新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展策略分析

郝敬釗

摘要：在新時(shí)代背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展備受關(guān)注。為了保障我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多優(yōu)勢(shì)，我國(guó)開(kāi)始站在宏觀發(fā)展的角度，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和重點(diǎn)，重新調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)及思路。我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，因此在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)需要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的主陣地，積極實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的完美融合，在不斷創(chuàng)新及改革的過(guò)程中探索出一條全新的發(fā)展思路，充分體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)及特色。文章著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀分析可以看出，經(jīng)濟(jì)體系的創(chuàng)新及發(fā)展非常關(guān)鍵，我國(guó)既需要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，還需要將理論分析與實(shí)踐研究相結(jié)合，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系及內(nèi)容，在大膽創(chuàng)新及改革的過(guò)程中提升我國(guó)的綜合實(shí)力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);創(chuàng)新和發(fā)展;策略分析

一、引言

在對(duì)新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析及研究之前，首先需要了解中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要內(nèi)涵，分析發(fā)展這一經(jīng)濟(jì)體系的重要要求。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的重要課題，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展內(nèi)涵比較豐富，直接關(guān)乎著國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展及和諧社會(huì)的建設(shè)。在新時(shí)期、新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨需要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，主動(dòng)回答經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所存在的各類基本問(wèn)題，了解問(wèn)題出現(xiàn)的實(shí)質(zhì)原因，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面的剖析及研究，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)癥下藥。充分發(fā)揮我國(guó)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力的穩(wěn)定提升，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)及價(jià)值。

二、新形勢(shì)分析

在黨的十二大報(bào)告中，我國(guó)正式提出了中國(guó)特色社會(huì)主義的重大命題，堅(jiān)持這一重要方向，在會(huì)議結(jié)束后，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)便實(shí)現(xiàn)了快速的發(fā)展。我國(guó)圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一核心主題，加強(qiáng)各個(gè)民族之間的聯(lián)系與互動(dòng)，不斷摸索新的道路，探索新的規(guī)律，其中中國(guó)特色社會(huì)主義道路應(yīng)運(yùn)而生，并在不斷發(fā)展的過(guò)程中逐漸完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在黨的十七大報(bào)告中提出，在改革開(kāi)放之后，我國(guó)之所以能夠有如此偉大的成就，主要在于我國(guó)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并且開(kāi)辟了全新的發(fā)展路徑，構(gòu)建了較為完善的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。在新時(shí)代背景下，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)備受關(guān)注，為了順利完成這一偉大歷史任務(wù)，我國(guó)需要堅(jiān)持改革及創(chuàng)新，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主干道，因此，學(xué)術(shù)界十分關(guān)注對(duì)新形勢(shì)、新發(fā)展?fàn)顟B(tài)的分析。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，在發(fā)展這一經(jīng)濟(jì)模式之前，必須要著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要課題，深入研究全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的相關(guān)要求，著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史發(fā)展進(jìn)程，主動(dòng)分析和回答相關(guān)的基本問(wèn)題，確保中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面落實(shí)及貫徹。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)符合我國(guó)的國(guó)情，能夠充分體現(xiàn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色，始終堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑，在不斷調(diào)整及優(yōu)化改革的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)我國(guó)綜合實(shí)力的穩(wěn)定提升。學(xué)者在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析和研究時(shí)提出了不同的意見(jiàn)，但是大部分的研究結(jié)論都十分關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵分析以及特征研究。不可否認(rèn)的是，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念和建設(shè)要求，能夠讓我國(guó)堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，積極實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的緊密結(jié)合。

