交往行為理論下的社區(qū)閱讀空間構(gòu)建

張澳 高晗霄 梁晶

摘要：在全民閱讀的文化背景下，構(gòu)建社區(qū)閱讀空間能夠在提升社區(qū)精神文明建設(shè)的同時(shí)促進(jìn)居民交往行為的發(fā)生。本文從交往行為理論出發(fā)，通過對(duì)上海古北壹號(hào)鄰里中心閱讀空間設(shè)計(jì)案例進(jìn)行分析，從環(huán)境品質(zhì)、功能分區(qū)、居民行為、讀者需求、空間體驗(yàn)、文化活動(dòng)6個(gè)方面提出交往行為理論下的社區(qū)閱讀空間設(shè)計(jì)策略，進(jìn)而優(yōu)化社區(qū)閱讀空間的環(huán)境品質(zhì)，構(gòu)建具有交往互動(dòng)性的社區(qū)文化場(chǎng)所。

關(guān)鍵詞：交往行為;閱讀空間;居民社區(qū);設(shè)計(jì)策略

中圖分類號(hào)：TU247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）09-00-02

1 居民交往行為與社區(qū)閱讀空間

1.1 居民交往行為

居民在空間中發(fā)生的交往行為源于居民的主觀動(dòng)機(jī)。居民交往行為受環(huán)境空間的布局設(shè)計(jì)、功能分區(qū)、空間色彩、燈光照度、陳設(shè)裝飾等因素的影響，這也是打造相適應(yīng)的場(chǎng)所的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)[1]。居民交往行為主觀層面上包含個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體與群體之間的關(guān)系，其交往行為受空間距離、交往次數(shù)與需求互補(bǔ)等因素的影響[2]。社區(qū)居民在空間的選擇上側(cè)重私密性空間，在交往人群的選擇上，越來(lái)越考慮興趣愛好、文化素養(yǎng)、利益需求等因素。

1.2 社區(qū)閱讀空間

社區(qū)閱讀空間位于城市內(nèi)部，是社區(qū)文化交流的空間媒介。在適用人群上，空間的使用對(duì)象為社區(qū)居民，并向社區(qū)周邊人群擴(kuò)展，人群類型差別較大;在空間功能上，涵蓋以閱讀為主，以舉辦社區(qū)文化活動(dòng)為輔的空間性能[3]。社區(qū)閱讀空間既要滿足居民休閑活動(dòng)的物質(zhì)環(huán)境需求，同時(shí)又要滿足居民思想交流、抒發(fā)感情的精神文化需求，是物質(zhì)性能與文化性能的結(jié)合。

1.3 居民交往行為與社區(qū)閱讀空間的關(guān)系

空間環(huán)境是社區(qū)居民產(chǎn)生交往行為的前提。在追求私密性的當(dāng)下，共享體制下的公共閱讀空間可以發(fā)揮其空間集聚特性，為居民交往行為的發(fā)生創(chuàng)造條件[4]。社區(qū)閱讀空間中產(chǎn)生的交往行為多是社會(huì)性和自發(fā)性的，構(gòu)建社區(qū)閱讀環(huán)境對(duì)居民交往行為的促進(jìn)具有積極意義。在精神文明建設(shè)的大背景下，社區(qū)閱讀空間的創(chuàng)建可以豐富居民的閑暇時(shí)光，為人們的文化學(xué)習(xí)與交流提供場(chǎng)所[5]。

2 上海古北壹號(hào)鄰里中心社區(qū)閱讀環(huán)境構(gòu)建分析

2.1 社區(qū)的整體環(huán)境

上海古北壹號(hào)鄰里中心地理位置優(yōu)越，社區(qū)內(nèi)部環(huán)境兼具實(shí)用性、生態(tài)性、美觀性。在社區(qū)公共區(qū)域的建造上，整體環(huán)境表現(xiàn)出令人稱贊的優(yōu)雅與精英般的儀式感，擁有完善的自然生態(tài)系統(tǒng)。鄰里中心的設(shè)計(jì)與之形成差異，設(shè)計(jì)師營(yíng)造了一個(gè)柔軟的、放松的、親切的共享閱讀空間，使居住者在此卸下外界物質(zhì)所帶來(lái)的忙碌和緊迫，回歸家庭鄰里的輕松氣氛[6]。

2.2 復(fù)合的閱讀分區(qū)

在鄰里中心閱讀空間的閱讀分區(qū)的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師以空間復(fù)合性需求為依據(jù)，將閱讀空間劃分為公共互動(dòng)性的上層空間和獨(dú)立閱讀的下層空間兩種形式。在上層公共空間的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師從合理布控光線、材料施工等方面營(yíng)造了自然舒適的公共閱讀區(qū)。除此之外，從居民的角度出發(fā)，打造了親子閱讀空間，為居民的交往行為提供更多可能性[7]。在下層獨(dú)立閱讀空間的設(shè)計(jì)上，交往的行為需求被降低，獨(dú)處的需求提高，設(shè)計(jì)師將展覽空間、私人閱讀空間、冥想空間用大面積的黑色進(jìn)行弱化，并在兩翼進(jìn)一步用黑色和燈光營(yíng)造更加私人、神秘的感覺，營(yíng)造自由獨(dú)立閱讀的空間氛圍[8]。

