奧爾夫教學(xué)法在中國傳統(tǒng)音樂欣賞課中的運用初探

田梅

摘要：奧爾夫教學(xué)法作為國際三大教學(xué)法之一，如今已被廣泛地運用到了我國中，但是在中國傳統(tǒng)音樂中實際運用的課例研究卻為數(shù)不多。很多一線教師覺得在傳統(tǒng)音樂的欣賞中使用奧爾夫教學(xué)法的方式方法有諸多局限性，對如何將奧爾夫教學(xué)法融入傳統(tǒng)音樂欣賞教學(xué)也有很多的疑惑和不解。筆者就此將自己對于奧爾夫教學(xué)法在課例《窗花舞》中的運用與探究和同仁一起分享探究。

關(guān)鍵詞：奧爾夫教學(xué)法? 中國傳統(tǒng)音樂欣賞? “原本性音樂”? “本土化”

自廖乃雄教授1980年將奧爾夫音樂教育體系的理論與方法介紹到中國并應(yīng)用于實踐，至今已有四十多年歷史了。在此期間，人們對奧爾夫的音樂教育體系的認識已經(jīng)從簡單的奧爾夫樂器運用逐漸拓展到節(jié)奏、律動、歌唱、樂器演奏和即興創(chuàng)作等綜合性藝術(shù)表現(xiàn)的認知上，也越來越多地將奧爾夫音樂教學(xué)體系與我們的音樂課堂緊密聯(lián)系起來?？稍谥袊鴤鹘y(tǒng)音樂的欣賞教學(xué)中如何合理運用奧爾夫教學(xué)法經(jīng)常會讓我們比較困惑。比如在樂器的使用上，是否只有使用奧爾夫樂器才能被稱為奧爾夫音樂教育體系呢？是否只有在動作設(shè)計上包含拍腿、捻指、跺腳這些動作才能稱之為奧爾夫教學(xué)法呢？其實未必，奧爾夫在創(chuàng)立音樂教育體系之初就選擇了將“原本性音樂”作為這一教育體系的標識，奧爾夫認為音樂應(yīng)該回歸它最本質(zhì)的自然狀態(tài)，奧爾夫教育體系也是會隨著時代的變化和地域的變化而不斷演變和發(fā)展的。它是以一種開放的姿態(tài)，隨著世界音樂教育事業(yè)的變化而變化，奧爾夫音樂教育體系其實看中的不僅僅是“體系”，更是“原理”。

筆者認為，奧爾夫的“原理”就是“原本性音樂”，尊重音樂、回歸人本，不拘泥于某一種表現(xiàn)形式才是對奧爾夫音樂教育體系的最好解讀。因此，在中國傳統(tǒng)音樂欣賞中，我們可以運用相同的“原理”，再加入傳統(tǒng)音樂的各種綜合性藝術(shù)形式，也同樣能讓我們的課堂活躍起來。

下面筆者將結(jié)合一節(jié)中國傳統(tǒng)音樂欣賞課《窗花舞》，簡要闡述奧爾夫音樂教育體系在其中的運用。

一、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)以故事作為整個課程設(shè)計的主線，體現(xiàn)音樂的綜合性

課例片段一：導(dǎo)入新課

1.介紹《白毛女》的故事導(dǎo)入

教師先簡單介紹《白毛女》劇情，再提問：喜兒在等待父親歸來時，聽到了什么？

2.聽音樂片段，感受樂曲的情緒。

3.揭示課題。

解析：這是一節(jié)小學(xué)低段二年級的音樂欣賞課，對于二年級的學(xué)生來說，《白毛女》的故事可能是完全陌生而遙遠的。如果單純從復(fù)雜的故事入手可能會讓二年級的學(xué)生難以感受到故事中深刻復(fù)雜的情感內(nèi)涵，而在教學(xué)目標中明確提出的是“讓學(xué)生感受到過新年的愉快”，因此要簡化故事的背景，突出過年這一主題才是重點。于是我先從喜兒服飾入手，讓學(xué)生主動探究“喜兒”這個人物的生活背景，再去感受她的故事以及對于新年的渴望，如此可讓學(xué)生更容易從情感上與“喜兒”產(chǎn)生共鳴，也為線索的逐漸鋪開奠定基礎(chǔ)。

