耿志萍
[摘? ? ? ? ? ?要]? 學(xué)校教育與家庭教育中缺乏感恩教育,是當(dāng)代大學(xué)生道德缺失、情感冷漠乃至違法犯罪的一個重要原因。語文教學(xué)中滲透感恩教育,是解決這一問題的有效途徑。如何有意識地把感恩教育融入語文教學(xué)中,持之以恒地培育學(xué)生的感恩意識,是每一個承擔(dān)語文教學(xué)任務(wù)的教師應(yīng)該著重考慮的問題。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 感恩品質(zhì);感恩教育;語文教學(xué)
[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)19-0230-02
“烏鴉反哺、羊羔跪乳”“誰言寸草心,報得三春暉”這些自古以來流傳下來的故事,就告訴我們感恩是做人的基本素養(yǎng)。但在日常生活中,很多人卻對父母的養(yǎng)育和照顧覺得心安理得,對他人的付出和關(guān)懷無動于衷,更談不上感恩。筆者認(rèn)為:學(xué)校教育與家庭教育中缺乏感恩教育,是當(dāng)代大學(xué)生情感冷漠、缺失感恩品質(zhì)的一個重要原因。
感恩品質(zhì)不是先天的,也不是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的,感恩教育應(yīng)該貫穿學(xué)生生命成長的整個過程。一個人是否具備感恩品質(zhì),其未來成長過程中所接受的教育很關(guān)鍵。馬克思曾經(jīng)這樣講過:“一個人的道德品質(zhì)是后天形成的,而不是先天所具有的。”因此,整個社會感恩教育方面的問題導(dǎo)致了目前學(xué)生感恩意識的缺失。
一、感恩教育現(xiàn)狀
(一)教育的功利化
高考是學(xué)習(xí)的指揮棒,我們重視“成才”勝過“成人”。從小到大,衡量學(xué)生的依然是學(xué)習(xí)成績。從學(xué)校到家庭,從家長到老師,仍然是“唯分?jǐn)?shù)論”。課外的輔導(dǎo)班是“數(shù)理化”,興趣班是“琴棋書畫”。我們重視學(xué)生的智力發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過情感培育。所謂“成功”,就是一個好分?jǐn)?shù),就是考上好的大學(xué)。成才和成人本來是緊密結(jié)合、不可分割的,但在功利化的教育目的的指揮下,成才和成人產(chǎn)生分裂。
(二)學(xué)校感恩教育側(cè)重理論,在感恩教育的方式和途徑方面缺乏創(chuàng)新
高校思政課教學(xué)在理論方面比較系統(tǒng),但在落小、落細(xì)、落實(shí)方面有欠缺。專職輔導(dǎo)員因?yàn)楣ぷ鞯默嵥楹头泵?,在事?wù)性工作方面占用精力很多,在感恩教育方面常常借助于一些大型活動,比如聽講座、討論、觀展、演講等,流于形式,能夠入腦入心、真正有力量的感恩教育少之又少。
(三)家庭感恩教育薄弱
社會環(huán)境的影響,部分父母受教育程度較低,家長的工作與生存壓力等,都導(dǎo)致父母忽視了家庭感恩教育的重要性,更遑論感恩教育的科學(xué)性和系統(tǒng)性。受社會大環(huán)境的影響,父母關(guān)心誰家孩子考的是985、211高校還是一本、二本、三本,關(guān)心孩子的工作、房子、車子,但父母很少關(guān)注自家孩子是否有感恩意識。好的成績單比孩子給自己做一頓飯有價值,好的大學(xué)比孩子病床前的噓寒問暖有意義,待父母有一天想起來應(yīng)該對孩子進(jìn)行感恩教育的時候,可能孩子的性格品性已經(jīng)定型。
(四)感恩教育缺乏鮮明的時代特征
無論是老師還是家長,在教育孩子的時候,依然慣于運(yùn)用“香九齡,能溫席”的故事告訴孩子們要孝敬父母;“岳母刺字”的故事告訴孩子們要精忠報國。“孔融讓梨”講謙讓,“負(fù)荊請罪”講寬容,“出師表”寫盡君恩臣子義,這些傳統(tǒng)故事早已深入人心,是我們進(jìn)行感恩教育的素材。但是我們必須看到,這些年代久遠(yuǎn)的故事拿來進(jìn)行感恩教育,說教的成分多,略顯蒼白;而現(xiàn)在媒體所報道的一些感恩的人和事,也常帶有作秀的成分。因此,真正能夠讓孩子們感動并效仿的“榜樣”,需要挖掘。
二、語文教學(xué)工作中滲透感恩教育的優(yōu)勢
(一)語文學(xué)科具有工具性和人文性的特征,是決定它能夠承擔(dān)感恩教育重任的主要因素
大學(xué)語文教學(xué)大綱也規(guī)定:發(fā)揮語文學(xué)科人文性和基礎(chǔ)性的特點(diǎn),是在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程的目的,這樣才能適應(yīng)當(dāng)代社會人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,才能培養(yǎng)出素質(zhì)全面的高質(zhì)量人才,從而更好地為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。感恩品質(zhì)是人文精神的重要內(nèi)涵,語文課堂教學(xué)應(yīng)該成為培育學(xué)生感恩品質(zhì)的重要手段。
(二)語文課文是實(shí)施感恩教育的素材
教材中選取的課文,內(nèi)容包羅萬象,是中國幾千年來文人精心創(chuàng)作的經(jīng)典作品。它展示高尚的人格、揭示人生哲理、歌頌真善美、弘揚(yáng)優(yōu)秀的道德品質(zhì),是進(jìn)行感恩教育的得天獨(dú)厚的教學(xué)資源。許多耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)作品教給我們最起碼的人性是感恩父母養(yǎng)育之恩。比如老舍的《我的母親》,字里行間我們能體會到母親對兒女的愛護(hù),亦能感受到作者對母親的敬愛和思念,這是兒子對母親的感恩;《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》里面有學(xué)生對師長的感恩;巴金的《懷念蕭珊》是丈夫?qū)ν銎薜那檎x和感恩;《一碗清湯蕎麥面》告訴我們要感恩那些默默幫助我們的陌生人;《離太陽最近的樹》警醒人們要對自然心存敬畏和感恩;《夢和淚》則是對國家和民族的感恩。豐富的教材內(nèi)容給教師提供了豐富的教學(xué)資源,讓感恩教育更加系統(tǒng),也更加有效。
三、語文教學(xué)中滲透感恩教育對教師提出的要求
課堂教學(xué)中,如何有意識地把感恩教育融入語文教學(xué)中,持之以恒地培育學(xué)生的感恩品質(zhì),是每一個承擔(dān)語文教學(xué)任務(wù)的教師應(yīng)該著重考慮的問題。
(一)教師要有高尚的品德
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!备叩葘W(xué)校教師的主要任務(wù)是教書育人,在給學(xué)生傳播知識的同時,也要進(jìn)行思想品德教育。加里寧認(rèn)為,受教育者接受教育者影響的,絕不僅僅是教育者所教的那些數(shù)學(xué)、物理、音樂、舞蹈等方面的知識,還有教育者的所作所為、教育者的生活方式以及他對日常生活的態(tài)度。一個有德行的教師,才能影響學(xué)生、感化學(xué)生。教師要把感恩作為自己必需的修養(yǎng),日常工作和生活中,時時處處嚴(yán)格要求自己,身體力行,做學(xué)生的榜樣,才能培養(yǎng)出具備感恩品質(zhì)的學(xué)生。