【摘要】教育是培養(yǎng)人的社會活動,以人為本是社會主義教育的基本價值取向。教材是重要的課程資源,是促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)依據(jù)。以學(xué)生為本、以學(xué)生發(fā)展為本是人教版小學(xué)英語教材編寫的基本理念,基于人本視角,以學(xué)生為切入點(diǎn)分析故事文本的情節(jié)、語境、文本再現(xiàn)和人文內(nèi)涵等特征,可以讓學(xué)生更好地掌握英語語言基礎(chǔ)知識和基本技能,形成良好的文化品格,促使學(xué)生初步形成綜合語言運(yùn)用能力,提升綜合人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】以學(xué)生為本;小學(xué)英語;故事文本;人文素養(yǎng)
【作者簡介】黃海燕,南寧師范大學(xué)初等教育學(xué)院。
一、引言
教育從人而來,向人而去,與人同轉(zhuǎn),因此教育要以人為本是毋庸置疑的。“以人為本”就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一,在教育領(lǐng)域堅持“以人為本”,就是堅持以“以學(xué)生為本”,就是把培養(yǎng)社會所要求的、全面發(fā)展的“人”放在一切教育活動的中心。而教材(本文指的是狹義上的教材,即textbook)是作為教與學(xué)的主要媒介存在的,它是學(xué)生獲取知識和經(jīng)驗(yàn)的主要來源以及教師進(jìn)行教育教學(xué)的主要依據(jù)。我國外語教材編寫專家劉道義提出,學(xué)習(xí)者即學(xué)生是外語教材建設(shè)中的重要影響因素,編寫教材必須認(rèn)真考慮學(xué)習(xí)者的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)、興趣和需求、認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)習(xí)慣和接受能力等。由此可以看出,人本理念是教材編寫的重要理論依據(jù),教材是否以學(xué)生為中心則體現(xiàn)了教育是否真正做到以人為本?!读x務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提到“注重素質(zhì)教育,體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的教育”“面向全體學(xué)生,關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個體差異”等課程基本理念,這也恰好印證了英語學(xué)科教育是以學(xué)生為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的。
文本是英語教材不可或缺的語言信息載體,教師通過認(rèn)真解讀教材文本,才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),幫助學(xué)生更好地理解知識、建構(gòu)意義、解決問題、發(fā)展素養(yǎng)。小學(xué)英語教材(本文所指的是2012年版人教版小學(xué)英語教材)從文本的角度進(jìn)行解讀,可以劃分為故事文本、讀寫文本、對話文本等三大部分。故事文本是一種關(guān)乎英語語言的故事性載體,主要是通過Zoom和Zip兩個卡通角色圍繞單元話題進(jìn)行對話呈現(xiàn)出來的。小學(xué)階段的英語教育是基礎(chǔ)教育的首要環(huán)節(jié),小學(xué)英語教材也是英語學(xué)習(xí)者正式進(jìn)行英語學(xué)習(xí)時接觸的第一學(xué)習(xí)資源。而故事文本由于其故事性和情節(jié)性等特征,使得其區(qū)別于對話文本和讀寫文本。因此,基于人本視角,以學(xué)生為切入點(diǎn)解讀小學(xué)英語教材故事文本的特征,不僅能促進(jìn)小學(xué)生的英語學(xué)習(xí),同時對一線教師改進(jìn)故事文本教學(xué)具有積極的理論參考意義。
二、人教版小學(xué)英語教材故事文本的特征
1. 故事情節(jié)引人入勝。劉道義在討論英語學(xué)習(xí)能力發(fā)展時提到,學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度和動機(jī)或期望決定了他們的學(xué)習(xí)積極性,決定了他們樂意在學(xué)習(xí)上投入多少精力,也會推動他們產(chǎn)生意志力和毅力,不斷克服學(xué)習(xí)中的困難,取得一次又一次進(jìn)步。由此可知,學(xué)生自身對于學(xué)習(xí)的興趣和積極性在英語學(xué)習(xí)過程中極為關(guān)鍵。小學(xué)生心理和生理發(fā)展尚處于未成熟時期,情感世界豐富,對未知的事物充滿了好奇與興趣,尤其是對故事情有獨(dú)鐘。小學(xué)生對故事的熱愛和癡迷,不只是因?yàn)楣适戮哂刑厥獾囊饬x,更多的是因?yàn)楣适峦殡S著曲折生動的情節(jié),這也正是對話文本和讀寫文本所不具備的。小學(xué)生容易被這些情節(jié)所吸引,從而產(chǎn)生興趣、注意、動機(jī)等積極的心理狀態(tài),能夠在接觸故事時做到認(rèn)真且專注。
