語境理論視域下的英漢雙關(guān)語對比研究

胡文璐 史妙 楊伶俐 葉婧 邱娟 余東濤

【摘要】雙關(guān)語一詞最早見于1662年德萊頓（John Dryden）的文章中，其來源和定義現(xiàn)難以考證。而在國內(nèi)，雙關(guān)語的定義最早見于1932年陳望道先生發(fā)表的《修辭學(xué)發(fā)凡》，他認(rèn)為“雙關(guān)是用一個詞語同時關(guān)顧著兩種不同事物的修辭方式?！彪S著研究的不斷深入，雙關(guān)語的定義在不斷完善。譬如，有學(xué)者認(rèn)為“雙關(guān)語是一種修辭手法”，還有學(xué)者認(rèn)為“雙關(guān)語是一種文字游戲”。在各種定義的基礎(chǔ)上，有學(xué)者總結(jié)歸納了雙關(guān)語的特征。由于雙關(guān)語的分類標(biāo)準(zhǔn)不同，尚未形成統(tǒng)一的分類方法。當(dāng)下有學(xué)者在分類時考慮了語境的因素，有學(xué)者按照詞、音、形、義之間的相似性進(jìn)行分類，還有學(xué)者依據(jù)雙關(guān)語使用者的不同意圖進(jìn)行分類。本文在雙關(guān)語的分類和研究中都考慮了其語境因素，以研究兩者之間的相關(guān)性。在這里，雙關(guān)語不再是一種簡單的語言修辭法，其背后還隱藏著深厚的文化底蘊(yùn)，若忽略了文化這一大背景，易帶來理解及翻譯上的困擾，影響文化的傳播與交流。因此，需要文化傳播者深入了解雙關(guān)語產(chǎn)生的原因和翻譯技巧等。而語境又是雙關(guān)語產(chǎn)生、發(fā)揮作用的重要條件和背景。因此，本文從中西方文化異同著手，分析雙關(guān)語的類型、特點(diǎn)及其應(yīng)用，重點(diǎn)研究在具體文本語境下雙關(guān)語的文化內(nèi)涵，以此幫助大眾了解外國文化，減少理解歧義，促進(jìn)中西方文化交流。

【關(guān)鍵詞】雙關(guān)語;語境;文化傳播;翻譯

【作者簡介】胡文璐，史妙，楊伶俐，葉婧，邱娟，（指導(dǎo)老師）余東濤，湖南理工學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】本文研究得到了湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目的支持。

概述

從古至今，從大國外交到日常生活，從口頭交際到文學(xué)作品，雙關(guān)語頻繁出現(xiàn)在我們的生活之中?；谥型怆p方不同的文化背景，亦或是上下語境，雙關(guān)語在理解、翻譯過程中容易出現(xiàn)詞不達(dá)意甚至是歧義。語境是幫助我們理解雙關(guān)語的重要工具之一，而通過雙關(guān)語我們又可以透視許多特別的文化現(xiàn)象，兩者相輔相成，之間的奇妙關(guān)系構(gòu)成了本文研究的主線。本文主要由五個部分組成，首先略談雙關(guān)語類型及其作用，明確分析對象及目的，然后分析雙關(guān)語與語境之間的聯(lián)系，這里以兩個部分展開論述，再談?wù)勂浞g方法和對文化宣傳的作用，最后提出“應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)而合理地使用雙關(guān)語”這一倡導(dǎo)。

一、雙關(guān)語的類型與作用

1.漢語中雙關(guān)語的類型

（1）諧音雙關(guān)。諧音雙關(guān)是利用音同或音近的條件構(gòu)成的雙關(guān)。如：

例1：在《紅樓夢》中，四姐妹元春、迎春、探春、惜春，首字“元迎探惜”諧音“原應(yīng)嘆息”，暗示著四姐妹悲慘的命運(yùn);

例2：“馮淵”同音于“逢冤”，同樣暗示人物命運(yùn);

例3：“假作真時真亦假”，這句話可雙關(guān)為“賈作甄時甄亦賈”。講到甄家是為言賈家，講賈事其實(shí)是講真事。

諧音雙關(guān)是漢語中十分常見的雙關(guān)手段，它較為淺顯易懂。

（2）一詞多義雙關(guān)。一詞多義雙關(guān)是由于漢語詞匯具備多重含義導(dǎo)致。在《紅樓夢》中有詩句：

例4：“將那三春看破，桃紅柳綠待如何”。

“三春”表面指暮春（春季的第三個月），卻實(shí)要暗示元春、探春、迎春三人的遭遇。漢語詞匯中的一詞多義，其多義有時是詞語包含的固定含義，有時卻是依據(jù)作品賦予的情景而產(chǎn)生的臨時的含義。