2.3 自由的社交氛圍

在鄰里中心的閱讀空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通過對(duì)入口進(jìn)行精細(xì)化設(shè)計(jì)，提高居民進(jìn)入空間的興趣。在入口空間頂部的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師采用仿木鋁板打造曲線形態(tài)，營(yíng)造空間的升起與降落氛圍。空間頂部蜿蜒自由的視覺效果加上云片狀吊燈的映襯，營(yíng)造森林般自由自在的空間感，引導(dǎo)社區(qū)居民前往空間發(fā)生行為。社區(qū)居民可以在此輕松愉快的交往，加之場(chǎng)所面積較大，為舉辦鄰里間的文化活動(dòng)創(chuàng)造了空間條件，方便居民在此空間開展讀書交流會(huì)、文化沙龍等活動(dòng)[9]。設(shè)計(jì)師用閱讀空間作為工具激活社區(qū)交往互動(dòng)的活力，促進(jìn)鄰里交流，營(yíng)造自由的社交氛圍。

2.4 數(shù)控加工工藝

鄰里中心的閱讀空間呈現(xiàn)出曲面的視覺效果，為實(shí)現(xiàn)這一柔軟自由的場(chǎng)所風(fēng)格，設(shè)計(jì)師使用了時(shí)代前沿的數(shù)字化理念和技術(shù)[10]?？臻g中的每一個(gè)曲面、企口都通過編程設(shè)計(jì)優(yōu)化，由數(shù)控機(jī)床直接加工生產(chǎn)，技術(shù)人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)安裝。盡管在空間環(huán)境的塑造上，設(shè)計(jì)師營(yíng)造了人文的場(chǎng)所意境，但在設(shè)計(jì)建造的方法上，設(shè)計(jì)師采用了具有時(shí)代感的數(shù)控加工技術(shù)。

3 交往行為下的社區(qū)閱讀空間設(shè)計(jì)策略

3.1 環(huán)境層次分析——塑造空間的界面質(zhì)感

社區(qū)閱讀空間的界面與質(zhì)感通過空間的燈光、用材、色彩等室內(nèi)軟裝帶給人更高層次的空間體驗(yàn)[11]。在社區(qū)閱讀空間的燈光設(shè)計(jì)上，采用人工照明與自然照明相結(jié)合的方式，考慮色溫與照度的不同需求[12]，在閱讀區(qū)燈光照度不宜過低，在休閑區(qū)照度不宜太高;在公共閱讀區(qū)色彩飽和度不宜過低，個(gè)人閱讀區(qū)色彩飽和度不宜過高。在材質(zhì)設(shè)計(jì)上較多的采用木質(zhì)材料，木材的屬性較為溫和，打造自然氣息的閱讀空間質(zhì)感[13]。除此之外，亞克力材質(zhì)因其通透的質(zhì)感在閱讀空間中也被廣泛運(yùn)用。

3.2 功能層次分析——規(guī)劃合理的空間分區(qū)

閱讀空間在分區(qū)上分為開放、私密和流線等不同類型。開放性設(shè)計(jì)室內(nèi)面積較大，應(yīng)當(dāng)考慮居民讀者對(duì)信息的獲取能力，包含圖書陳列、閱讀咨詢臺(tái)、公共閱讀等區(qū)域，做好合理的規(guī)劃，保證居民讀者對(duì)空間信息的捕捉。私密性設(shè)計(jì)以衛(wèi)生間、辦公區(qū)為主，通過實(shí)體墻進(jìn)行圍合，以確保空間的封閉性，通過軟裝營(yíng)造出靜謐的氛圍，與開放空間的歡快自由形成對(duì)比。社區(qū)流線空間在布局中應(yīng)當(dāng)避免對(duì)開放空間與私密空間產(chǎn)生秩序影響，避免造成空間的浪費(fèi)，規(guī)劃出流暢的、具有引導(dǎo)性的流線設(shè)計(jì)。

3.3 行為層次設(shè)計(jì)——融合居民的交往與獨(dú)處

在社區(qū)閱讀空間的設(shè)計(jì)中，應(yīng)以居民的行動(dòng)需求為基礎(chǔ)，注重空間動(dòng)靜分區(qū)的設(shè)計(jì)[14]。

根據(jù)居民的交往和獨(dú)處行為進(jìn)行空間動(dòng)靜分區(qū)，利用室內(nèi)的軟裝材質(zhì)、色彩搭配、陳設(shè)分隔等劃分空間。在居民交往性閱讀空間中，常采用材質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng)、色彩明度較高的配色等方式進(jìn)行設(shè)計(jì);在居民獨(dú)處的閱讀環(huán)境中，常采用材質(zhì)溫和、色彩明度較低的配色等方式進(jìn)行設(shè)計(jì)[15]。以居民的行為為基礎(chǔ)，打造綜合性閱讀空間。

