參與、感知，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課的“生活性”

楊鴻雁

【摘要】語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。 語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類生活的各個(gè) 領(lǐng)域。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程有著很強(qiáng)的生活性特征。本文就“如何貼近學(xué)生生活，在實(shí)際教學(xué)中切 實(shí)體現(xiàn)語(yǔ)文課的生活性”這一問(wèn)題結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了初步的探討。

【關(guān)鍵詞】實(shí)際參與 體驗(yàn)感知 生活性

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言 文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括 生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在 于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程有著很強(qiáng) 的生活性特征。隨著課程改革不斷深化，部分教師的課 堂教學(xué)已經(jīng)走上了正確的軌道，但也仍然有些教師僅僅 局限于書本內(nèi)容，沒(méi)有真正地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)大 語(yǔ)文的環(huán)境，缺乏實(shí)際參與活動(dòng)的體驗(yàn)感悟，使得學(xué)生在 課堂所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活脫節(jié)，造成了“學(xué)歸學(xué)，做歸 做”的局面，失去了語(yǔ)文課的效能。那么，如何貼近學(xué)生 生活，在實(shí)際教學(xué)中切實(shí)體現(xiàn)語(yǔ)文課的生活性呢？本文 就此進(jìn)行初步探討。

一、再現(xiàn)生活情境導(dǎo)入新課

再現(xiàn)生活情境導(dǎo)入新課，不僅是語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，也 是遵循教育規(guī)律的體現(xiàn)。有人說(shuō)：“那些不設(shè)法勾起學(xué)生 求知欲望的教學(xué)，正如同錘打一塊冰冷的生鐵?！庇行У?導(dǎo)課是激發(fā)學(xué)生求知欲的手段。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活 經(jīng)歷少，對(duì)抽象的東西理解困難，最易于理解接受的便是 生活中所看到的、聽(tīng)到的、親身體驗(yàn)過(guò)的事情，以這樣的 形式導(dǎo)課，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí) 的欲望和興趣，也是課堂教學(xué)的第一步。比如，五年級(jí)上 冊(cè)第六單元，其主題是“舐?tīng)偾樯睢?。為了讓學(xué)生感知父 母的愛(ài)之偉大，筆者將“生日”引入話題，與學(xué)生進(jìn)行交 流：“我們每年都要慶祝自己的生日，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的生日 都是怎樣慶祝的？ “學(xué)生一聽(tīng)，全都來(lái)了興趣，爭(zhēng)相發(fā)言， 提升了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。另外，還可以用小 故事、小游戲甚至一小段生活實(shí)錄導(dǎo)入新課。只要是圍 繞課題有針對(duì)性的導(dǎo)入，并且貼近學(xué)生的生活情境就一 定會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課程的新授做好鋪墊。

二、 真正參與，才有真實(shí)的生活感悟

學(xué)生的參與、感悟不能替代。雖然大家都熟知語(yǔ)文 課是實(shí)踐性課程，離不開(kāi)學(xué)生的生活，但在實(shí)際教學(xué)中， 經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“教師牽著學(xué)生鼻子走”的現(xiàn)象。有時(shí)因?yàn)?時(shí)間的限制，教師會(huì)代替學(xué)生說(shuō)出感受;有時(shí)因?yàn)闆](méi)有 調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與興趣，會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的假參與、假感受， 不是人云亦云，就是說(shuō)出一些條框類的大道理，而失去了 課堂教學(xué)的真正效能。因此，教師必須采取措施讓學(xué)生 真正地融入教學(xué)活動(dòng)之中，讓學(xué)生真正地參與活動(dòng)，有了 真實(shí)的活動(dòng)才能產(chǎn)生真實(shí)的體驗(yàn)。體驗(yàn)是維系課堂與生 活的重要中介環(huán)節(jié)，沒(méi)有體驗(yàn)，教育的過(guò)程就不完整，因 此強(qiáng)化體驗(yàn)是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文課程實(shí)效性的重要途徑。

