崇美立人：小學(xué)道德與法治教學(xué)的價值追求

樊健

[摘要] 小學(xué)道德與法治課程以兒童生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)兒童過美好生活為目的。教師應(yīng)基于美育視角，用好教材，重構(gòu)教材，創(chuàng)新教學(xué)，豐富課程，讓道德與法治課程的實施過程成為美育又超越美育的立人過程。

[關(guān)鍵詞] 道德與法治;崇美立人;感受美;理解美;創(chuàng)造美

審美活動是人的生命的本質(zhì)。蔡元培提出“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。小學(xué)道德與法治課程是以兒童生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)兒童過美好生活為目的的融合式廣域綜合課程。[1]因此，崇美立人是實施道德與法治課程的價值追求。

美育能優(yōu)化道德與法治課程的實施。兩千五百多年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)具有重要作用，倡導(dǎo)以“樂”之美來陶冶人的性情，修身養(yǎng)性。道德與法治課程教材富含審美元素，能滿足兒童審美需要，促進兒童的人格發(fā)展。美育融音樂、美術(shù)等多元藝術(shù)于一體，充盈藝術(shù)魅力，飽含情感，富有感染力，生動有趣，能讓兒童在愉悅的氛圍中獲得道德的滋養(yǎng)和法治的規(guī)范，教學(xué)效果明顯優(yōu)于傳統(tǒng)的說教式道德教育。

一、用好教材感受美

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中“愉快、積極地生活”的第2條明確提出“親近自然，喜歡在大自然中活動，感受自然的美”。大自然是活教材。大自然向兒童展示了具體、形象、生動的美。自然美起源于中國，“智者樂水，仁者樂山”。道德與法治教材一年級下冊第二單元的主題就是“我和大自然”，共有《風(fēng)兒輕輕吹》《花兒草兒真美麗》《可愛的動物》《大自然，謝謝您》四課，每一課都飽含美育元素。教師應(yīng)引領(lǐng)兒童“打開大自然”這本書，充分感受自然美。

例如，教學(xué)一年級上冊第13課《美麗的冬天》，旨在引領(lǐng)兒童在活動中探尋冬天的特點，發(fā)現(xiàn)冬天的奇妙和美好，從而更好地感受大自然的美麗，培養(yǎng)兒童觀察和感受美的能力。

[教學(xué)片段]

師：冬爺爺是一位神奇的魔術(shù)師，他的魔法棒指向哪里，哪里就會發(fā)生神奇的變化。讓我們到教室外面去找一找，看看冬爺爺?shù)哪Хò糁傅搅四睦铩＃ㄔ谛@里指導(dǎo)兒童觀察）

生1：冬爺爺?shù)哪Хò糁傅搅恕皷|半球西半球”。我發(fā)現(xiàn)“太平洋”里結(jié)冰了。

生2：我發(fā)現(xiàn)銀杏樹的葉子落光了，蠟梅花開了，很漂亮！

生3：風(fēng)很大，很冷，小朋友都穿羽絨服、戴帽子了。

……

師：你們的小眼睛真亮！想一想，以前還發(fā)現(xiàn)冬爺爺在哪里施了魔法呢？

生4：去年，下雪啦！我和爸爸一起堆了個大雪人呢！

生5：我看到過屋檐下掛著冰凌，一定是冬爺爺?shù)哪Хò糁赶蛄宋蓍堋?/p>

……

師：冬爺爺?shù)哪Хㄕ鎱柡?！你想對冬爺爺說什么？

以上教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)觀察，分享經(jīng)驗，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)冬天的變化，感受冬天獨特的美。而教材中除了自然美，還有文字美、形式美、結(jié)構(gòu)美、生活美。

1.童言童語美

教材以第一人稱敘事，引領(lǐng)兒童進入“我的生活”，童語言說，自我反思與對照，引發(fā)兒童的思考。兒歌、童謠讀起來朗朗上口，充滿韻律美。副版中的繪本故事通俗易懂，生動有趣，富有吸引力。

