紫禁城·故宮博物院
紫禁城大體上分為前后兩大部分。前半部是皇帝從事政治的外朝,后半部是日常生活的內(nèi)廷。相當(dāng)于外朝的正門(mén)是午門(mén),清朝順治四年(1647年)營(yíng)造,是世界上最大的城門(mén)。中央的大門(mén)是皇帝和皇后出人的門(mén),左邊是文武百官出人的門(mén),右邊是王公貴族出人的門(mén)。里邊的太和殿是康熙三十四年(1695年)再建的。
景山
景山是紫禁城北邊所建的人工小山,以“萬(wàn)民景仰”之意命名。據(jù)說(shuō),元世祖筑造它時(shí),為了防御緊急情況,在此地埋了很多煤,上面又蓋了土。東邊的山腳有棵老槐樹(shù),題有“明思宗殉國(guó)處”,據(jù)說(shuō)明末的崇禎皇帝被李白成包圍,絕望之余,讓皇后自殺,然后殺死皇女,最后在此處白縊。山上的5個(gè)亭子里原來(lái)安放著佛像。山高雖不足100米,但紫禁城盡收眼底,且可以嘹望到遠(yuǎn)處外城一帶。
太廟·社稷壇
天安門(mén)的東側(cè),古柏成蔭的一角是太廟。作為清朝天子的祖廟,它是歷代皇帝親白祭祀的場(chǎng)所。其建筑延用明代的舊殿,前殿的楠木大圓柱顯示出明代建筑的雄偉。后來(lái),成為北京市勞動(dòng)人民文化宮,重新得到利用。天安門(mén)西邊的社稷壇是祭祀土地神和五谷神的祭壇。三層正方形的祭壇有五色,根據(jù)所謂五行說(shuō),五色是中央黃色,東邊青色,西邊白色,南邊紅色,北邊黑色。這個(gè)古柏成蔭的院子從很早就作為中央公園開(kāi)放,現(xiàn)在為了紀(jì)念孫中山而改名為中山公園。
西山
以萬(wàn)壽山、玉泉山為中心,北京西邊綿延不絕的山脈,屬于太行山的支脈,總稱(chēng)“西山”。這里名勝、名剎甚多。據(jù)說(shuō)、臥佛寺是唐代所建。清代雍正帝時(shí)賜名“十方普覺(jué)寺”。安置在后殿的銅臥佛,長(zhǎng)2丈余。前殿的兩旁種的兩棵老樹(shù)是娑羅雙樹(shù)。
法源寺
南城宣武門(mén)外的法源寺從前叫“憫忠寺”,唐太宗親征朝鮮時(shí),為憑吊戰(zhàn)死者的亡靈而建。當(dāng)時(shí)的諺語(yǔ)有“憫中高閣,去天一握”。元代詩(shī)人乃賢的《憫忠寺》里詠道:“高閣秋天迥,金仙寶珞齊。青山排闥見(jiàn),紫氣隔城迷。”另外,這里的丁香花遠(yuǎn)近聞名。過(guò)去宋代滅亡,元王朝到江南征辟人才時(shí),謝枋得沒(méi)有應(yīng)征,最終被逮捕幽禁于此處,絕食而亡。
天壇
占據(jù)外城(南城)的中央廣大區(qū)域里面為天壇,是天子祭天的地方。在南郊祭天是古時(shí)天子之禮。每年正月上辛(正月里第一個(gè)辛日),天子親自祭祀皇天上帝,祈禱五谷豐登。代表蒼天的琉璃瓦頂?shù)闹炱釄A形三層樓是祈年殿,建筑物上的圓形石壇叫“祈谷壇”。明代初年的宏偉建筑在光緒十五年(1889年)因遭雷擊燒毀,現(xiàn)在的建筑物是其后再建的。
明陵(十三陵)
明十三陵在北京北邊大約50千米的地方,是建在昌平縣城西北的明朝13個(gè)皇帝的陵園。建在天壽山的成祖永樂(lè)帝的長(zhǎng)陵規(guī)模最大,以此為中心,東西兩側(cè)配置諸陵園。明朝第3代成祖將首都遷至北京后,到第17代的懷宗(亦稱(chēng)思宗或毅宗)在景山白縊,共15代皇帝都以北京為都,其中第6代英宗廢了第7代景帝復(fù)位,即位第8代。所以實(shí)際的數(shù)字是十五世14帝。只有景帝被廢位后,以王禮埋葬在西山,所以帝陵為十三陵。
東岳廟
東岳廟本來(lái)是中國(guó)五岳之一的東岳泰山的祭神之處,基于泰山是掌管人的生死的古代信仰。廟創(chuàng)建于元代延祐年間和至治年間,明清兩代屢次改建,寺院內(nèi)以古碑多而聞名。正殿前的兩邊走廊祭祀著掌管萬(wàn)事萬(wàn)物的72司諸神,這座廟屬于以江西龍虎山為總寺院的道教正一派,道士可以娶妻吃肉,護(hù)符祈禱非常盛行。這座廟還有附屬的九天宮以及慈尊寺的十八地獄,尤其是十八地獄陰森凄慘的世界,表現(xiàn)得令人毛骨悚然,入木三分。
圓明園
北京大學(xué)偏北有圓明園舊址。據(jù)說(shuō)它曾經(jīng)是壯麗奪目的建筑,有過(guò)去歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝營(yíng)造的雄偉壯觀的離宮,也有當(dāng)時(shí)西洋耶穌會(huì)士親手設(shè)計(jì)的模仿凡爾賽宮殿建造的建筑群。咸豐十年(1860年)10月,英法聯(lián)軍入侵北京時(shí),掠奪以后放火化為廢墟,不知什么時(shí)候變成了耕地,昔日的倩影也不復(fù)存在。
盧溝橋
盧溝橋橋?qū)?米,長(zhǎng)約250米,是一座古雅的石橋。據(jù)記載,金代章宗于大定二十九年(1189年)建造盧溝的石橋(《金史》卷九),“盧”是黑色的意思。康熙帝為了不使河水反復(fù)泛濫,賜名“永定河”。永定河的上游叫“桑干河”,發(fā)源于遙遠(yuǎn)的山西北部。下游叫“渾河”,是河水混濁的緣故。橋有乾隆帝題的“盧溝曉月”的石碑,堪稱(chēng)燕京八景之一。所謂工匠精神,是精益求精的職業(yè)操守,是誠(chéng)心、創(chuàng)新的精神內(nèi)涵。提倡工匠精神并非重新回到手工藝人的生活,而是在此基礎(chǔ)上,尋找一種更為合理的與現(xiàn)代化技術(shù)相契合的模式。