還是以“舐?tīng)偾樯睢边@一單元主題為例，本單元的習(xí) 作主題是“我想對(duì)您說(shuō)”——給父母寫一封信，說(shuō)說(shuō)心 里話，旨在以書信方式向父母表達(dá)自己的愛(ài)。筆者在習(xí) 作活動(dòng)中設(shè)計(jì)了展示學(xué)生小時(shí)候的照片、請(qǐng)媽媽講述成 長(zhǎng)歷程、談感受等幾個(gè)環(huán)節(jié)，緊緊圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)生活， 抓住學(xué)生的注意力。在“猜猜他是誰(shuí)”環(huán)節(jié)，當(dāng)看到自己 或小伙伴的可愛(ài)照片時(shí)，學(xué)生們興奮、好奇;當(dāng)聽(tīng)到媽媽 動(dòng)情地講述孩子的成長(zhǎng)時(shí)，學(xué)生們由衷動(dòng)情，流下了感動(dòng) 的熱淚，紛紛講述起了自己父母在自己成長(zhǎng)過(guò)程中做的 一些往事，言語(yǔ)中充滿了感激。此時(shí)，不需要教師再三說(shuō) 明父母的不易，父母的愛(ài)之偉大，學(xué)生在自己的生活回顧 中已經(jīng)充分感受到了，教育效果不言而喻，隨后再來(lái)給父 母寫一封信，感情就真摯了很多。

三、 以活動(dòng)輔助感知，更好地提升語(yǔ)文課的教育 實(shí)效

語(yǔ)文課既要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也要注重對(duì)學(xué)生思想情感的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值取向，形成正 確的“三觀”態(tài)度。在做人的教育中，最要不得的就是片 面的說(shuō)教，那是沒(méi)有說(shuō)服力的，即便當(dāng)時(shí)學(xué)生接受，印象 也不深刻，更可能存在假象，使得有些學(xué)生在家里做事是 一套，到學(xué)校做事又是另一套。怎樣將我們的教育理念 真正滲透到學(xué)生身上，這是我們每個(gè)教育工作者要認(rèn)真 深思的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，避開(kāi)說(shuō)教，將教育目標(biāo)融入學(xué)生 喜歡的活動(dòng)之中，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到自我教育，是達(dá)到 教育效能的重要途徑。

1.將教材內(nèi)容與生活經(jīng)歷充分結(jié)合

雖然語(yǔ)文課本中許多課文都是源于生活的，但其文 字只是表達(dá)了作者的感受。如何讓學(xué)生從中得到真切的 感受和真正的理解，那就需要他們親身參與，而不是人云 亦云。

例如，學(xué)習(xí)《祖父的園子》這課時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)班上四 分之三的學(xué)生是外來(lái)務(wù)工人員子女，學(xué)生大多有在農(nóng)村 生活的經(jīng)歷，這有助于學(xué)生理解本課課文。因此，課前筆 者由課文標(biāo)題中“園子”二字引入話題，請(qǐng)學(xué)生交流自己 在農(nóng)村的生活趣事。這次交流活動(dòng)，學(xué)生很有興趣，爭(zhēng)先 恐后地向大家介紹自己的農(nóng)村生活經(jīng)歷，下面的學(xué)生聽(tīng) 得津津有味。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生感受到了農(nóng)村孩子的 簡(jiǎn)單、樸實(shí)、自由、快樂(lè)，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課文，學(xué)生就能 更好地理解這篇課文，也能更好地感受文本所傳遞的那 種積極的生活態(tài)度。

2.發(fā)揮身邊人的教育資源作用

父母是孩子最愛(ài)的人，教師、小伙伴是學(xué)生最常接觸 的人。他們都是很好的教育資源，可以使學(xué)生的思想教 育效果直觀有效地體現(xiàn)出來(lái)，絕不可忽視。因此，筆者認(rèn) 為，現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，自我意識(shí)太強(qiáng)，不免有 些自私和霸道，在同學(xué)中有較多的爭(zhēng)執(zhí)但卻很少謙讓，也 不懂得去主動(dòng)幫助別人。在學(xué)習(xí)《我不是最弱小的》一 課時(shí)，筆者考慮到這是一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)，首先拋磚 引玉，問(wèn)學(xué)生：“你們是最弱小的嗎？有沒(méi)有主動(dòng)幫助過(guò) 誰(shuí)？ ”班上有一位身體殘疾的學(xué)生舉手說(shuō)某某同學(xué)曾經(jīng) 幫助過(guò)她，筆者馬上對(duì)這個(gè)助人的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)。接著 學(xué)生就一個(gè)接一個(gè)舉手說(shuō)自己曾做過(guò)哪些幫助他的事 情。在這次討論后，班級(jí)中樂(lè)于助人的學(xué)生越來(lái)越多，好 人好事層出不窮。學(xué)生們用實(shí)際行動(dòng)展示著思想教育的 成果。

事實(shí)證明，只有通過(guò)親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能 在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟，在感悟中創(chuàng)造。

“告訴我，我會(huì)忘記;給我看，我會(huì)記住;讓我參與， 我才會(huì)明白。”可見(jiàn)，貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生參與活動(dòng)、真 實(shí)感知的“生活性”教育是多么重要，它們能更好地實(shí) 現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人功能。