2.表達形式美

教材中的插圖直觀、形象、生動，與文字相互補充，相得益彰，視覺沖擊力強。插圖內(nèi)容都是兒童生活中的經(jīng)典場景，啟發(fā)兒童對生活經(jīng)驗的梳理，對生活的思考。從版式設(shè)計看，采用正副版結(jié)合的形式，主次分明。副版的繪本故事圖文并茂，降低了兒童因為識字量問題而造成的課程難度，這也體現(xiàn)了教材的形式美。

3.結(jié)構(gòu)層次美

英國哲學(xué)家休謨說：“美是各部分之間的秩序和結(jié)構(gòu)?！苯滩牡慕Y(jié)構(gòu)美體現(xiàn)在單元與課時的編排上。教材總體上隨著兒童的成長不斷擴大視域，每一冊一個相對集中的教育主題，包括四個單元，每單元四課，每課2～4個欄目，每個欄目下2～3個層次。這樣有節(jié)奏感的編排有利于兒童從中感受到教材的結(jié)構(gòu)美。每一個單元的四課之間也按一定的邏輯順序編排。如一年級上冊第四單元“天氣雖冷有溫暖”，由《美麗的冬天》《健康過冬天》《快樂過新年》《新年的禮物》四課組成，綜合了自然時間、社會時間和心理時間這三種時間觀念及其對學(xué)生成長的影響，邏輯關(guān)系十分清晰。

4.真實生活美

小學(xué)道德與法治課程的核心素養(yǎng)是實踐智慧。實踐智慧必須在人的生活情境中，通過人對現(xiàn)實生活與情境整體的經(jīng)驗，在領(lǐng)會與解決現(xiàn)實生活問題的過程中，慢慢積累。同時，也只有在現(xiàn)實的情境中，在處理與解決現(xiàn)實問題的過程中，才得以展現(xiàn)。[2]教材圖文并茂地為兒童呈現(xiàn)了美的生活情境。比如，一年級上冊第1課中的“上學(xué)啦，真高興”，第2課中的“認識你真好”，第3課中的“我的老師”等，這些都是剛上小學(xué)一年級的兒童面對的典型的生活情境。他們對此充滿新鮮感和好奇心，通過學(xué)習(xí)能從中感受到小學(xué)生活的美好，激發(fā)他們對小學(xué)生活的憧憬，從而主動培養(yǎng)小學(xué)生活的實踐智慧。

道德與法治課程富含美育元素，教師應(yīng)充分挖掘并用好教材中的美育元素，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，提高課程實施的有效性，促進兒童幸福成長。

二、重構(gòu)教材理解美

1.課程內(nèi)教材重構(gòu)

綠色生活是現(xiàn)代人的基本人文素養(yǎng)。從小培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識是本課程不可忽視的任務(wù)。道德與法治教材依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平，從其日常生活中感受和體驗到的問題入手，編排了相關(guān)教材。比如，一年級下冊第二單元“我和大自然”，二年級下冊第三單元“綠色小衛(wèi)士”，四年級上冊第四單元“讓生活多一些綠色”，力圖打破人類中心的觀念，將世界與人看作共生的存在。我們開展主題為“我是綠色小天使”的系列活動，低年級整合了二年級下冊第4課《試種一粒籽》，開展種植活動，展覽圖文并茂的觀察日記;高年級開展以環(huán)保為主題的辯論賽及環(huán)保宣傳活動。低年級和高年級互相觀摩活動。這樣就打破了年級之間的壁壘，以“我是綠色小天使”大主題統(tǒng)領(lǐng)，串聯(lián)相關(guān)教材，整合教學(xué)，在兒童的環(huán)保生活中植入審美基因，使兒童在階梯式的課程活動中理解什么是美好的生活，從而強化環(huán)保意識，培養(yǎng)環(huán)保生活習(xí)慣。

2.學(xué)期內(nèi)教材重構(gòu)

道德與法治課程是為了引導(dǎo)兒童過更美好的生活，教材只是例子。教師可以根據(jù)兒童學(xué)習(xí)生活的實際需要，調(diào)整一學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使之與校園文化活動相應(yīng)，更適切兒童的真實生活。比如3月12日是植樹節(jié)，可以把二年級下冊第10課《清新空氣是個寶》提前至植樹節(jié)前后學(xué)習(xí)，然后開展校園、家庭植樹活動，兒童感受深刻，通過親身實踐把道德認知外化為道德行為，培育并持續(xù)美的行為。