二、用傳統(tǒng)打擊樂器替代奧爾夫打擊樂器，讓學(xué)生參與音樂實踐

課例片段二：

1.聆聽《窗花舞》過渡段，聽辨打擊樂器的音色。

師：除了樂曲中使用的幾種西洋管弦樂器以外，你還能聽到有哪些中國傳統(tǒng)的打擊樂器呢？（播放音樂）

打擊樂器分別有“鑼、鼓、镲”。

2.出示打擊樂器的圖片和實物，介紹樂器的特點和演奏方法。

3.為旋律設(shè)計打擊樂器的伴奏位置。

4.加入打擊樂器完整表現(xiàn)過渡段。

解析：這個環(huán)節(jié)可讓學(xué)生有針對性地聽辨出樂曲中所使用的中國傳統(tǒng)打擊樂器，并嘗試用鼓和镲為樂曲進行伴奏，這也是奧爾夫教育體系“原理”的體現(xiàn)。雖然使用的打擊樂器有一些變化，但是傳統(tǒng)打擊樂器更加符合作品情境，筆者認為這是奧爾夫原理中國“本土化”的一種變化。雖樂器有小變動，但依然保留了奧爾夫音樂教學(xué)法的實踐性，關(guān)注到讓學(xué)生從聆聽到參與體驗再到創(chuàng)造音響。

三、用即興編創(chuàng)的肢體律動表現(xiàn)音樂、參與音樂實踐

課例片段三：

1.設(shè)計貼窗花的動作造型。

2.讓個別同學(xué)上臺展示自己的動作設(shè)計，其他同學(xué)跟著做一做，注意整個身體的姿態(tài)。

3.引導(dǎo)學(xué)生將自己設(shè)計的動作串聯(lián)起來，形成一系列貼窗花的動作來展示表演。

4.欣賞芭蕾舞劇《窗花舞》視頻，感受芭蕾舞的優(yōu)美動作。

解析：在這個環(huán)節(jié)中，教師通過引導(dǎo)讓學(xué)生自己設(shè)計貼窗花的動作，再將動作串聯(lián)起來跟音樂進行配合，讓學(xué)生在音樂中自然而然地加入身體的律動，這樣的動作不難，都是學(xué)生自己設(shè)計的，每位同學(xué)都能夠開心地參與，學(xué)生不用擔心自己的動作不夠美。再在這樣的基礎(chǔ)上觀看芭蕾舞劇的視頻，在拓展課程知識的基礎(chǔ)上又給學(xué)生的動作潛移默化地提出了新的標桿，讓學(xué)生對貼窗花的動作又有了新的感受。在這里老師雖然沒有明確的要求，但是二年級學(xué)生模仿力強，潛移默化地對音樂內(nèi)在的感受領(lǐng)悟更深刻，學(xué)生也更加愿意參與音樂實踐活動。

四、以綜合性的藝術(shù)形式完整表現(xiàn)音樂

課例片段四：完整表現(xiàn)《窗花舞》全曲

回憶三個部分，每個部分能夠完整表演，過渡段利用打擊樂器伴奏，第一部分學(xué)生演唱并加入剪窗花的動作，第二部分做貼窗花的動作。

解析：在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生以故事和音樂劇的形式回憶并表演整首樂曲，其中包含故事、演奏、歌唱和肢體律動等綜合性藝術(shù)形式，這也是奧爾夫音樂教育體系中綜合性的一種體現(xiàn)。縱觀這堂《窗花舞》課程，每個環(huán)節(jié)都運用到了奧爾夫音樂教育體系的“原理”，雖然與很多奧爾夫固有的教學(xué)法相比會有所不同，但它始終都是圍繞著奧爾夫的“原本性音樂”這一理念進行的。通過語言節(jié)奏、樂器合奏和即興創(chuàng)作等主要手段，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，并對音樂進行深入體驗探索，只不過在方法手段上更加具有中國的“本土化”特色。

“訴諸感性，回歸人本”是奧爾夫音樂教育體系從音樂產(chǎn)生的本源和本質(zhì)出發(fā)的基本理念。奧爾夫認為表達思想和情緒是人類本能的欲望，而表現(xiàn)得好不好則不是音樂教育追求的最終目標。所以，不管是哪種地域或是哪種風格的音樂，其實都可以用奧爾夫音樂教育體系的理念來進行拓展創(chuàng)新，以“原本性音樂”為指導(dǎo)，可能會有更多的教學(xué)方法和方式涌現(xiàn)。從文化比較的角度看，奧爾夫音樂教育與中國傳統(tǒng)文化中的“樂教”是相通的。因此，在傳統(tǒng)音樂的欣賞中可以利用“本土化”的各種表現(xiàn)形式，這也是一種奧爾夫教育體系的靈活運用。作為一名一線教師，應(yīng)該多采用實踐的課例來詮釋不同的奧爾夫教學(xué)法，總結(jié)一些適用于中國傳統(tǒng)音樂的教學(xué)方法和手段，這才是教師們研究的價值和意義所在。奧爾夫音樂教育的“原理”，已經(jīng)在中國音樂教育的沃土中生根、開花、結(jié)果，相信會有更多的教師能夠創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗和新形式，為中國中小學(xué)音樂教育事業(yè)貢獻自己的汗水和智慧！

參考文獻：

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