（3）漢字構(gòu)成意義導(dǎo)致的雙關(guān)。在《紅樓夢》中，曹雪芹這樣暗示香菱的命運(yùn)：

例5：“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。”

字面來看兩地生孤木，著實(shí)凄涼。同時運(yùn)用拆字法，兩地孤木為“桂”，該句暗指香菱碰到夏金桂后很快被迫害致死;

（4）布局象征意義導(dǎo)致的雙關(guān)。曹雪芹在為花襲人寫判詞時，不僅寫下了：

例6：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣” ，

還為整首詩設(shè)置了情境：判詞前有一幅畫，畫著一素花，和一個破席子，既描繪了房間空蕩破舊，也暗指花襲人;

（5）上下文語意與同音異義共同導(dǎo)致的雙關(guān)，如一則玩笑說道：

例7：“請舉一個生不如死的例子”，“不舉！”。

這是由同音異義與語境共同造就的“巧合”，是借助語境借題發(fā)揮的靈機(jī)應(yīng)變。

2.英語中雙關(guān)語的類型。而英文中“pun”所指的范圍更廣，包括了：

（1）Homophonic Pun（同音雙關(guān)）。英語作為表音文字，同音異形詞匯較多，雙關(guān)語因此而出現(xiàn)的頻率也較高。

例8：在英語短篇小說《肉鋪老板》中有一句這樣的話，某位婦女抱怨屠夫說：“his sausage tasted like meat at one end， and but bread at the other”，而屠夫回答道 “Madam， in the times like these， no butcher can make both ends meat.”。屠夫的話語里使用了英語修辭格Pun的語音雙關(guān)語，將“meat”與“meet”。意思是說現(xiàn)在做生意的人都難，沒有一個屠夫能賺錢了，但又非常詼諧的回答道“no butcher can make both ends meat”.

（2）paronomasia（近音雙關(guān)）.

例9：——Who is closer to you，your mom or your dad ？（爸爸和媽媽誰和你更親近？）

—— Mom is closer because dad is father.（farther）

對話巧用father和farther近音，既巧妙回復(fù)了這個兩難的問題，同時給出了一個意料之外又情理之中的解釋。

（3）Antanaclasis（同詞異義雙關(guān)）。同詞異意雙關(guān)多出現(xiàn)在英語習(xí)語之中，不能按照其字面組成詞來解釋。

例10——what weather do mice most dislike？

——when it is raining cats and dogs.

“to rain cats and dogs”這一習(xí)語的實(shí)際意思是“下大雨”，答者恰到好處地將其安排在句子里，習(xí)語的字面意思是“貓狗從天而降”，自然是老鼠最不喜歡的了。

（4）Sylleptic pun（一詞多義雙關(guān)）.

例11：“We must all hang together， or most assuredly， we shall all hang separately.”，這是美國政治家富蘭克林的一句名言，其巧妙地運(yùn)用同詞異義雙關(guān)來豐富話語的意境，“hang”一詞在句中使用了兩次，構(gòu)成了雙關(guān)語。當(dāng)它與“together”組合時具有 “團(tuán)結(jié)一體”的含義，當(dāng)它與“separately”組合時又表示“一個個被絞死”的意思，幽默而深刻的闡明了團(tuán)結(jié)的重要性

例12： “I miss him all these years...”

這句話出自綜合英語教材第二單元課文。課文中女人對過勞死的丈夫表達(dá)思念，這些年來我一直在想念他;同時miss也有錯過的意思，表示這些年來，丈夫忙于工作，根本沒有互相陪伴的時間。英語詞匯中很多都具備多重含義，一詞多義雙關(guān)在英語中也較為常見。

（5）Parody pun（仿擬雙關(guān)）。仿擬雙關(guān)又稱成語或俗語雙關(guān)，是故意效仿既有語言或格調(diào)，創(chuàng)造出偶發(fā)性的語言成分或言語作品的一種修辭方式。

例13： A sound way to learn English.

