時人物形象有超越網(wǎng)格線,有被網(wǎng)格線切割,產(chǎn)生復雜的空間效果。設計不僅利用了網(wǎng)格產(chǎn)生秩序和空間,更是使用了各國民俗元素,體現(xiàn)了亞洲代表國家特色和歷史文化。
在上下五千年的歷史文明長河發(fā)展中,傳統(tǒng)元素的產(chǎn)生發(fā)展是華夏文明的傳承和發(fā)揚中重要的一環(huán)。一個民族、國家之所以能立足于世界傲視他國,不僅是強大的綜合國力,更重要的是文化、藝術能征服他人,在現(xiàn)代的設計理念中運用中國傳統(tǒng)元素并進行再理解、設計,才能更好的傳達文化內涵和精神意義?,F(xiàn)代設計的領域在不斷擴展,各種設計形式已經(jīng)不滿足于直接拿來主義,更多的是思考和創(chuàng)新,現(xiàn)代設計者們可充分利用傳統(tǒng)元素,需要注意的是在實際應用中注意“取其精華,去其糟粕”,這樣方可體現(xiàn)設計的魅力,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素的特性,更好的喚起廣大中國人民的民族情感和認同感。而這是一項艱巨的任務,需要時間沉淀的設計者們的共同努力,只有這樣才能充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)元素的優(yōu)勢。