瑕疵讓美有光

朱成玉

只要放對(duì)位置，任何事物都有意義

有一次，上林竹庵請(qǐng)茶道宗師千利休參加茶會(huì)。千利休答應(yīng)了，還帶著眾弟子前往。上林竹庵非常歡喜，在千利休和弟子們進(jìn)入茶室后，開(kāi)始親自為大家點(diǎn)茶。但是，由于他過(guò)于緊張，點(diǎn)茶的手有些發(fā)抖，致使茶盒上的茶勺跌落、茶筅倒下、茶筅中的水溢出，顯得十分不雅。千利休的弟子們都暗暗地在心里發(fā)笑?？墒?，茶會(huì)一結(jié)束，作為主客的千利休就贊嘆說(shuō)：“今天茶會(huì)主人的點(diǎn)茶是天下第一?！钡茏觽兌加X(jué)得千利休的話不可思議，便在回府的路上問(wèn)千利休：“那樣不恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)茶，為什么是天下第一？”千利休說(shuō)：“那是因?yàn)樯狭种疋譃榱俗屛覀兒鹊阶詈玫牟?，一心一意去做的緣故。所以，沒(méi)有留意是否會(huì)出現(xiàn)那樣的瑕疵，只管一心做茶。那種心意是最重要的?！?/p>

那樣小小的瑕疵，反而讓千利休覺(jué)得完美。在千利休看來(lái)，真正的完美里必須有瑕疵的成分。他以瑕疵來(lái)襯托美，甚至特地找老手工藝人制作粗糙的茶碗。

千利休的兒子在打掃茶室的庭徑，完畢之后報(bào)告父親。千利休認(rèn)為不夠干凈，吩咐他再掃一次。過(guò)了一個(gè)多小時(shí)之后兒子再次稟告，說(shuō)地上干凈得哪怕一根小樹(shù)枝一片落葉都沒(méi)法找到。千利休走入庭中，抓住一棵樹(shù)干搖將起來(lái)，院內(nèi)頓時(shí)灑滿紅黃落葉，片片皆是秋之錦緞！“這才打掃好了！”千利休說(shuō)。瑕疵便如那人生的落葉，永遠(yuǎn)無(wú)法打掃干凈，何不順其自然，讓它成為你生命里美麗的點(diǎn)綴？

所有人都認(rèn)為千利休有著鬼神般的茶道創(chuàng)作力，他的一舉一動(dòng)都能使普通的事物帶有特殊的美感。然而這一切看似圓滿的核心卻是帶有瑕疵的，就好像一顆沙子在蚌殼里變成美麗的珍珠一樣。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”“人生真是匆匆，剛談得投機(jī)就又要分手”等，都讓人無(wú)可奈何。張愛(ài)玲在《紅樓夢(mèng)魘》里有個(gè)話頭：“有人說(shuō)過(guò)‘三大恨事是‘一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨紅樓夢(mèng)未完。小時(shí)候看紅樓夢(mèng)看到八十回后，一個(gè)個(gè)人物都語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎起來(lái)，我只抱怨‘怎么后來(lái)不好看了？……很久以后才聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)后四十回是有一個(gè)高鶚續(xù)的。怪不得……”且不論后四十回到底是不是高鶚續(xù)寫(xiě)的，但我想，就算是曹雪芹本人，也不敢保證后四十回就完美無(wú)瑕吧。正是因?yàn)橛羞z憾，才讓人無(wú)比懷想期待中的完美。接納它們，它們就是一種美。

散文家張曉風(fēng)很喜歡曾國(guó)藩“闕”的境界，她說(shuō)：“曾國(guó)藩把自己的住所題作‘求闕齋，求闕？為什么？為什么不求完美？那齋名也使我著迷?！薄扒箨I齋”，有闕為美，是中國(guó)哲學(xué)極其深邃的一種心靈向度和人生智慧。曾國(guó)藩憑自己的器識(shí)和人生閱歷，一眼就看透人性弱點(diǎn)，認(rèn)為“其一損一益者，皆自然現(xiàn)象，物生而有嗜欲，好盈而忘闕”。明白人性有缺的本質(zhì)，才是個(gè)明白人，就懂得宇宙萬(wàn)物的此消彼長(zhǎng)，如同月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，其執(zhí)黑守白、皆符合造化之理，他深諳其客觀規(guī)律，“求闕齋”的齋名，泄露了他洞穿人生的高妙目光。

念這悠悠世間，多少未完成的事，不必為此太過(guò)遺憾。爬不過(guò)去的山，仍然橫亙?cè)谀抢铮敲床环辆桶阉?huà)到畫(huà)板上來(lái)，順便把白云也移過(guò)來(lái)，身體過(guò)不去，心總飛得過(guò)去吧?？孔约弘p手培育的幸福，雖有殘缺，也是令人滿足的，余味繞梁。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）