奮戰(zhàn)“雙碳”目標(biāo) 共建共享生態(tài)文明

◎ 路洪順

環(huán)境是人類生存的條件，也是人類發(fā)展的根基。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色轉(zhuǎn)型和建設(shè)生態(tài)文明，是應(yīng)對(duì)氣候變化的必由之路。2020年9月，習(xí)近平總書記在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)上提出，中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取在2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。碳達(dá)峰是指某個(gè)國家、地區(qū)或行業(yè)年度二氧化碳排放量達(dá)到歷史最高值，由增轉(zhuǎn)降的歷史拐點(diǎn)。碳中和是指某個(gè)國家、地區(qū)或行業(yè)通過節(jié)能減排、能源替代、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、植樹造林等方式，使二氧化碳排放量與碳清除量相互抵消，實(shí)現(xiàn)二氧化碳“凈零排放”。人們把2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰目標(biāo)和2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)簡稱“雙碳”目標(biāo)。

應(yīng)對(duì)氣候變化促進(jìn)人與自然和諧

實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央經(jīng)過深思熟慮、統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局作出的重大戰(zhàn)略決策，展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧L(fēng)范，為全球應(yīng)對(duì)氣候變化貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案，為推動(dòng)全球共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧目標(biāo)注入強(qiáng)大動(dòng)力。

氣候變化是人類面臨的最嚴(yán)峻的生存危機(jī)之一。研究表明，氣候變暖影響了大氣環(huán)流，導(dǎo)致氣候失調(diào)，高溫?zé)崂恕O端強(qiáng)降水等氣候事件頻發(fā)；氣候變暖影響了海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡，海洋風(fēng)暴增多，海洋酸化，冰川融化、海平面上升，將導(dǎo)致一些島嶼和部分沿海城市被淹沒；氣候變暖還影響到陸地生態(tài)系統(tǒng)，土地干旱、沙漠化面積增大，病蟲害猖獗發(fā)生，如非洲等地的蝗災(zāi)不僅造成經(jīng)濟(jì)損失，還嚴(yán)重破壞了生態(tài)系統(tǒng)平衡，威脅到人類自身的利益和其他生物的生存。氣候變暖的主要原因是由于大氣中二氧化碳、甲烷、氫氟碳化物等溫室氣體濃度升高，形成了“溫室效應(yīng)”。“溫室效應(yīng)”又稱“花房效應(yīng)”，是大氣保溫效應(yīng)的俗稱。太陽短波輻射到達(dá)地面后，地表受熱增溫后放出大量長波輻射，地面放出的長波輻射除極少一部分透過大氣層返回宇宙空間外，絕大部分都被大氣中吸收長波輻射能力很強(qiáng)的二氧化碳、甲烷、氫氟碳化物等溫室氣體所吸收，并又逆輻射給地面，在一定程度上補(bǔ)償了地面輻射損失的熱量，對(duì)地面起到了保溫作用。大氣中的二氧化碳等溫室氣體就像一層厚厚的玻璃，使地球變成了一個(gè)大暖房。溫室效應(yīng)自地球形成以來就一直起作用，如果沒有大氣的溫室效應(yīng)，地表平均溫度就會(huì)下降到零下23℃（海洋就會(huì)結(jié)冰、生命就不會(huì)形成），而實(shí)際地表平均溫度為15℃，溫室效應(yīng)使地表溫度提高了38℃。但是，事物都是具有兩面性的，如果溫室氣體濃度過高，就會(huì)導(dǎo)致地球表面平均溫度過高，破壞地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡。工業(yè)革命后，人類大量開采利用煤、石油和天然氣等化石燃料，毀林開荒破壞林草植被，大力發(fā)展高能耗、高排放產(chǎn)業(yè)，二氧化碳等溫室氣體被大量排放到大氣中。從美國國家海洋和大氣局（NOAA）發(fā)布的1958年以來的基林曲線來看，全球的二氧化碳濃度水平呈穩(wěn)步上升趨勢，從310ppm 升到了2021年5月的419.13ppm，增加了35%。牛津大學(xué)教授邁爾斯·安倫繪制的一張過去150年的地球氣溫變化圖顯示，二氧化碳排放是導(dǎo)致全球氣溫上升的最重要因素。過去，氣溫以每10年0.2℃的速度攀升，近年來氣溫上升趨勢不斷加強(qiáng)。這樣的狀況還能持續(xù)多久？世界氣象組織發(fā)布的《2020年全球氣候報(bào)告》顯示，全球主要溫室氣體濃度仍在持續(xù)上升，全球平均溫度較工業(yè)化前的水平高出約1.2℃。為了應(yīng)對(duì)氣候變化，國際社會(huì)自1992年達(dá)成《聯(lián)合國氣候變化框架公約》，到1997年的《京都議定書》，再到2015年的《巴黎協(xié)定》，提出了控制全球平均氣溫升高與工業(yè)革命前相比不超過2℃，力爭控制在1.5℃的目標(biāo)。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色轉(zhuǎn)型 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)，是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革，為中國破解工業(yè)文明所導(dǎo)致的發(fā)展與保護(hù)“二元悖論”、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型指明了方向。實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，表象是氣候和生態(tài)環(huán)境問題，核心是能源問題，但本質(zhì)卻是發(fā)展問題，把“雙碳”目標(biāo)納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局，作為約束性指標(biāo)，形成倒逼機(jī)制，生產(chǎn)方式、能源利用方式將發(fā)生顛覆性變革，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加速優(yōu)化升級(jí)，形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展的生產(chǎn)體系和流通體系，煤、石油、天然氣等傳統(tǒng)的化石能源將逐步退出歷史舞臺(tái)，氫能、水電、核電、風(fēng)電、光伏等綠色能源將成為主體，綠色照明、零碳建筑、零碳鋼鐵、零碳水泥等將迅速興起。碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)將推動(dòng)中國從工業(yè)文明快速向生態(tài)文明邁進(jìn)。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。解決人們思想認(rèn)知問題，必須了解碳在生物系統(tǒng)小循環(huán)和地球化學(xué)大循環(huán)中的循環(huán)機(jī)理以及人類活動(dòng)對(duì)碳循環(huán)的影響。