人類學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行是需要依靠培養(yǎng)和發(fā)展注意這一心理品質(zhì)的,只有做到專注才能有效接收學(xué)習(xí)信息,發(fā)展個體能力。故事文本正是關(guān)注到了能夠促使小學(xué)生產(chǎn)生心理注意的刺激條件——情節(jié),利用引人入勝的故事情節(jié)促使學(xué)生把注意力集中在故事文本上,從而達(dá)到有效的語言信息輸入。小學(xué)英語教材編排的故事文本不是單元詞匯和句式的簡單重復(fù),而是通過創(chuàng)設(shè)一個個有趣的小故事將語言知識呈現(xiàn)在學(xué)生面前。小學(xué)生好奇心強(qiáng),當(dāng)眼前的故事文本引起了他們的興趣時,他們就會不斷克服學(xué)習(xí)阻礙,專心于故事文本,努力理解單詞和句子的意思,以滿足其心理需要,從而達(dá)到促使學(xué)生主動掌握語言知識和發(fā)展思維品質(zhì)的效果。通過故事文本喚醒學(xué)生內(nèi)在的英語學(xué)習(xí)機(jī)制,激發(fā)其英語學(xué)習(xí)的興趣和積極性,自發(fā)進(jìn)行英語學(xué)習(xí)與積累,有利于培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)所需要的積極的情感態(tài)度。
2. 故事語境結(jié)構(gòu)完整。語境是指言語活動在一定的時間和空間里所處的情況,表現(xiàn)為對一段話的解釋取決于對上下文的理解,只有在語境里詞義才能實(shí)現(xiàn)由靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)化。語境結(jié)構(gòu)則包括了客體和主體框架結(jié)構(gòu),皆面向于交際功能。在英語學(xué)習(xí)過程中,語境是學(xué)生深刻理解語言知識點(diǎn)的前提和基礎(chǔ)。小學(xué)英語教材中的故事文本都是基于完整的語境結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來的,情境完整和語言知識結(jié)構(gòu)同時兼顧,這為學(xué)生創(chuàng)造了語言輸入時所需要的交際和文化背景,讓學(xué)生在真實(shí)完整的語境里對語言進(jìn)行整體感知,獲得語言知識和正確理解語用目的,再依托類似的語境進(jìn)行語言輸出,避免了學(xué)生在進(jìn)行語言學(xué)習(xí)時“只見樹木不見森林”的弊病,契合了英語語言學(xué)習(xí)規(guī)律。在學(xué)習(xí)一門語言時,如果離開語境單一進(jìn)行詞匯、語音、語法等語言知識的學(xué)習(xí)和操練,就會導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)過程成為“無源之水、無本之木”這種機(jī)械枯燥的學(xué)習(xí)行為,達(dá)不到良好的英語學(xué)習(xí)效果,也無法讓學(xué)生真正理解和掌握一門語言。故事文本在語境結(jié)構(gòu)完整性方面比對話文本和讀寫文本占據(jù)更大的優(yōu)勢,例如對話文本常常給教材的主線人物編一段對話,開頭直奔主題(即單元語言知識),接著在語言知識呈現(xiàn)完后就戛然而止,不似故事文本那般有始有終。故事文本語境結(jié)構(gòu)的完整性,給學(xué)生提供了一個合理可靠的交際背景,為他們呈現(xiàn)出便于閱讀和理解的基礎(chǔ)語言知識。當(dāng)學(xué)生在完整的故事語境結(jié)構(gòu)中感受到詞匯、句式等語言因素在文本中的實(shí)際應(yīng)用和變化,就能直接體驗(yàn)到語言的交際功能,即使故事賦予了單詞和句子新的意義,學(xué)生也可以通過聯(lián)系上下文理解新含義。學(xué)生基于故事文本完整的語境結(jié)構(gòu)進(jìn)行語言學(xué)習(xí),有利于其把語言信息與自身經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行聯(lián)系,積極主動改造和重組知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)其語言知識由內(nèi)化到外顯過程的轉(zhuǎn)變。