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)符合我國(guó)國(guó)情

中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是具有中國(guó)特色社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與一般經(jīng)濟(jì)存在明顯的區(qū)分，同時(shí)不能夠直接將其等同于資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在黨的十五大報(bào)告中曾明確提出，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要以建設(shè)具有中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為中心，著眼于社會(huì)主義的大背景，不斷促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定建設(shè)，將發(fā)展和解放生產(chǎn)力作為工作的重點(diǎn)及核心，從整體上提升生產(chǎn)效率及水平。為了積極貫徹和落實(shí)黨的十六大報(bào)告的相關(guān)要求，我國(guó)開(kāi)始以完善和構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為中心，確保這一體制更加具有活力和生命力，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)體系的宏觀戰(zhàn)略部署。

在中共十六屆三中全會(huì)中，我國(guó)還站在宏觀發(fā)展的角度，通過(guò)對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的研究提出了完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相關(guān)的建議及決定。在進(jìn)入改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期之后，我國(guó)始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，以全面建成小康社會(huì)為目標(biāo)，不斷促進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新及改革，確保中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步完善及豐富發(fā)展，在這樣的社會(huì)背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展路徑更加明晰和多元。但是有的學(xué)者對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念進(jìn)行了重新的定義，并提出了怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)要求。在對(duì)重大理論以及實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析及研究的過(guò)程中，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)程度越來(lái)越高，同時(shí)能夠?yàn)楹笃诘氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革提供更多的理論指導(dǎo)及依據(jù)。

在推動(dòng)改革開(kāi)放之后，我國(guó)的綜合實(shí)力提升速度非?？欤渲兄袊?guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展備受矚目。在對(duì)這一發(fā)展歷程進(jìn)行分析和研究時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，在黨的十二大報(bào)告中提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大命題之后，我國(guó)始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主陣地，不斷強(qiáng)化對(duì)這一發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知及理解，始終將摸索與探究相結(jié)合，嚴(yán)格圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明特征開(kāi)展相關(guān)的工作。結(jié)合實(shí)踐證明可以看出，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色非常鮮明，同時(shí)主題突出，能夠?yàn)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不斷促進(jìn)社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定建設(shè)及發(fā)展。

（二）以實(shí)現(xiàn)人民共同富裕為最終目標(biāo)

中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容及體系比較復(fù)雜，這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的中心目標(biāo)。作為一種獨(dú)具特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與平均主義的單一經(jīng)濟(jì)存在明顯的區(qū)分，同時(shí)不是收入分配差距過(guò)大而造成貧富懸殊的兩極經(jīng)濟(jì)。我國(guó)始終堅(jiān)持站在宏觀發(fā)展的角度，著眼于目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，在解決人民溫飽問(wèn)題的同時(shí)，積極提升人們的生活質(zhì)量和生活水平，確保廣大人民群眾能夠真正的過(guò)上小康水平的生活，順利實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大目標(biāo)。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)非常偉大的事業(yè)。但是也有的人對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差。

貧窮并不是社會(huì)主義，同時(shí)也不是我國(guó)需要建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義。為了充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵及優(yōu)勢(shì)，第一步需要消滅貧困。在改革開(kāi)放不斷深化的今天，我國(guó)的發(fā)展速度越來(lái)越快，各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)了健康發(fā)展，通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的不斷總結(jié)、摸索、探究、分析可以看出，這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式符合我國(guó)的實(shí)質(zhì)國(guó)情，能夠從宏觀的角度進(jìn)一步提升我國(guó)的綜合實(shí)力。在黨的十四大報(bào)告中提出，社會(huì)主義的本質(zhì)主要以發(fā)展和解放生產(chǎn)力為主，有效消除兩極分化，消滅剝削，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕。在中共十四屆三中全會(huì)中，我國(guó)正式重申了這一要求，以按勞分配為中心，積極完善個(gè)人收入分配制度，確保多種分配方式并存，真正實(shí)現(xiàn)公平與效益的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。另外，在對(duì)勞動(dòng)者的個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬進(jìn)行分析時(shí)，必須要始終堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，盡量避免平均主義，以多勞多得為核心，合理拉開(kāi)差距。各地區(qū)則需要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的條件，為不同經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展提供更多的機(jī)遇和支持。其中分配制度改革備受關(guān)注，這一點(diǎn)也會(huì)直接影響中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度及進(jìn)程，我國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，提升人們的收入水平及財(cái)產(chǎn)性的收入，積極維護(hù)合法收入，取締非法收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入。通過(guò)稅收調(diào)節(jié)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)公平，加強(qiáng)對(duì)分配秩序的整頓及管理，盡量避免收入分配差距過(guò)大。在1992年南方談話之后，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，主動(dòng)探索和分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程之中，我國(guó)意識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，并且始終堅(jiān)持這一正確的發(fā)展思路。不可否認(rèn)，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)人民共同富裕為目標(biāo)，這一目標(biāo)非常偉大，全國(guó)民眾必須要主動(dòng)維護(hù)這一目標(biāo)，給予其更多的支持及輔助。