眾所周知，碳是地球上最常見的元素，也是生命體中的主要元素，廣泛分布于大氣、海洋、土壤、巖石、化石燃料和生物體中。在生態(tài)系統(tǒng)小循環(huán)和地球化學(xué)大循環(huán)中，碳在大氣圈、巖石圈、水圈和生物圈之間以二氧化碳、碳酸鹽及有機(jī)化合物等形式進(jìn)行轉(zhuǎn)換和遷移。在碳循環(huán)過程中，我們把存儲(chǔ)碳的載體稱為碳庫，地球上主要有四大碳儲(chǔ)存庫，即大氣碳庫、海洋碳庫、陸地生態(tài)系統(tǒng)碳庫（包括植被碳庫和土壤碳庫）和巖石圈碳庫（包括煤、石油、天然氣等化石燃料）。也有人根據(jù)碳的存儲(chǔ)形態(tài)，形象地將這四大碳庫分別稱為“灰碳”“藍(lán)碳”“綠碳”“黑碳”。2000年IPCC發(fā)表的報(bào)告估計(jì)，大氣碳庫的含碳量為7500 億噸左右，海洋碳庫的含碳量為399730 億噸左右，陸地生態(tài)系統(tǒng)碳庫的含碳量為24770 億噸左右（植被含碳量為4660 億噸、土壤含碳量為20110 億噸），巖石圈碳庫（包括煤、石油、天然氣等化石燃料）的含碳量為750041300 億噸。雖然巖石圈碳庫碳儲(chǔ)存量是最大的，但其循環(huán)周期在百萬年以上。碳酸鹽的沉積與溶解，碳循環(huán)周期在萬年以上，只有生物圈、土壤圈和海洋圈與大氣圈間的二氧化碳循環(huán)周期是一個(gè)季節(jié)到百年時(shí)間尺度。巖石圈碳庫、海洋圈碳庫、生物圈碳庫的碳存儲(chǔ)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大氣圈碳庫，它們發(fā)生很小的變化都可以對(duì)大氣圈二氧化碳濃度產(chǎn)生巨大影響。工業(yè)革命后，人類大量開采利用化石能源、毀林開荒等，巖石圈、生物圈（土壤圈）、海洋圈碳庫中的碳被大量釋放到大氣中，破壞了碳循環(huán)平衡狀態(tài)，導(dǎo)致大氣二氧化碳濃度越來越高，形成溫室效應(yīng)，使氣候變暖。