這是一則磁帶的廣告。這里“sound”可作名詞“聲音”的意思，表示聽磁帶是一種通過聲音練習(xí)聽力學(xué)習(xí)英語的方法?！皊ound”也可作形容詞，“好的，優(yōu)質(zhì)的”的意思。表示選擇這個品牌就選擇了一種好的學(xué)習(xí)方式。如此雙關(guān)不但突出了磁帶這一音像制品的有聲特性，更強(qiáng)調(diào)了其優(yōu)質(zhì)品秀。

與漢語雙關(guān)相比，二者有共性，也有語言差異導(dǎo)致的個性。本文的研究對象主要為同音異意或文化象征意義導(dǎo)致的雙關(guān)，這些雙關(guān)多依附于特定語境存在。

3.雙關(guān)語的作用。雙關(guān)語在政治、商業(yè)、文學(xué)與日常交際領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用。以下幾個雙關(guān)語是雙關(guān)語在政治語境下的應(yīng)用：

例14：記者問周總理：“總理閣下，你們中國人為什么把人走的路叫做馬路呢？”周總理答“我們走的是馬克思主義之路，簡稱馬路?！?/p>

例15：鄧小平主席曾用雙關(guān)語描述政治形勢：“已經(jīng)是春天了，冷不到哪里去?！?/p>

例14中，外國記者問這個問題的本意是為了嘲諷中國人民——馬路就是牛馬牲畜走的道路。而周總理的回復(fù)既沒有造成政治沖突，也沒有踩入外國記者鋪下的圈套，維護(hù)了本國的尊嚴(yán)和立場。例15主席回復(fù)于1972年早春，他的警衛(wèi)勸說他早些回屋以免著涼，鄧小平一語說明了當(dāng)時的自然氣候，也是對政治氣候轉(zhuǎn)好的喜不自禁。

在商業(yè)中，雙關(guān)語有提升品牌知名度、激發(fā)消費(fèi)者消費(fèi)欲望的作用。請看以下例證：

例16：夏普產(chǎn)品的廣告 “From Sharp minds， came sharp products”中，“夏普”是一種高科技產(chǎn)品，而“sharp”一詞既是產(chǎn)品的品牌，又含有“精明的，智慧的”意義。廣告詞朗朗上口便于記憶，擴(kuò)展了夏普的知名度，同時暗示夏普產(chǎn)品品質(zhì)卓越，有口皆碑，以此激發(fā)了消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。

雙關(guān)語在文學(xué)作品中與日常交際中的作用相似，都具備了暗示、諷刺、幽默、含蓄表達(dá)情感等作用。比如，《紅樓夢》中的首首判詞既寫景，也借物喻人，暗示著各人物的命運(yùn);一段英文對白 ：

例17：A professor tapped on his desk and shouted： “Gentlemen-order！” The entire class yelled： “Beer！”

顯然，學(xué)生故意雙關(guān)了order一詞的含義，故意理解為“點(diǎn)餐”來跟教授搗亂。這些重要作用足以證明，良性雙關(guān)語在交際中不可或缺，有了它將給我們的語言錦上添花，而幫助讀者理解非母語的雙關(guān)，更是必要的、有利于文化傳播的。

二、從語境中理解雙關(guān)語

語境即言語環(huán)境，它包括語言因素，也包括非語言因素。上下文、時間、空間、情景、對象、話語前提等與詞語使用有關(guān)的都是語境因素。語境這一概念最早由波蘭人類學(xué)家B.Malinowski在1923年提出來的。他區(qū)分出兩類語境，一是“情景語境”，一是“文化語境”。也可以說分為“語言性語境”和“非語言性語境”。本文采用“文化語境”和“情景語境”這一分類方式。

文化語境是言語交際相關(guān)的社會文化背景，它不僅是雙關(guān)語產(chǎn)生的源頭之一，也是中華文化藝術(shù)獨(dú)一無二的重要?dú)v史基因。

例18：在曲波的《林海雪原》中寫道“可是匪徒們走上這十幾里的大山背，他沒想到包馬蹄的破麻袋片全被踏爛掉在路上，露出了他們的馬腳?！?/p>

這句話表面上看來，是寫包馬蹄的布由于路途遙遠(yuǎn)而被磨破，露出馬蹄來。同時一語雙關(guān)，暗示匪徒行蹤露了馬腳，為其被捕埋下伏筆?！奥恶R腳”在漢語中有“不光彩、不公開的事情的泄露”之意，是基于馬皇后的歷史典故，是特定的文化環(huán)境下賦予的獨(dú)特的更深層次的含義。

