一出直擊靈魂的廉政歷史劇
——晉劇《打虎記》的藝術(shù)價(jià)值

楊斐冉

晉劇《打虎記》亦被稱為《御史梁中靖》或是《大清御史》，是一部以歷史人物為原型的戲曲作品。該劇由晉中晉榆晉劇演出有限公司創(chuàng)作，曾入選2018年晉中市“十臺(tái)大戲鬧新春”優(yōu)秀調(diào)演劇目，此后被不斷搬上舞臺(tái)，不僅受到山西觀眾的好評(píng)，也得到了省外觀眾的好感。作為一部弘揚(yáng)廉政文化的主旋律作品，它同時(shí)也是極具現(xiàn)實(shí)主義精神的新編歷史劇，不僅以熊熊烈火般的姿態(tài)控訴著官場中丑陋的人性，同時(shí)也將深陷于社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)泥淖下老百姓的情理真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)出來。

一、群像化敘事與個(gè)性化描寫交織融合

群像是指出現(xiàn)于文學(xué)藝術(shù)作品中一群人的形象，這群人有著相近的生活背景和生存環(huán)境，可能是一群面臨著升學(xué)壓力的學(xué)生、或是聚會(huì)上的各界社會(huì)名流等等。群像化敘事即多人物、多線索的龐雜繁復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)。在晉劇《打虎記》中，群像化敘事體現(xiàn)在兩方面：清朝官場群體性書寫以及清朝老百姓的市井生活場景描寫，戲里主要以摹寫前者為主，而后者作為襯托前者特征的一種表現(xiàn)手段。清朝中后期是官場各色弊端集中現(xiàn)形的時(shí)期，貪贓枉法、魚肉百姓、官官相庇等官場毒瘤造成了烏云遮日的清代社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)?！洞蚧⒂洝匪茉炝艘淮笈澷V無義、吮癰舐痔的官員形象，構(gòu)成了一幅現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的清代官場群丑圖。在這些官場群像中，一些獨(dú)具個(gè)性化的官員形象也被濃墨重彩地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。

1.貪得無厭的呂錫齡

“錫齡雖為小知縣，知府巡撫是同年，有人撐腰膽氣壯，放開手腳撈大錢，沒理有錢事好辦，有理沒錢也枉然。”這段出自呂錫齡之口的唱詞首先生動(dòng)形象地把他貪得無厭的本質(zhì)暴露出來，同時(shí)也敘述出當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下的社會(huì)風(fēng)氣。從某種視角而言，呂錫齡既是作為清朝官場的當(dāng)局者，同時(shí)也是作為黑暗政治的旁觀者。作為當(dāng)局者是指他代表著當(dāng)時(shí)官場上大多數(shù)的貪官形象，他做官的目的就是為了錢財(cái)，一切行為都是因錢而起，因此在戲中著重刻畫了他因利而起的一系列情態(tài)反映。比如在他聽完趙二姑的陳情與閆思虎的辯解之后，他一時(shí)義憤到差點(diǎn)忘了自己已經(jīng)收了閆思虎的錢，于是他不自覺地喊出“一派胡言”，但當(dāng)被卜施仁一聲咳嗽點(diǎn)醒后，他又立刻變了態(tài)度和口氣，將剩余的一點(diǎn)點(diǎn)良知都變成了財(cái)利心。于是他在明知道閆思虎說謊的情況下，卻將矛頭指向了趙二姑，并試圖用錢來讓趙二姑平息內(nèi)心的怨氣，“你想多要錢，老爺給你做主，讓他多給你點(diǎn)，此案不就結(jié)了?！贝藭r(shí)的呂縣令貪欲畢現(xiàn)，以他之貪度別人之心，認(rèn)為所有人都和他一樣，為錢可棄底線，為利可賣良心。作為旁觀者是指他不僅中飽私囊，更對(duì)于清朝腐朽的政治制度有著清醒的認(rèn)識(shí)。在第五場他與梁中靖之間的對(duì)話就很深刻地將這點(diǎn)體現(xiàn)出來，“查清此案，大人你就盡責(zé)了嗎？這天下的大案，你都能查完嗎？”看似簡單的反問卻字字珠璣、語意深遠(yuǎn)。如果說此時(shí)的反問是一種輕描淡寫，那么隨后的陳述就是濃墨重彩地展現(xiàn)了呂錫齡對(duì)于官場上官員情況了解的巨細(xì)靡遺：參與五堂會(huì)審的官員哪個(gè)不是當(dāng)朝國戚、親貴？趙二姑一案你怎翻？在創(chuàng)作者的筆下，呂錫齡是僅次于梁中靖的主要角色，無論是出場頻率還是他所置身的位置，都是劇中無法被替代的人物形象。