四、新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展策略

綜上分析不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)歷經(jīng)艱辛萬(wàn)難，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷豐富這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系的內(nèi)容及形式，在經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新及改革的過(guò)程中提升我國(guó)的綜合實(shí)力，促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定建設(shè)性發(fā)展。但是在新形勢(shì)下，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式內(nèi)容以及所面臨的發(fā)展環(huán)境產(chǎn)生了明顯的變動(dòng)，為了保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我國(guó)既需要堅(jiān)持穩(wěn)定和發(fā)展，還需要注重不斷創(chuàng)新及改革，確保中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠迸發(fā)出更多的生機(jī)和活力。

（一）始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)

政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者相輔相成，共同影響，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)與中國(guó)特色社會(huì)主義。民主法制、公平正義存在密切的聯(lián)系，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是壟斷經(jīng)濟(jì)，是一種積極健康向上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定建設(shè)的過(guò)程中，我國(guó)需要始終堅(jiān)持公平的競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)原則，了解中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，堅(jiān)持這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與社會(huì)主義民主政治、公平正義相統(tǒng)一，結(jié)合古今中外的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史可以看出，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要始終堅(jiān)持民主法制的軌道，確保各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)有條不紊。

公平正義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)及前提，只要堅(jiān)持這一大前提，才能夠在不同的形勢(shì)和背景下實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定建設(shè)及發(fā)展，因此，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壟斷經(jīng)濟(jì)存在明顯的區(qū)分。我國(guó)需要始終堅(jiān)持發(fā)展和完善法制經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，制定與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相符合的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展戰(zhàn)略。

在推動(dòng)改革開(kāi)放的過(guò)程中，我國(guó)取得的成就非常矚目，這些與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制密不可分。我國(guó)始終需要堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，關(guān)注對(duì)政府權(quán)力邊界的限制及約束，既需要發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，又需要注重政策調(diào)整以及行政管理。一直以來(lái)，我國(guó)始終堅(jiān)持圍繞推進(jìn)和改革社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系框架為中心，不斷完善現(xiàn)有的法律法規(guī)體系，促進(jìn)各項(xiàng)管理制度的完善及改革。

（二）堅(jiān)持社會(huì)主義文化發(fā)展道路

除了需要堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)之外，我國(guó)還需要注重文化建設(shè)，以社會(huì)主義文化發(fā)展為中心，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化與中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明存在密切聯(lián)系，并非是單純的資本經(jīng)濟(jì)，中共十二屆三中全會(huì)中也曾提出，經(jīng)濟(jì)體制的改革會(huì)直接影響人們生活習(xí)慣，同時(shí)也會(huì)使得人們的精神狀態(tài)和生活方式產(chǎn)生改觀，只有真正實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)文化的穩(wěn)定建設(shè)及協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)文化建設(shè)及管理，才能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新及發(fā)展提供更多的文化根基。另外，在黨的十六大報(bào)告中也曾提出，社會(huì)主義精神文明能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供更多的源泉，確保中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征。我國(guó)需要結(jié)合目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想政治體系，堅(jiān)持民族精神的培育與弘揚(yáng)，從整體上提高全國(guó)各民族民眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以此來(lái)更好地彰顯社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要作用及價(jià)值。

