做好課標(biāo)分解，統(tǒng)整課程資源

朱云志

【摘要】課標(biāo)在歷史教學(xué)中地位突出，是教材編寫、試題命制、學(xué)科教學(xué)的依據(jù)，教師要重視課標(biāo)，對課標(biāo)的精神和內(nèi)容做到理解到位，做好課標(biāo)分解，提升駕馭資源，統(tǒng)整課程資源的能力。

【關(guān)鍵詞】統(tǒng)編版;初中歷史;課標(biāo)分解;課程資源

2020年9月15日，筆者在廣州奧林匹克中學(xué)調(diào)研，一共聽了三節(jié)課。在聽課的過程中，感受到教師面臨的困難。首先，一節(jié)課容量很大，能夠“講完”已屬不易，討論、活動、思考缺乏時間，如果要取舍，又很難選擇，只好按照教材“地毯式”落實(shí)，還必須補(bǔ)充很多史料;其次，教材由幾塊知識點(diǎn)組成，看似沒有什么聯(lián)系，很容易讓知識點(diǎn)“無組織無紀(jì)律”，主線不清晰、主題不突出，找不到一節(jié)課的“魂”。

關(guān)于本課內(nèi)容，《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定如下：以法蘭克王國為例，初步理解在羅馬帝國的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明。知道基督教的傳播，了解基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用。

人教版教材依據(jù)課標(biāo)，如此安排內(nèi)容：

引言提了兩個問題：法蘭克王國是怎么建立的？封君和封臣是一種什么關(guān)系？

教材內(nèi)容子目：基督教的興起;法蘭克王國;封君與封臣;查理曼帝國。

知識拓展：查理曼與“加洛林文藝復(fù)興”。

教材體現(xiàn)的是教材編寫者對課標(biāo)的理解和呈現(xiàn)方式，教材的思路是按照時間順序，對史事進(jìn)行了編排：“基督教的興起”從1世紀(jì)講到4世紀(jì)末;“法蘭克王國”從4世紀(jì)西羅馬帝國滅亡講到5世紀(jì)建立法蘭克王國;“封君與封臣”從8世紀(jì)講到11世紀(jì);查理曼帝國從8世紀(jì)講到9世紀(jì)。教材基本上體現(xiàn)了課標(biāo)要求的內(nèi)容，講了基督教的傳播及作用，也講了“新的文明”如何產(chǎn)生并發(fā)展（法蘭克王國、查理曼帝國、三國的形成）。筆者認(rèn)為，教材僅是按照時間“畫龍”，把史事講清楚了，而完成課標(biāo)的“點(diǎn)睛”任務(wù)則需要教師來完成，需要教師做好課標(biāo)分解，統(tǒng)整課程資源，下面提供幾點(diǎn)建議供同行參考。

一、提煉學(xué)習(xí)主題，圍繞主題建立系統(tǒng)認(rèn)知

歷史的演進(jìn)和發(fā)展自有其邏輯，“草蛇灰線，伏脈千里”，前后是有聯(lián)系的。教材把四個部分的內(nèi)容編排在一起，這幾個部分之間的邏輯關(guān)系如何？教材沒有明說，如果直接按照教材學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容就容易變成相互割裂的知識點(diǎn)的累積，而不是有機(jī)的整體，也無法引導(dǎo)學(xué)生建立系統(tǒng)的認(rèn)知，不利于學(xué)生提取所學(xué)知識解決新情境問題。因此，需要教師加強(qiáng)教材的文本解讀。這個解讀體現(xiàn)了教師本人對歷史的解釋，帶有一定的主觀性，也涉及到對教材內(nèi)容的加工和取舍，這種解釋必然是“帶著鐐銬跳舞”，必須圍繞課標(biāo)。以本課為例，按照課標(biāo)，這節(jié)課的核心是“新的文明”（亦即中世紀(jì)、封建社會時期）的產(chǎn)生和發(fā)展。關(guān)于學(xué)習(xí)的深度，課標(biāo)用了“初步理解”一詞，因?yàn)楹竺孢€安排了其它內(nèi)容，如。“西歐莊園”（西歐中世紀(jì)社會的基礎(chǔ)）、“中世紀(jì)城市和大學(xué)”。關(guān)于學(xué)習(xí)的范圍，課標(biāo)提出“以法蘭克王國為例”?；诖?，對本課內(nèi)容編排示例如下：奴隸社會的衰落（羅馬帝國的廢墟）——封建社會的誕生（法蘭克王國的建立、基督教的發(fā)展）——封建社會的發(fā)展（8世紀(jì)的分封改革、9世紀(jì)查理曼帝國）。這樣思路就非常清晰了。

