王玉萍
摘 要:隨著社會(huì)和科技水平不斷發(fā)展,人們的生活水平也在不斷提高,生活方式較之前發(fā)生了巨大的變化。這種變化有利于提高人們的身體素質(zhì),增強(qiáng)對(duì)外界的抵抗力。根據(jù)實(shí)際數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),全球人們的平均壽命在逐年增加,各種疾病對(duì)人們的威脅也在不斷減小。但是隨著美好生活一同到來的,還有新的威脅人們健康的問題。隨著科技力量不斷進(jìn)步和人們生活質(zhì)量的不斷提高,人們?cè)桨l(fā)不愿意積極參與到體育鍛煉當(dāng)中,身體的活動(dòng)時(shí)間越來越少。在獨(dú)生子女較多的背景下,如今高中生大都以自我為中心,過分強(qiáng)調(diào)自我意識(shí),因此加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí),提高學(xué)生的身體素質(zhì)就顯得極為重要。
關(guān)鍵詞:普通高中;體育活動(dòng)開展;有效性研究
一、 引言
文章就高中體育活動(dòng)開展和體育精神的培育進(jìn)行了探討,體育教育及體育活動(dòng)能夠充分挖掘體育的內(nèi)涵,加強(qiáng)體育教育能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的體育意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有重要意義。
二、 問題的提出
(一)研究的背景
隨著社會(huì)不斷發(fā)展,人們的生活方式也在飛快地變化,科技的進(jìn)步和生活水平的提高都對(duì)人們的身體健康帶來了影響。人們的生活質(zhì)量越來越高,但相應(yīng)的活動(dòng)卻減少了,這就造成了營(yíng)養(yǎng)過剩。在這種生活方式下,人們的身體機(jī)能難以得到最大的利用效率,各種疾病也就隨之而來。同時(shí)現(xiàn)代生活方式也使人和人之間的聯(lián)系漸漸減少,恐懼社交的人群比重越來越大,容易造成心理疾病,因此加強(qiáng)高中生的體育活動(dòng)就顯得尤為重要。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展詮釋了新的高中生的體育活動(dòng)要求,應(yīng)針對(duì)現(xiàn)如今高中生的身體情況采取新的教育方式,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。和大多數(shù)中學(xué)教學(xué)過程相似,部分教師發(fā)現(xiàn)了體育教育在中國(guó)高中教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育中都存在教育形式過于單一,過分追求知識(shí)技能的問題,而忽略了中學(xué)生的體育精神文化的教育,沒有對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神上的啟發(fā)。體育文化理論教育在高中體育教育中發(fā)揮著重要的作用,如何培養(yǎng)高中生的體育技能是當(dāng)代體育教師應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。
(二)課題研究的現(xiàn)狀
中國(guó)現(xiàn)階段的教育觀念仍保留著傳統(tǒng)落后的方式,已經(jīng)不再適用于時(shí)代發(fā)展的需要。外國(guó)體育課堂早在20世紀(jì)70~80年代時(shí)就提出了“快樂體育”的口號(hào)。而快樂體育在中國(guó)的影響力很小,占據(jù)大量市場(chǎng)的仍然是競(jìng)技體育,傳統(tǒng)陳舊的體育教育方式在中國(guó)根深蒂固。國(guó)外的新型體育教育方式雖然名稱方面不同,但本質(zhì)上都是以提高學(xué)生身體素質(zhì),從順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展角度來考慮的。而競(jìng)技體育更多的是站在培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的角度來進(jìn)行的,這就造成了部分體育老師過分重視技能的比拼,過于重視體育課程的功能,而忽視了體育課程本身的特點(diǎn),逐漸淡化了體育課程對(duì)學(xué)生精神培養(yǎng)的作用。體育教學(xué)受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,無法有效進(jìn)行新型教育方式的創(chuàng)新。
在傳統(tǒng)的教育方式中,都是教師教學(xué)生聽,至于學(xué)生有沒有認(rèn)真地學(xué)就不屬于教師的管轄范圍了,也就是說傳統(tǒng)的教育方式只在意形式,做好表面工作。但是這樣過于正規(guī)的教育方式學(xué)生真的喜歡嗎?興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,如果學(xué)習(xí)方式無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,那么再正規(guī)的教育都于事無補(bǔ)。