2.阿諛奉承的卜施仁

相較于呂錫齡的貪婪，卜施仁更像是一個(gè)承顏候色之徒。他的處世之道就是滿足權(quán)貴和上司的私欲。從某種程度而言，他甚至比呂錫齡更壞，也更加虛與委蛇。他扮演著助紂為虐的角色，同時(shí)他也是造成趙二姑一家天不兼覆，地不周載苦難現(xiàn)實(shí)的直接加害者。他在公堂上可以指顧之間替閆思虎作偽證：“他二人確實(shí)相好已久”，遂將趙二姑被強(qiáng)暴的事實(shí)歪曲成另一種意思，把趙二姑僅剩下的最后一絲希望都強(qiáng)硬地奪走，逼她走入了絕境。他甚至鍛煉周內(nèi)、羅織罪證，把趙二姑的自盡變成她被二叔殺害的事實(shí)，這種種惡劣行徑將他的性格特征生動(dòng)浮現(xiàn)于舞臺(tái)上。

在歷史記載中，卜施仁的原名叫作卜尊周，至于在戲中的稱謂應(yīng)該是創(chuàng)作者根據(jù)人物原型的刻意為之?！安肥┤省笨梢糇g為“不是人”，亦可以被稱作“不施仁”。無論是“不是人”或是“不施仁”都非常生動(dòng)地把他身上不仁不義的品質(zhì)彰顯出來。

3.作壁上觀的五位官員

“少言慎行不決斷，明哲保身太平官”“花天酒地神仙羨，做官就為享清閑”“八面玲瓏名位顯，投機(jī)取巧好做官”“是非黑白咱不管，隨波逐流好行船”“不怕世人說長短，任我橫刀自向天”，這五位官員的“為官哲學(xué)”不僅表現(xiàn)出他們尸位素餐、無所作為的德行，同時(shí)也折射出清代中后期官員普遍的風(fēng)氣。在戲里，這五位官員既是作為一個(gè)整體出現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)出各自獨(dú)特的個(gè)性特征。山西按察使盧元偉可以說是一個(gè)道貌岸然的偽君子，他以明哲保身當(dāng)作做官的宗旨；太原知府沈琮是一個(gè)老態(tài)龍鐘的老叟形象，走路離不開拐杖和別人的攙扶，在他看來，做官就是為了頤養(yǎng)天年、肆意瀟灑；忻州知府慶純是一個(gè)八面玲瓏、投機(jī)取巧的官員形象；平定知州賈亮采與盧元偉一樣，也是信奉隨波逐流的做官理念，但不同于盧元偉的故作矜持，他顯得有些得意忘形；太原知縣章頌椿從表面看起來似乎不同于其他官員形象，他身上有剛烈的一面，因此他會(huì)說出“不怕世人說長短，任我橫刀自向天”，也會(huì)在聽完趙老太太的控訴之后，義憤填膺地喊出“呔，這還了得”“就沒有王法了嗎”。但他身上更多的是對(duì)于清朝官僚體制的服從，對(duì)于權(quán)威的俯首帖耳，他的正義在經(jīng)過同僚耳提面命式地提醒后就戛然而止。因此對(duì)于趙老太太的態(tài)度也發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，甚至提出對(duì)趙老太太“重責(zé)四十樹威嚴(yán)”。創(chuàng)作者對(duì)于這個(gè)形象加入了濃墨書寫，既體現(xiàn)他有正義的一面，同時(shí)他又容易在官場的裹挾之下失去自己的原則。這個(gè)人物設(shè)定有著深遠(yuǎn)的意味，既表現(xiàn)了人物“性格具有生動(dòng)的興趣”，更是投射出了清代遮云蔽日的官場制度。清代官場猶如一個(gè)大染缸，任何想要有所作為的官員只要進(jìn)入里面都會(huì)被同化，戲里官員的所作所為只是清代官場上的冰山一角，也許在戲臺(tái)之外更加不堪。

