研學(xué)旅行在語文教學(xué)中的價值及應(yīng)用

侯永海

摘 要：研學(xué)旅行源于現(xiàn)代教育體系的不斷變革發(fā)展，其更加注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在現(xiàn)代語文教學(xué)體系中，研學(xué)旅行逐漸作為一種新興的教學(xué)方式得到教育界的認(rèn)可，對于開闊學(xué)生視野，提高課堂教學(xué)效率具有顯著效果，充分體現(xiàn)了該種教學(xué)模式的價值。本文針對語文教學(xué)過程中有關(guān)研學(xué)旅行教學(xué)模式的應(yīng)用策略進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行;語文教學(xué);有機(jī)結(jié)合

中圖分類號：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2021）22-0127-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.22.063

利用研學(xué)旅行教學(xué)模式能夠克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端，其更加強(qiáng)調(diào)在實(shí)際教學(xué)過程中鍛煉和提高學(xué)生的實(shí)踐能力，同時增強(qiáng)學(xué)生和社會之間的接觸，為學(xué)生今后融入社會奠定良好的基礎(chǔ)?；诖?，本文就旅行教學(xué)模式策略在語文教學(xué)過程中的正確運(yùn)用進(jìn)行分析和探究，進(jìn)而形成對于這種新型教學(xué)模式價值的正確認(rèn)知，方便廣大語文教師在今后教學(xué)過程中的有效運(yùn)用。

一、開展研學(xué)旅行對語文教學(xué)的價值體現(xiàn)

研學(xué)旅行教學(xué)模式的優(yōu)勢在于將旅行融入語文教學(xué)中，相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生必然會對這種教學(xué)方式充滿興趣。并且研學(xué)旅行的主要內(nèi)容是讓學(xué)生和自然景觀以及人文環(huán)境進(jìn)行充分的接觸，并通過集體活動的方式對學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行提升，為學(xué)生提供更多的機(jī)會去接觸社會生活，同時將所學(xué)習(xí)的理論知識在實(shí)踐中進(jìn)行具體的應(yīng)用，達(dá)到理論和實(shí)踐相結(jié)合的教育效果。下面針對在語文教學(xué)過程中使用研學(xué)旅行教學(xué)模式的積極意義進(jìn)行簡要分析。

（一）提高學(xué)生對知識的理解水平

傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)的積極意義在于能夠引導(dǎo)學(xué)生對理論知識進(jìn)行深層次的理解，同時通過情感共鳴的方式，讓學(xué)生掌握文章中的思想情感，但是不足之處在于缺少真實(shí)環(huán)境的輔助，無法讓學(xué)生深層次挖掘更加細(xì)膩的情感內(nèi)容，因此對于學(xué)生知識吸收能力的刺激有所欠缺。而研學(xué)旅行教學(xué)模式則是通過真實(shí)環(huán)境的方式來刺激學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生更深層次的情感領(lǐng)悟，這和傳統(tǒng)的語文課堂有著本質(zhì)的區(qū)別。同時，這也符合現(xiàn)代教育理念，現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，單純通過一種教學(xué)方式無法幫助學(xué)生對思想內(nèi)涵進(jìn)行全方位的了解?，F(xiàn)階段開展的語文教育在一定程度上得到多媒體設(shè)備的支撐，實(shí)現(xiàn)了情景的創(chuàng)設(shè)，對于學(xué)生語文體系的構(gòu)建起到了一定的支撐作用，但是和學(xué)生深入真實(shí)環(huán)境相比，所創(chuàng)設(shè)的情景在效果上自然有所不足。因此，用研學(xué)旅行的方式讓學(xué)生深入開放環(huán)境中，對于學(xué)生知識的吸收效果更佳。