體育教育不僅僅要鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,滿足學(xué)生的綜合發(fā)展,現(xiàn)如今高中生普遍存在缺乏社會(huì)責(zé)任感、過分以自我為中心、沒有自信心上進(jìn)心等思想道德上的問題。在體育教學(xué)中還能清晰地看到各種不文明的行為。再加上部分學(xué)生是獨(dú)生子女,在嬌生慣養(yǎng)的環(huán)境下逐漸養(yǎng)成了驕橫、跋扈的性格,因此加強(qiáng)學(xué)生的道德培養(yǎng)就顯得尤為重要。
三、 課題的界定和理論研究
(一)課題的界定
體育精神的培養(yǎng)就是指培養(yǎng)學(xué)生有價(jià)值的思維和行為習(xí)慣。體育精神就是人們擁有健康、積極向上的精神,充分發(fā)揮出一個(gè)人的潛能。體育精神就是一個(gè)人在體育鍛煉中衍生而出的一種精神形態(tài),這種精神意識(shí)已經(jīng)超出了體育鍛煉的范圍,成為人們一種信仰和理念的追求。體育精神的培養(yǎng)就是以學(xué)校組織體育課為主,并通過學(xué)生的身心健康的評(píng)估為標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生積極向上的體育鍛煉精神,最大限度地培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育運(yùn)動(dòng)的興趣。讓學(xué)生自覺參加到體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng),同時(shí)各項(xiàng)體育活動(dòng)之間形式的不同,因此所培養(yǎng)的精神也不同,也就促使學(xué)生養(yǎng)成了不同的人格。還要保證體育精神的教育有效地完成,所謂的有效主要包括三個(gè)方面。首先,就要保證精神教育在學(xué)生的體育課堂教育中有效地進(jìn)行,有效地培養(yǎng)學(xué)生的精神,形成一種積極向上的健康的心態(tài)。其次,有效改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,使體育教育煥然一新,促進(jìn)傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新和優(yōu)化。最后,學(xué)校的精神面貌要得到明顯的改善,學(xué)校的風(fēng)氣不斷地優(yōu)化。
(二)研究理論依據(jù)
體育精神教育的研究依據(jù)有多個(gè)方面。在現(xiàn)代化教育理念的要求下,就要求體育精神教育呈現(xiàn)出一種,不論是精神還是地位都平等的形式。主要的研究依據(jù)是教育心理學(xué)、素質(zhì)教育理論、體育教學(xué)與新課程之間的關(guān)系以及多元化智能教學(xué)。課程的改變首先要提高對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重視。
四、 研究?jī)?nèi)容
根據(jù)體育教育的實(shí)際意義,以當(dāng)代體育健康教學(xué)和高中生體育精神方面培養(yǎng)中出現(xiàn)的問題為主,提出新課程改革要徹底改變學(xué)生只重視個(gè)人利益,沒有集體榮譽(yù)感,缺乏社會(huì)責(zé)任感,滿足于現(xiàn)狀,失去了高中生應(yīng)有的上進(jìn)心和信心的問題。培養(yǎng)學(xué)生成為守誠(chéng)信、不作假、不做作的人。培養(yǎng)學(xué)生的自控能力,課題研究包括研究體育精神培養(yǎng)的有效性、有效性的內(nèi)容、體育精神培養(yǎng)的方式和途徑以及體育精神培養(yǎng)的類型和評(píng)價(jià)方法的研究。
五、 研究的目標(biāo)和意義
(一)研究的目標(biāo)
以高中生的體育精神教育為主,展開針對(duì)性的適合高中生精神教育的方法。并且大力培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的老師,對(duì)精神素質(zhì)教育的開展提供更高效的教育能力。首先要改變傳統(tǒng)的教育方式,在學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉、充分掌握體育知識(shí)技能的同時(shí),充分掌握體育的精神文化內(nèi)涵,保證學(xué)生的身心都能夠得到發(fā)展,促進(jìn)高中生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài),樹立良好的道德品質(zhì)。利用校內(nèi)體育課堂與外界環(huán)境為精神教育的主要載體,研究高中生體育教育發(fā)展的途徑,使體育精神的培養(yǎng)更有效,進(jìn)一步促進(jìn)高校的校園精神文化的提高。