為了監(jiān)測大氣中二氧化碳動(dòng)態(tài)變化情況，以大氣圈為參照系，把從空氣中清除二氧化碳的過程、活動(dòng)、機(jī)制稱為“碳匯”；把向大氣中釋放二氧化碳的過程、活動(dòng)、機(jī)制稱為“碳源”。一個(gè)系統(tǒng)是碳匯還是碳源，決定于該系統(tǒng)中碳凈收支情況。碳在大氣、陸地和海洋等各大碳庫之間轉(zhuǎn)換和遷移途徑主要有三條：一是始于綠色植物光合作用經(jīng)食物鏈流轉(zhuǎn)于生物圈以及由于動(dòng)植物呼吸作用、微生物的分解作用、礦化作用等在大氣圈、土壤圈、海洋圈和巖石圈各圈層間的轉(zhuǎn)換和遷移。生態(tài)系統(tǒng)中的綠色植物吸收空氣中二氧化碳，通過光合作用合成有機(jī)物，一部分用來構(gòu)建植物體自身或體內(nèi)貯存，一部分沿食物鏈傳遞成為其他生物的食物，動(dòng)植物又通過呼吸作用把體內(nèi)的部分有機(jī)物分解為二氧化碳重新釋放到大氣中。動(dòng)植物死亡后，遺體經(jīng)過微生物的分解作用，有機(jī)物轉(zhuǎn)變成二氧化碳被排到大氣中，若殘?bào)w被分解之前即被沉積物所掩埋而成為有機(jī)沉積物，這些沉積物經(jīng)過悠長的年代，在熱能和壓力作用下轉(zhuǎn)變?yōu)槊骸⑹?、天然氣等礦物燃料而長期貯存。二是大氣與海洋之間的碳交換。大氣溫室效應(yīng)也影響了海洋吸收二氧化碳的功能，海水增溫不但降低了二氧化碳溶解度，還減緩了表層與深層海水的垂直輸送，抑制了海洋吸收二氧化碳。大氣二氧化碳增加還會(huì)導(dǎo)致海洋酸化，抑制海洋生物的鈣化作用，減少了碳酸鈣向深海的輸送。三是人類活動(dòng)。人類開采利用化石燃料、生產(chǎn)水泥、毀林開荒、過度放牧，一方面減弱了植被和土壤的固碳能力，另一方面固化的碳又被氧化為二氧化碳釋放到大氣中。我國能源結(jié)構(gòu)以高碳的化石能源為主，化石能源占比約85%。能源低碳化意味著從供應(yīng)端到消費(fèi)端，全部要進(jìn)行系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，

從某種意義上說，碳是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的紐帶和橋梁。碳排放涵蓋能源、工業(yè)、建筑、交通、農(nóng)業(yè)等多個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門和領(lǐng)域，碳匯則涉及森林、草原、濕地、海洋和土壤等多個(gè)生態(tài)系統(tǒng)類型?！皽p排”與“增匯”，如鳥之雙翼，車之兩輪，既要從源頭減少碳排放，又要在末端提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯增量。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)，不僅僅是節(jié)能減排，更重要的是發(fā)展方式的根本變革，是廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。必須以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型為引領(lǐng)，以能源綠色低碳發(fā)展為關(guān)鍵，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)化科技和制度創(chuàng)新，壓實(shí)各方責(zé)任，形成有效激勵(lì)約束機(jī)制，以抓鐵有痕的力度，著力推進(jìn)能源體系、產(chǎn)業(yè)體系、交通體系、價(jià)值觀念、消費(fèi)模式等諸多層面系統(tǒng)性變革。

生活方式轉(zhuǎn)型 推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)

秦皇島海岸防護(hù)林

生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一規(guī)律而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，根本宗旨是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類文明演進(jìn)的高級(jí)形態(tài)，是一場生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。發(fā)展觀由單純追求經(jīng)濟(jì)增長的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀轉(zhuǎn)向堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然的有機(jī)統(tǒng)一、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀；消費(fèi)觀由消費(fèi)主義消費(fèi)觀（把消費(fèi)看作刺激經(jīng)濟(jì)快速增長的重要手段和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的標(biāo)志）轉(zhuǎn)向生態(tài)消費(fèi)觀（尊重自然、踐行環(huán)保的綠色消費(fèi)，崇尚文化、滿足心靈的精神消費(fèi)，崇尚健康、注重節(jié)儉的適度消費(fèi)）；自然觀由機(jī)械論自然觀（不承認(rèn)自然界是一個(gè)有機(jī)體，僅承認(rèn)它是一架機(jī)器，割裂了人與自然的內(nèi)在聯(lián)系，把人與自然的關(guān)系對(duì)立起來）轉(zhuǎn)向整體有機(jī)論自然觀（人類和自然界是一個(gè)高度相關(guān)和不可分割的有機(jī)整體）；價(jià)值觀由否定自然界的內(nèi)在價(jià)值（自然界只具有被人利用或滿足人和其他生命生存和發(fā)展需要的外在“工具性價(jià)值”，不擁有能滿足自身存在和發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值）轉(zhuǎn)向肯定自然界的內(nèi)在價(jià)值（自然萬物都以自身為目的，都具有內(nèi)在價(jià)值和天賦的生存權(quán)利）。隨著氣候變暖、生物多樣性銳減等問題越來越嚴(yán)重，人們意識(shí)到，工業(yè)文明下的發(fā)展方式已不再適合當(dāng)今時(shí)代，世界迫切需要從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型。否則，資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會(huì)承受不起，持續(xù)發(fā)展難以為繼。