（二）推動學(xué)生全面發(fā)展

很多語文教師都習(xí)慣通過數(shù)量眾多的教學(xué)鋪墊來達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的。然而，這種形式在實(shí)際語文課堂上往往會耗費(fèi)大量的課堂時間，不利于課堂效率的保障。采用研學(xué)旅行的方式則可以縮短在該方面的時間消耗，利用學(xué)生的研學(xué)旅行就可以達(dá)到相同的效果，同時還能夠從多角度提升學(xué)生的綜合能力。在進(jìn)行研學(xué)旅行的活動設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生和環(huán)境之間的相互交流與互動，同時還需要強(qiáng)調(diào)活動內(nèi)容的趣味性，保證學(xué)生對活動內(nèi)容充滿興趣。除此之外，通過研學(xué)旅行對學(xué)生的食宿以及出行方式進(jìn)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的要求，這區(qū)別于學(xué)生在家庭生活中所享受到的獨(dú)特待遇，能夠有效改變現(xiàn)代獨(dú)生子女日常生活中習(xí)慣鋪張浪費(fèi)的不良行為，可以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。部分學(xué)者還指出，在研學(xué)旅行的過程中學(xué)生可以通過團(tuán)隊合作的方式解決實(shí)際的問題，對于學(xué)生的團(tuán)隊意識以及交際能力都具有良好的培養(yǎng)作用。

（三）提高學(xué)生的社會責(zé)任意識

采用傳統(tǒng)教學(xué)模式開展語文教學(xué)的一大弊端在于過于單一的教學(xué)形式，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，同時也無法從多角度針對學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。然而，研學(xué)旅行則不同，其主要的教學(xué)模式就是讓學(xué)生和社會進(jìn)行充分的接觸，融入社會中。并借助豐富多彩的研學(xué)旅行活動內(nèi)容，針對學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行鍛煉和培養(yǎng)。例如，學(xué)生在融入社會的過程中，需要遵守社會公約以及道德文明規(guī)范，這其實(shí)是對學(xué)生良好文明出行習(xí)慣的培養(yǎng)。同時，在和社會充分接觸的過程中學(xué)生會了解到社會不同角色所具有的價值，領(lǐng)悟到對于所有社會角色充分尊重的必要性，同時也形成學(xué)生對社會價值的初步認(rèn)知，對于學(xué)生今后的成長以及個人發(fā)展有啟迪作用。研學(xué)旅行還引導(dǎo)學(xué)生和大自然進(jìn)行充分的接觸，包括歷史文化環(huán)境等，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，形成正確的可持續(xù)發(fā)展理念。同時在接觸一些歷史文化、環(huán)境過程中，學(xué)生也能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)熱愛祖國的情感。綜上所述，通過研學(xué)旅行的方式能夠?qū)W(xué)生的社會責(zé)任意識進(jìn)行有效的建設(shè)。

（四）凸顯學(xué)生主體地位

運(yùn)用研學(xué)旅行方式能夠提高教學(xué)質(zhì)量，這是因為研學(xué)旅行往往會將語文知識融入其中。學(xué)生因個體差異，在語文素養(yǎng)上表現(xiàn)出參差不齊的情況，單純依靠課堂教學(xué)，并將考試成績作為學(xué)生語文綜合水平判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)，最終得到的結(jié)果有失公平客觀。將研學(xué)旅行融入其中，就可以針對學(xué)生在履行過程中的具體表現(xiàn)進(jìn)行全面觀察，這是對學(xué)生語文能力進(jìn)行綜合性了解的絕佳機(jī)會。并且在研學(xué)旅行中會出現(xiàn)更多的生活元素，也能夠反映出學(xué)生對于語文課堂知識轉(zhuǎn)化的具體成果，是否能夠在日常生活中有效將所掌握的理論知識轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐技能，解決日常生活中的實(shí)際問題。這種評價方式對于學(xué)生的語文綜合能力更有幫助，能夠為后續(xù)的分層教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。并且研學(xué)旅行過程中學(xué)生將成為整個活動的主體，這符合現(xiàn)代教育理念提出的突出學(xué)生主人公地位的要求。并且研學(xué)旅行所包含的活動內(nèi)容通常豐富多彩，和學(xué)生的日常生活十分貼近，能夠根據(jù)課堂教學(xué)任務(wù)需求靈活變動活動內(nèi)容，利于開展語文教學(xué)。

二、研學(xué)旅行在語文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）融入教材，構(gòu)建新式語文課堂