情景語境，即在一定的情景中發(fā)生的言語行為的實(shí)際情況，它是閱讀教學(xué)中的重要一環(huán)。在情景語境中，說話方都十分了解交流的內(nèi)容，因此可以使用雙關(guān)來使表達(dá)簡潔、增強(qiáng)情感。

例19：在劇作家曹禺的《雷雨》中，無路可走的周繁漪警告周萍：“好，你去吧！小心，現(xiàn)在，（望窗外，自語）風(fēng)暴就要起來了！”

話語表層含義指天氣不佳，狂風(fēng)暴雨即將來臨;同時周繁漪話中有話，告訴周萍激發(fā)的矛盾，生死的搏斗要來了。情景語境中的雙關(guān)語在理解和翻譯中較易，且漢英文本與交際中用詞、表意都存在共性，譬如 “ Storm is coming” 同樣比喻風(fēng)暴將至，危險降臨。

由此可見，在雙關(guān)語的理解過程中，只有更好地了解文化背景才能真正理解雙關(guān)語的準(zhǔn)確含義，只有結(jié)合上下文語境，因“境”制宜，才能讓我們在理解、翻譯雙關(guān)語時更加準(zhǔn)確和便捷。

三、從雙關(guān)語中透視語境

語境與雙關(guān)語為共生的關(guān)系，雙關(guān)語的產(chǎn)生離不開語境，忽視語境的存在，雙關(guān)語也會失去存在的價值;雙關(guān)語這一文化符號帶有特定的文化色彩，它是一扇幫助讀者展望異國文化的窗子。

在唐宋詩詞中，松、竹、梅都是常見意象，詩人常用其托物言志，在贊賞它們的時候抒發(fā)自己的情感。

例20：杜荀鶴的《小松》，“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。”

詩人先寫松樹在幼苗時期被埋沒在深草里，被人忽視。但它“自小刺頭”，充滿銳氣，最終長成“時人不識凌云木，直待凌云始道高”的參天大樹，為人所驚嘆。作者以此詩贊揚(yáng)松樹堅(jiān)忍不拔的精神，同時也表達(dá)了對時人不識人才、目光短淺的譏諷，對自身懷才不遇、報國無門的憤懣。作品中多次出現(xiàn)這樣的意象，外國友人也可以歸納出：“松樹在中國具有特定的文化意義，它代表著一往無前的勇士精神”，除此之外還有“月亮在中國代表著思念家鄉(xiāng)、團(tuán)圓美滿的含義，而不同于在西歐文化中，月圓之夜狼人和吸血鬼出沒的恐怖”“柳樹在中國文化中是勸留、不舍之意”。由此，外國友人或許會想進(jìn)一步了解，為什么柳樹有勸人留下之意？為什么歐洲墓園中種了幾個世紀(jì)的柏樹了，卻沒有引申出松柏堅(jiān)忍不拔的內(nèi)在含義來呢？由于雙關(guān)導(dǎo)致的好奇促使外國友人想進(jìn)一步探索中華文化的內(nèi)核。

同理，中國人民在閱讀外國作品時，也會產(chǎn)生對異國文化的新鮮感和好奇感，比如，

例21：倫敦地鐵廣告“Less bread， no jam.”，

乍一看它會被誤認(rèn)為是食品公司的廣告，bread 和jam 會被翻譯成“面包”和“果醬”。但依據(jù)廣告牌周圍環(huán)境，這樣翻譯顯然不合理。其實(shí)在英語俚語中，“bread”有“money”之意，jam可以理解為traffic jam， 因此廣告本意“Less money， no traffic jam.”是為正解。這樣的轉(zhuǎn)換增加了中國讀者對異國文化的興趣 ，鼓勵他們自己去了解英語發(fā)展的歷史，理解西歐國家文化、精神和價值觀。