3.4 人本層次分析——滿足讀者的不同需求

在對(duì)社區(qū)閱讀空間使用者進(jìn)行分析后得出，讀者的類型以個(gè)人讀者、群體讀者、特殊讀者為主。個(gè)人居民讀者對(duì)閱讀空間的私密性要求較高，需要單獨(dú)的閱讀空間，因此在空間的規(guī)劃中，常采用圍合、半圍合兩種劃分形式[16]，通過對(duì)桌椅的獨(dú)立擺放，空間間隔距離的把握，為居民讀者營(yíng)造較為私密的閱讀空間。群體居民讀者在空間需求上以開放式、半開放式空間為主，空間面積不宜過小，由于位于整體空間環(huán)境的可動(dòng)區(qū)范圍，因此對(duì)室內(nèi)隔音設(shè)施有一定的要求。特殊居民讀者多指兒童、老人等，在閱讀空間的設(shè)計(jì)中，應(yīng)依據(jù)兒童的平均身高設(shè)置書架、桌椅等室內(nèi)陳設(shè)的高度，在室內(nèi)臺(tái)階步數(shù)的設(shè)計(jì)上應(yīng)考慮老年人的身體情況，適量減少臺(tái)階步數(shù)。在社區(qū)閱讀空間的設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)綜合不同居民讀者的需求，設(shè)計(jì)出包容性強(qiáng)的交流互動(dòng)文化空間。

3.5 感知層次設(shè)計(jì)——營(yíng)造空間的品質(zhì)體驗(yàn)

社區(qū)閱讀空間的品質(zhì)與居民讀者的體驗(yàn)感相關(guān)，居民讀者在與空間發(fā)生互動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的關(guān)系即為空間體驗(yàn)感，這種空間環(huán)境的品質(zhì)屬性是豐富的、多向性的，包含了對(duì)空間體量、光線、功能、人群等要素的感知[17]。在社區(qū)閱讀環(huán)境的設(shè)計(jì)上，應(yīng)當(dāng)使居民讀者與空間產(chǎn)生良性互動(dòng)，使他們置身于輕松舒適的閱讀、交往環(huán)境中。社區(qū)閱讀空間應(yīng)避免過于華麗的陳設(shè)裝飾，違背文化場(chǎng)所的特征，應(yīng)當(dāng)符合大眾的審美需求與體驗(yàn)需求[18]。在空間體驗(yàn)感的設(shè)計(jì)中，也應(yīng)堅(jiān)持生態(tài)性原則，將綠植、陽(yáng)光等自然因素引入室內(nèi)，為居民讀者帶來(lái)綠色交往體驗(yàn)[19]。巧妙實(shí)現(xiàn)社區(qū)閱讀環(huán)境的功能美與形式美的相互融合與滲透[20]。

3.6 文化層次分析——?jiǎng)?chuàng)建多元的文化活動(dòng)

在社區(qū)閱讀空間的營(yíng)造中，多元的文化活動(dòng)可以促使一定交往行為的發(fā)生，吸引居民參與閱讀空間的文化活動(dòng)，而多元的文化活動(dòng)需要良好的空間作為支撐，因此，在社區(qū)閱讀空間中進(jìn)行有品質(zhì)的文化活動(dòng)更有利于形成空間的場(chǎng)所精神，促進(jìn)居民的交流活動(dòng)，進(jìn)而不斷完善人與人、人與自然的關(guān)系、人與社區(qū)建筑的和諧關(guān)系[21]。社區(qū)閱讀空間承載的文化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)滿足社區(qū)居民的人文、信仰、精神等諸多方面的需求，如開展學(xué)術(shù)沙龍、文學(xué)品鑒會(huì)等，提供交流洽談、學(xué)習(xí)創(chuàng)作、論壇講座、休閑娛樂的精神場(chǎng)所。

4 結(jié)語(yǔ)

快節(jié)奏的生活、工作模式導(dǎo)致鄰里間的交往互動(dòng)日益減少，人情淡漠等社會(huì)問題隨之而來(lái)，社區(qū)閱讀空間的構(gòu)建促進(jìn)人群的交往，具有兼容并包的綜合性特征，適用于多種人群。為社區(qū)居民提供獨(dú)立閱讀、自由交往的場(chǎng)所，同時(shí)閱讀空間因其場(chǎng)所精神的文化性，對(duì)社區(qū)的發(fā)展具有一定的積極意義，居民可以在此空間開展一系列社區(qū)文化活動(dòng)。以居民的交往行為需求為立足點(diǎn)，從環(huán)境質(zhì)感、空間品質(zhì)、空間流線、功能分區(qū)、文化活動(dòng)等方面發(fā)揮社區(qū)閱讀空間的吸引作用，打造集閱讀與交往為一體的社區(qū)公共空間。

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作者簡(jiǎn)介：張澳（2000—），女，河北保定人，本科在讀，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)。

高晗霄（1998—），男，河南許昌人，本科在讀，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)。

梁晶（1983—），女，江蘇徐州人，碩士，講師，系本文通訊作者，研究方向：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)。