3.單元內(nèi)教材重構(gòu)

從總體上來看，教材是按兒童的成長邏輯、生活邏輯和認知發(fā)展邏輯編排的，但有的單元四課可以調(diào)換順序，不違背教材編寫意圖。比如，一年級下冊第二單元“我和大自然”，《風(fēng)兒輕輕吹》《花兒草兒真美麗》《可愛的動物》三課是并列關(guān)系，它們與《大自然，謝謝您》是分總關(guān)系。我們可以把這個單元按照總分關(guān)系來實施，即先上《大自然，謝謝您》，讓兒童整體地感知大自然的美麗與恩賜，再上其他三課。這三課可以自由安排先后順序，不影響單元教學(xué)目標(biāo)的達成。然后再指導(dǎo)學(xué)生為本單元畫思維導(dǎo)圖，從中理解“我和大自然”的密切關(guān)系，從而欣賞大自然的美，感恩大自然。

4.課內(nèi)教材重構(gòu)

教師可以就一課教材進行再創(chuàng)造，或裁剪，或豐富，或整合，使之更有利于引導(dǎo)兒童理解美。如一年級上冊《校園里的號令》，教材中“鈴聲告訴我”板塊旨在引領(lǐng)兒童熟悉學(xué)校生活中不同鈴聲的含義以及相應(yīng)的行為規(guī)則，并能對校園號令做出正確的回應(yīng)，培養(yǎng)規(guī)則意識。兒童在上幼兒園時就已經(jīng)認識上課鈴、下課鈴。如果課堂上只是教兒童感受上課鈴和下課鈴，理解其含義，就忽略了學(xué)情，無法激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，我們在播放上課鈴后，又播放了其他學(xué)校的上課鈴和幾十年前用銅鐘敲打的上課鈴，讓兒童聆聽多種優(yōu)美的上課音樂鈴，聆聽古老的、富有歷史感和滄桑感的上課鐘聲，懂得雖然施號工具不同，聲音不同，但表達的意思一樣，都是告訴大家上課了。這樣就豐富了教材，拓展了教材的寬度和深度，讓兒童感受到時代變了，地域變了，鈴聲變了，但是號令不變，遵守規(guī)則的公共意識不變。在變與不變中凸顯了規(guī)則之美，引領(lǐng)兒童做出遵守規(guī)則的美的行為，培育德性，獲得實踐智慧。

三、豐富課程創(chuàng)造美

教材是我們實施課程的重要依托，但是僅僅用好教材是遠遠不夠的，教師應(yīng)基于教材，開發(fā)拓展豐富多彩的課程主題活動，引領(lǐng)兒童創(chuàng)造美的生活。

1.閱讀經(jīng)典美

朱光潛主張美育與民族命運、美育與政治、美育與社會秩序的統(tǒng)一，強調(diào)通過閱讀古今中外的經(jīng)典名著來提高國民的審美能力和審美情操，強調(diào)知行合一。

在道德與法治課程中，可以組織兒童通過閱讀經(jīng)典培養(yǎng)審美情趣，追求知行合一。比如，完成一年級上冊第15課《快樂過新年》教學(xué)后，可以開展“迎新年”詩會，諸如讓學(xué)生朗讀、演唱古詩《元日》，想象古人過新年的畫面，啟發(fā)他們梳理自己的過年經(jīng)驗，融通古今，比較異同，在研究民風(fēng)民俗的變與不變中體驗春節(jié)的喜慶和生活的美好。同時，還可以讀童謠《過了臘八就是年》：

小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。

二十三糖瓜粘，二十四掃房子。

二十五掃塵土，二十六燉牛肉。

二七、二八把面發(fā)，二九對聯(lián)貼門口。

除夕萬家人團圓，歡天喜地過大年。

一方水土養(yǎng)一方人，補充富有民族特色的童謠，誦讀起來朗朗上口，給人以聲律美的享受。兒童通過對富有民族文化特色的文本的審美，可以更深刻地理解生活的情和理，能達到“以美啟真”的美育效果;民俗文化所具有的優(yōu)秀文化品格可以在潛移默化中滋養(yǎng)兒童的精神氣質(zhì)，實現(xiàn)“以美化人”的目標(biāo)。