生態(tài)文明建設(shè)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，也是千百萬人民群眾的事業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明最終將體現(xiàn)在人的行為上，綠色低碳的生活方式讓每個(gè)人都能參與生態(tài)文明建設(shè)，參與實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。建設(shè)生態(tài)文明，打贏碳達(dá)峰、碳中和這場硬仗，解決資源和生態(tài)環(huán)境問題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)生活方式綠色低碳轉(zhuǎn)型是關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，既要推進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)方式綠色低碳，也要推動(dòng)居民生活方式綠色低碳，以實(shí)際行動(dòng)節(jié)約資源、減少能源消耗和污染排放。生活消費(fèi)是碳排放的終端，綠色低碳生活方式本身就可減少碳排放，又可引領(lǐng)生產(chǎn)端減少碳排放。降低居民生活碳排放占比是碳達(dá)峰、碳中和的重要一環(huán)。據(jù)測算，發(fā)達(dá)國家居民生活碳排放量（含生產(chǎn)消費(fèi)品的間接碳排放）占總碳排放量的60%—80%。我國居民生活碳排放量雖然沒這么高，但正處于工業(yè)化、城市化加速上升期，居民生活碳排放量也在加速上升。中國有14 億多人口，生活和消費(fèi)習(xí)慣對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的影響不容小覷。打贏碳達(dá)峰、碳中和這場硬仗，人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人可為、時(shí)時(shí)可做，這既是最經(jīng)濟(jì)的做法，又是最廣泛、最堅(jiān)實(shí)的力量，更是我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)應(yīng)有的姿態(tài)和打贏這場硬仗的有效戰(zhàn)術(shù)。

消費(fèi)問題是環(huán)境問題的核心，人類之所以對(duì)生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的環(huán)境壓力并威脅著地球的承載能力，從本質(zhì)上說是過度耗費(fèi)能源和原材料所導(dǎo)致的，“畸形消費(fèi)主義”文化引領(lǐng)下的消費(fèi)活動(dòng)更加劇了資源危機(jī)。在人們的日常意識(shí)中，往往將生活方式和消費(fèi)模式僅視為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，視為個(gè)人的自由和選擇，認(rèn)為“我只要有錢，如何消費(fèi)是我的自由”。實(shí)際上，人的生活方式和消費(fèi)模式是由多方面因素決定的，“有沒有錢、消費(fèi)能力”是經(jīng)濟(jì)問題，“愿意不愿意、應(yīng)該不應(yīng)該”是倫理和文化問題。作為一個(gè)文明社會(huì)的合格公民，生活消費(fèi)既要有經(jīng)濟(jì)上的考量，也要考慮對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。

生態(tài)文明以生態(tài)公正和社會(huì)公正為基礎(chǔ)，以人與自然和諧、物質(zhì)消費(fèi)和精神文化消費(fèi)和諧為原則，以自然價(jià)值和勞動(dòng)價(jià)值作為共同價(jià)值來源，以可持續(xù)能源作為能源基礎(chǔ)，提倡適度、低碳、健康和有品質(zhì)的生活方式，其目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展及社會(huì)繁榮。生活方式綠色低碳化是生態(tài)文明建設(shè)的重要方面，要求人們按照生態(tài)文明理念來安排自己的衣食住行用。這種生活方式是一種生態(tài)化和綠色低碳化的生活方式。

“取之有度，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦。我們要倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，拒絕奢侈和浪費(fèi)，形成文明健康的生活風(fēng)尚。簡要適度、綠色低碳的生活方式并不是壓抑人們消費(fèi)欲望的禁欲主義，而是強(qiáng)調(diào)生活消費(fèi)水平要與生活需要、生產(chǎn)規(guī)模、生態(tài)可承受能力相適應(yīng)，既充分利用現(xiàn)有資源又不浪費(fèi)自然資源、不破壞生態(tài)環(huán)境和不損害后代人生存條件。簡要適度、綠色低碳的生活方式是人類道德智慧的結(jié)晶。消費(fèi)需求不足，難以驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而過度消費(fèi)既敗壞了社會(huì)道德建設(shè)，也不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。自古以來，我國對(duì)綠色生活就有樸素認(rèn)識(shí)，人們也一直在踐行著取之有度、用之有節(jié)的生活理念。老子的“天人合一、道法自然、抱樸見素、少私寡欲”，荀子的“從人之欲，則勢不能容，物不能贍”，孟子的“茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消”，都是我國傳統(tǒng)文化留下的寶貴財(cái)富。簡約適度、綠色低碳生活方式的精髓，就是在“大道至簡”的智慧中形成人與自然和諧共生。

張家口沽源閃電河濕地