雙關(guān)語的存在讓讀者更有興趣去了解文字背后的思想、精神和文化，它在文化傳播中起到了重要作用。

四、用雙關(guān)語促進(jìn)文化傳播

因?yàn)殡p關(guān)語與其背后文化語境相輔相成的共生關(guān)系，我們多了一把理解雙關(guān)語的鑰匙，也增加了一種了解世界的途徑。翻譯作為溝通兩種語言乃至兩種文化的橋梁，過程中所選取的方法應(yīng)兼顧民族文化和讀者的接受程度，在翻譯效果上要求傳神達(dá)意，譯文與原文形式和內(nèi)容上的統(tǒng)一，從而讓不同民族文化之間能夠很好地溝通。常用的雙關(guān)語的翻譯方法分為以下兩種：

1.譯為非雙關(guān)語。譯為非雙關(guān)語可以采用直譯和意譯兩種手段。意譯是依據(jù)語言的深層含義進(jìn)行翻譯。在翻譯一詞多義類、漢字構(gòu)成類以及布局象征類雙關(guān)時使用意譯法，并輔以必要的注釋或是情景，將有益于讀者或聽眾對文字整體大意的直觀把握，同時給受眾或是文化上，或是精神上的知識補(bǔ)充與給養(yǎng)。比如例22：在BBC的紀(jì)錄片House of surrogates中，講述者將印度稱為一個名副其實(shí)的motherland。在這里，motherland既指所有代孕者的祖國印度，也指“母親之國”，以形容當(dāng)?shù)卮挟a(chǎn)業(yè)的興盛。以代孕為主題的該影片已經(jīng)給觀眾必要的文化知識補(bǔ)充，使motherland在這里理解和翻譯為 “母親之國”合情合理。在翻譯豐田汽車的廣告詞時，

例23：“Where there is away， there is a Toyota”

譯者將其翻譯為“豐田汽車品質(zhì)卓越，廣為人愛”而并沒有逐字逐句翻譯。該句采用的是仿擬雙關(guān)，套用“Where there is a will， there is a way”這一膾炙人口的名言警句，便于記憶，起到了廣告廣而告之的作用。而廣告本身具備的藝術(shù)性和文化基礎(chǔ)，更是帶給人們文字美的享受。

直譯是直接翻譯字面含義的翻譯方法。在德國Larger牌啤酒公司廣告

例24：“Which larger can claim to be truly German？- This can.”

譯文為：哪種大啤酒能稱得上是地道的德國貨？-這罐能。廣告第二句中的can是一詞多義的雙關(guān)語，既可以表情態(tài)動詞“能、能夠”，也當(dāng)名詞“罐裝飲料”，而譯為漢語“這罐能”，則清晰表述了英語中一詞的兩個含義。這里關(guān)于英語詞匯can 的用法，也給中國群眾增加了些知識。

兩種翻譯方法各有其優(yōu)越之處，在翻譯時應(yīng)當(dāng)妥善選擇。但無論是直譯還是意譯，都應(yīng)當(dāng)指出雙關(guān)語背后的文化現(xiàn)象，給其添加必要的注釋。文化背景的補(bǔ)充將有利于加深讀者的理解，促進(jìn)文化交流。

2.譯為雙關(guān)語。即便“雙關(guān)語不可譯”這一觀點(diǎn)仍然存在，仍舊有翻譯家將雙關(guān)語直接翻譯成目標(biāo)語言的雙關(guān)語。比如，

例25：BEROWNE.... By the world， I would not care a pin if the other three were in.

朱生豪將這句話翻譯為“憑著全世界發(fā)誓，即使那三個家伙都落下了情網(wǎng)，我也不以為意。”“落下情網(wǎng)”清晰地將談戀愛及談戀愛所面臨的如網(wǎng)般的復(fù)雜情況表述出來，一語雙關(guān)而簡潔明了。

例26：KATHARINE. No， I'll not be your half.（Love's Labor's Lost， Scene II）

朱生豪將翻譯為：不，我可不和你配對兒。這個例子將原文本意“我不想和你共享”和“我不想成為你的妻子”用“配對兒”一語雙關(guān)地表達(dá)出來，巧妙至極。除此之外，還有蘋果公司的廣告詞：

例27：“Every kid should have an apple after school.”