我國(guó)必須要著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)程，全面總結(jié)分析中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)精神文明建設(shè)的發(fā)展要求，積極實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的完美融合和進(jìn)一步，完善充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征，在發(fā)展文化的過(guò)程中，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供更多的智力支持和精神根基。

（三）堅(jiān)持中國(guó)和諧社會(huì)發(fā)展的原則

新形勢(shì)下的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難度越來(lái)越高，所面臨的外部形勢(shì)非常復(fù)雜。為了實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的創(chuàng)新及改革，我國(guó)必須要始終堅(jiān)持正確的政治經(jīng)濟(jì)文化立場(chǎng)，著眼于目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)分析可以看出，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)直接影響著國(guó)家的前途和命運(yùn)，兩者互相促進(jìn)，共同制約，如果社會(huì)矛盾比較激化，同時(shí)沖突較多就會(huì)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定建設(shè)及發(fā)展。另外，經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩也會(huì)直接沖擊著社會(huì)矛盾，最終導(dǎo)致矛盾非常頻繁，同時(shí)不斷激化。因此，一方面我國(guó)需要堅(jiān)持改革開(kāi)放，加強(qiáng)社會(huì)管理，另一方面需要構(gòu)建法治社會(huì)，嚴(yán)格打擊各種犯罪活動(dòng)，只有這樣才能夠從整體上提升我國(guó)的綜合實(shí)力，營(yíng)造良好的社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)氣。在對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行分析和研究時(shí)，首先需要了解中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)之間的相關(guān)性，積極實(shí)現(xiàn)兩者的緊密融合，探索全新的發(fā)展思路。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)需要以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定建設(shè)及發(fā)展，加強(qiáng)戰(zhàn)略部署。在改革開(kāi)放之后，我國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，通過(guò)歷史實(shí)踐可以證明中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)緊密相關(guān)，是一種獨(dú)具特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，能夠體現(xiàn)人人共享，人人共建的和諧經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。另外，不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求以及發(fā)展形勢(shì)存在一定的區(qū)分，我國(guó)既需要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主干道，還需要注重不斷的調(diào)整以及靈活分析，關(guān)注這個(gè)階段中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展之間的有機(jī)融合，保障我國(guó)能夠獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)砝碼，真正實(shí)現(xiàn)不斷的改革及創(chuàng)新。

五、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代的發(fā)展速度越來(lái)越快，各種理念不斷更新，并且實(shí)踐行為也非常深入。在改革開(kāi)放之后，我國(guó)深入剖析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之下發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的相關(guān)要求，其中中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的定義分析及研究最為關(guān)鍵。只有結(jié)合重大基本問(wèn)題的探索及回答要求來(lái)進(jìn)行有效的調(diào)整及改革，才能夠探索出符合我國(guó)國(guó)情以及能夠促進(jìn)國(guó)家穩(wěn)定建設(shè)及發(fā)展的發(fā)展思路及手段。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展符合時(shí)代趨勢(shì)和發(fā)展要求，我國(guó)需要積極深化對(duì)這一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知及理解，充分利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律來(lái)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的偉大實(shí)踐。另外，在提升發(fā)展層次、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面的過(guò)程中，我國(guó)還需要始終實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治先進(jìn)文化和和諧社會(huì)之間的有機(jī)融合，不斷豐富發(fā)展內(nèi)容及發(fā)展形式，確保有的放矢，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]連恩德.全面認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——基于對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的歷史回顧與階段總結(jié)[J].經(jīng)濟(jì)師，2008（10）：28-30.

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[4]連恩德.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下行政性壟斷問(wèn)題研究[D].漳州：漳州師范學(xué)院，2010.

（作者單位：中國(guó)共產(chǎn)黨菏澤市牡丹區(qū)委員會(huì)黨校）