3. 故事再現(xiàn)延展性強(qiáng)。教材文本是知識的載體,其目的是促進(jìn)學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)的獲得與能力的提升。小學(xué)英語教材里的故事文本同樣服務(wù)于培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化品格等四方面的立體素養(yǎng)。故事文本由于其情節(jié)性和語境性,在文本再現(xiàn)上表現(xiàn)出比對話文本和讀寫文本更具延展性的特點(diǎn)。對話文本和讀寫文本把語言知識再次呈現(xiàn)的方法途徑較少,具有技能側(cè)重的局限性,分別側(cè)重于聽說技能和讀寫技能的訓(xùn)練。而故事文本不僅可以直接用作訓(xùn)練學(xué)生閱讀技能進(jìn)行語言輸入的材料,還能夠根據(jù)實(shí)際學(xué)情對文本進(jìn)行解構(gòu)處理后,利用其引人入勝的情節(jié)和完整的語境結(jié)構(gòu),聯(lián)系生活實(shí)際靈活地進(jìn)行再構(gòu)或重構(gòu),把語言知識再次呈現(xiàn),以加強(qiáng)學(xué)生對語言知識的鞏固,同時還能綜合訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫等語言技能,培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和學(xué)習(xí)能力。故事文本再現(xiàn)的延展性體現(xiàn)了故事在英語語言學(xué)習(xí)過程中的特殊用途,給學(xué)生展現(xiàn)了真實(shí)的語言交際功能,讓學(xué)生真切體驗(yàn)與故事文本之間進(jìn)行對話的樂趣,從而通過或演或讀或?qū)懟虍嫷榷喾N可操作性方式把文本內(nèi)容再現(xiàn),鍛煉發(fā)散、聚合、提煉、探究、遷移等思維品質(zhì),使學(xué)生獲得語言技能后順利實(shí)現(xiàn)語言輸入到語言輸出的過渡。在此過程中,學(xué)生對故事文本的興致有增無減,極大地利用了故事文本的延展性積累其語量和語用知識,對提升綜合語言運(yùn)用能力和發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)大有裨益。
4. 故事蘊(yùn)含人文思想。人文性是英語學(xué)科的課程屬性之一,可以理解為人性和文化性的整合,包括文化、道德、情感等精神生活的方方面面。故事文本區(qū)別于對話文本和讀寫文本的又一突出特征是故事文本蘊(yùn)含著豐富的人文思想,字里行間透露出一定的情感、態(tài)度、價值觀,對學(xué)生發(fā)展具有潛移默化的影響。小學(xué)英語教材里的對話文本和讀寫文本只是針對單元知識結(jié)構(gòu)和個別語言技能,目的是讓學(xué)生在文本中理解語言知識和掌握語言技能,鮮有涉及思想情感、態(tài)度價值觀的滲透,注重英語學(xué)科課程工具性的功能。故事文本則是在語言基礎(chǔ)知識和基本技能之上,給學(xué)生傳達(dá)某些特定的文化意識、思想情感、價值觀念等人文思想,著重體現(xiàn)了英語學(xué)科的人文性。出現(xiàn)在小學(xué)英語教材中的故事文本,其體裁基本涵蓋寓言、童話和生活等三大類,每種體裁都是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、知識經(jīng)驗(yàn)、思維能力等方面,圍繞單元話題展開,由具體到抽象,逐漸呈現(xiàn)故事文本內(nèi)容和其中蘊(yùn)含的人文思想。小學(xué)生思維獨(dú)特,在情感、態(tài)度、價值觀方面的心理意識尚未發(fā)展成熟,這時如果直接對其進(jìn)行文化意識和思想情感的教育,往往收效甚微,還有可能導(dǎo)致課堂氛圍枯燥乏味,使學(xué)生對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡心理。但是人教版小學(xué)英語教材的故事文本不是晦澀難懂的人文思想教育,而是通過兩個關(guān)鍵主人公(分別是一只小松鼠Zip和小浣熊Zoom)的日常學(xué)習(xí)與生活,把關(guān)于親情、友情、合作等的人文主題思想隱含在文本里,讓小學(xué)生在感興趣的卡通動物身上感受人文思想的內(nèi)涵,此時教師將文本內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,就能收到良好的人文教育效果。
教育是培養(yǎng)人的社會活動,只有從小學(xué)生的立場出發(fā),充分把握小學(xué)英語教材故事文本的特征并發(fā)揮其優(yōu)勢,促進(jìn)小學(xué)生語言知識、語言技能、情感態(tài)度和文化意識等分級目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),發(fā)展小學(xué)生思維,從而逐步實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的總目標(biāo),為小學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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