2.創(chuàng)意作業(yè)美

蘇霍姆林斯基認為：“兒童究其天性來講是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者。”動手動腦、有創(chuàng)意地生活是兒童發(fā)展的內(nèi)在需要，也是低年級兒童創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑。道德與法治課程應(yīng)當(dāng)成為兒童自主探究與創(chuàng)造美好生活的過程，讓兒童在動手動腦完成創(chuàng)意作業(yè)中實現(xiàn)創(chuàng)新能力和審美能力的提升。

比如，在教學(xué)二年級下冊第三單元“綠色小衛(wèi)士”之后，結(jié)合第12課《我的環(huán)保小搭檔》，教師在教室里布置一個“我的環(huán)保小搭檔”主題展覽，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和創(chuàng)意作業(yè)，讓他們享受“動腦筋，有創(chuàng)意”的生活之美。

3.實踐活動美

王國維將“美育”的概念引到中國時，人們理解的美育思想所指的只是“心育”或“情感教育”，而“身體”這一美育的主體往往被忽視。道德與法治課程應(yīng)從身體出發(fā)，創(chuàng)造實踐機會，解放被規(guī)訓(xùn)的身體，激發(fā)學(xué)生的身體意識，開啟被蒙蔽的感官通道。實踐活動從身體經(jīng)驗再到心靈感悟，能讓兒童更好地理解課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而達到更好的美育效果。

比如，在教學(xué)二年級下冊第一單元“讓我試試看”第4課《試種一粒籽》后，讓學(xué)生試著種下一顆種子，指導(dǎo)學(xué)生觀察種子的發(fā)芽、成長過程，用照片和文字記錄下來。同時，組織分享會，互相欣賞勞動成果，讓學(xué)生領(lǐng)悟到“我和種子一起成長”的美妙，體驗生命的美麗，從而敬畏生命，實現(xiàn)從關(guān)注知識技能到關(guān)注德性成長的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生從親身體驗的種植實踐中獲得道德成長和審美能力提升。

4.節(jié)日生活美

兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。兒童喜歡過節(jié)。我們可以創(chuàng)生順應(yīng)兒童的節(jié)日活動，引導(dǎo)他們用節(jié)日活動去體驗，用實踐去演繹，用智慧去創(chuàng)造，在開放的課堂里享受美好的課程生活。

例如，在二年級下冊第二單元“我們好好玩”教學(xué)后，我們在年級組內(nèi)開展“游戲節(jié)”活動，并邀請父母一起參加。兒童玩游戲、編游戲、畫游戲、唱游戲、寫游戲，其樂融融，樂不可支，培養(yǎng)想象力，發(fā)展表達力，提升創(chuàng)造力。再如，學(xué)完一年級上冊第四單元“天氣雖冷有溫暖”，舉行了新年音樂節(jié)，讓學(xué)生用優(yōu)美的歌聲慶祝新年，譜寫美好的童年生活。

人類文明的傳承是美的根本。習(xí)近平在全國教育工作會議上的講話強調(diào)，要全面加強和改進學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。崇美立人正是順應(yīng)美育要求而創(chuàng)生的教育理念，其終極目標(biāo)是促進兒童自由心靈的建構(gòu)，過更美好的生活，追求人生幸福?！敖逃倔w的、內(nèi)在的、直接目的是提升人的生命質(zhì)量，讓人成長為自由的、全面的、幸福的人。人生幸福是教育的終極目的。”[3]

我們主張道德與法治課程崇美立人，以美化人，引領(lǐng)每一個兒童過更美好的生活，成為更美的自己，收獲幸福人生。

[本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究課題“小學(xué)道德與法治‘和潤課堂構(gòu)建理論與實踐研究”（項目編號：2017 JK12-ZB17）、江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點資助課題“班級父教共同體建設(shè)研究”（項目編號：B-a/2018/02/36）研究成果]

[參考文獻]

[1]張華.關(guān)于綜合課程的若干理論問題[J].教育理論與實踐，2001（6）：35-40.

[2]孫彩平.小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)芻議——一個實踐哲學(xué)的視角[J].中小學(xué)德育，2019（09）：9-13.

[3]班華.享受和班主任朋友共同成長的快樂[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2014.