二、問題引導(dǎo)思考，促進(jìn)對教材內(nèi)容的深度理解

教材平鋪直敘，需要教師對教材進(jìn)行深度挖掘，捕捉教材上的思考點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考。如，如何理解“羅馬帝國的廢墟”？“新的文明”有何特點(diǎn)？“中世紀(jì)”的概念如何理解？基督教起到了什么作用？為什么基督教誕生之初受到羅馬帝國的破壞，后來卻被確定為國教，又在法蘭克王國、查理曼帝國不斷發(fā)展？教會為什么支持克洛維？8世紀(jì)的分封形式改革相較于克洛維的方式有何優(yōu)勢，又有何隱患？查理曼統(tǒng)治時期的法蘭克王國，為何被稱為“帝國”？要適度減少單純記憶類的問題，多一些有啟發(fā)性的問題、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題、與教學(xué)重難點(diǎn)密切相關(guān)的問題、引導(dǎo)學(xué)生深度理解概念和邏輯聯(lián)系的問題、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動所學(xué)內(nèi)容解決新情境任務(wù)的問題。當(dāng)然，一節(jié)課不可能什么問題都解決，需要結(jié)合自己的教學(xué)主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行選取，不問問題的另外一個極端就是“滿堂問”。

三、緊扣課標(biāo)精神，安排練習(xí)和學(xué)習(xí)任務(wù)

變成中考科目對歷史教學(xué)有什么影響？毫無疑問，中考對教學(xué)既有限制功能，也有指引作用。中考命題改革的方向，主要有三點(diǎn)：首先是由考綱指導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n標(biāo)指導(dǎo)。所以，我們要特別重視依據(jù)課標(biāo)教學(xué)，依據(jù)課標(biāo)精心選題、安排學(xué)習(xí)任務(wù)。其次是引導(dǎo)教學(xué)，從知識立意到能力立意。即重點(diǎn)考查核心價值、必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)。什么是必備知識？必備，即基礎(chǔ)，也就是說，學(xué)生要掌握基本概念和主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)，上課不需要面面俱到，讓學(xué)生被零碎而繁瑣的記憶類知識淹沒，占用了所有的時間。第三是服務(wù)選才，設(shè)置多元化情境。具體而言即在考查形式方面不斷創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)新情境，運(yùn)用新材料，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決陌生問題。能力要通過訓(xùn)練提升，所以，要減少教師的講，增加學(xué)生的學(xué)，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生動起來，從單純的死記硬背中解放出來。此外，在課堂上還可通過閱讀教科書和其它材料、識別和運(yùn)用圖表、提取和概括歷史信息、運(yùn)用史料分析歷史問題來提升學(xué)生的能力?？梢姡處熞罁?jù)課標(biāo)，整合好試題資源、教材資源、拓展資源。

總之，課標(biāo)在歷史教學(xué)中地位突出，是教材編寫、試題命制、學(xué)科教學(xué)的依據(jù)，要重視課標(biāo)，對課標(biāo)的精神和內(nèi)容理解到位，提升駕馭資源、統(tǒng)整資源的能力。

責(zé)任編輯 ?林百達(dá)