其譯文為：每一個孩子在放學(xué)過后都應(yīng)當(dāng)有一個“蘋果”。給“蘋果”加上了引號，暗示每個孩子都應(yīng)當(dāng)在放學(xué)后吃一個蘋果，每個孩子放學(xué)后也應(yīng)當(dāng)有一臺蘋果電腦。蘋果公司廣告語一語雙關(guān)，令人印象深刻。由此可見，在準(zhǔn)確表達(dá)原文含義的前提下，少數(shù)的雙關(guān)語可以直接譯為雙關(guān)語。雙關(guān)語不論譯為雙關(guān)語還是非雙關(guān)語，都應(yīng)當(dāng)為清楚地表詞達(dá)意和文化交流服務(wù)。

五、合理而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厥褂秒p關(guān)語

雙關(guān)語的巧妙使用有諸多益處，讓人們的文化生活豐富多彩。央視女記者王冰冰因甜美容貌和過硬的專業(yè)素養(yǎng)深受觀眾喜愛，她的個人視頻日志下網(wǎng)友有評論：

例28：“今天天氣好冷，我的手是冰冰的，心也是冰冰的”，一語雙關(guān)，既表達(dá)了天氣之冷，也表達(dá)了對冰冰記者的喜愛。這樣的言論是文明的、妥善的、可愛的。

但是，如果用詞不夠嚴(yán)謹(jǐn)，將會引起曲解與誤解。曲解多為有意識的，惡意的曲解具備攻擊性，強(qiáng)詞奪理、攻擊傷害他人，屬于不文明、不道德乃至違法因素。比如：

例29：甲說：“不要動手！”乙踢了受害者一腳，并狡辯：“我沒有動手啊?！?/p>

誤解多為無意識的，或是兩種語言文化沖突、象征意義不同的結(jié)果，亦或是詞語一詞多義、同音異義釀成的后果。在歐美國家，人們常用“小老鼠”形容活潑可愛的女孩，但是在中國，“過街老鼠，人人喊打”是老鼠在人們心中的固有印象。漢人用烏鴉罵人，烏鴉常象征著不祥，但在尼泊爾，烏鴉是“神的使者”，是吉祥的象征，而在日本，烏鴉是超度亡靈魂的使者，可敬卻又可怕。因此無論在文學(xué)作品中還是日常交際中，不同意象在不同文化背景的人面前提起，他們會有不同的情緒與理解。在中國“前”與“錢”同音，曾有官僚腐敗分子笑稱，

例30：“我們要向前看，更要向錢看?！?/p>

“前”意為前途、仕途，“錢”則意為錢途、發(fā)財(cái)。思想態(tài)度之不端正令人咋舌。

總而言之，雙關(guān)語的巧用、妙用值得鼓勵提倡，但其可能導(dǎo)致的誤解應(yīng)當(dāng)盡量避免，以防導(dǎo)致沖突。而有意的曲解則不允許、不可為。合理而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)、使用雙關(guān)語是所有文字工作者應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)。

結(jié)語

雙關(guān)語和語境緊密相連。由于文化背景差異，一國文化的雙關(guān)語對另一國不同。了解雙關(guān)語與情景語境和文化語境的關(guān)系是有益的，也是有必要的。本文通過對二者聯(lián)系的深入探究，加深了我們對中西文化差異的賞析認(rèn)知。它有助于我們做一名更好的文化傳播者、推動者和建設(shè)者，促進(jìn)中國文化走向世界，讓世界更好地理解中國，同時，也幫助中國人民擴(kuò)展視野，“開眼看世界”。文化交互是雙向的，將中國悠久而輝煌的歷史文化展現(xiàn)給外國友人，將西方文明以我為主為我所用地吸收和保留，待雙方的偏見消除，中西之間的交往交流將會更加順暢而友好。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈志和.“pun”與“雙關(guān)”比較研究[J].柳州師專學(xué)報，2002 （3）：29-35.

[2]柳萍.雙關(guān)語的翻譯研究——以《愛的徒勞》中雙關(guān)語的翻譯為例[J].開封教育學(xué)院學(xué)報，2009（2）：95-97.

[3]王志偉.論中國文化中的雙關(guān)傳統(tǒng)[J].湖北社會科學(xué)，2009 （4）：109-112.

[4]林婷婷.譯諧譯趣：英語情景喜劇中雙關(guān)語字幕翻譯[J].河南科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010（2）：57-61.

[5]游潔.論霍譯本《紅樓夢》中雙關(guān)語的翻譯——基于德拉巴斯替塔的雙關(guān)語翻譯理論[J].長春師范學(xué)院學(xué)報，2010（3）：123-125.

[6]繆明珠.從文化因素看英語廣告雙關(guān)語的創(chuàng)作[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報，2010（6）：123-124.