二、梁中靖心理的生動(dòng)演繹

對(duì)于主要正面人物的書寫總是創(chuàng)作者的一大難題。在大多數(shù)廉政劇目中，正面人物形象在創(chuàng)作者筆下容易流于單一化，他們更容易忘了這些人物在實(shí)際生活中“都是一個(gè)完滿的又生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。但在《打虎記》中，梁中靖的形象鮮活立體，他不僅有著“當(dāng)任己饑己溺之事，救焚拯溺之憂”的覺悟，而且在聽聞趙老太太一家人的悲慘遭遇之后，他義憤難平道：“大清盛世，朗朗乾坤，豈容邪惡橫行?！贝藭r(shí)梁中靖將內(nèi)心的義憤化作了要將此案查個(gè)水落石出的決心。同時(shí)也有著不被表象蒙蔽的思辨意識(shí)，這恰恰是人物身上的動(dòng)人之處，因此創(chuàng)作者有意識(shí)地對(duì)梁中靖查案時(shí)候的心理活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)微刻畫。

在梁誠回府之前，梁中靖在翻案卷時(shí)對(duì)趙二姑一案疑竇叢生，隱約覺得趙二姑一案似有冤屈。但當(dāng)梁誠回府后，梁中靖看到對(duì)趙二姑一案的五堂會(huì)審案卷，得知山西巡撫邱樹棠對(duì)此案維持原判，這個(gè)時(shí)候梁中靖心中的疑慮被推向了高潮，懷疑自己先前的想法是否有誤，因此唱道：“梁中靖心忐忑翻閱案卷，此一案五堂會(huì)審再難改。莫非我先入為主太武斷，莫非那貧婦人胡攪蠻纏。詳查細(xì)審疑點(diǎn)現(xiàn)，漏洞百出欺本官。他倆偷情趙家院，大門緊鎖進(jìn)院難。二姑叔父怎撞見？如何訛詐閆家錢？卜施仁是衙役怎作證見？呂錫齡偏聽偏信一人言。這證詞是真是假待分辨，趙叔父當(dāng)堂殺侄為哪般？假若訛錢非良善，趙父為何死堂前？那日縣衙遇貧婦，難道她所講凈胡言？案卷處處皆疑點(diǎn)，身為御史心何安。我要詳斟二姑案，決不能讓好人蒙受屈冤?！贝藭r(shí)梁中靖不僅懷疑斷案官員的公正性，也開始懷疑趙二姑一家人的動(dòng)機(jī)。所有的懷疑都交織在他的心中，更促使他將此案繼續(xù)查下去，也為之后矛盾沖突的愈演愈烈埋下了伏筆。

創(chuàng)作者對(duì)于梁中靖心理發(fā)展變化的著墨重點(diǎn)是放在梁中靖與他人之間的關(guān)系互動(dòng)中來表現(xiàn)，用矛盾沖突的擴(kuò)大來延展出梁中靖深層的性格特點(diǎn)，使人物性格“保持住生動(dòng)性與完滿性”。如在第五場，他對(duì)于呂錫齡突然的造訪明明已經(jīng)猜測出七八分，但又聽聞呂錫齡說來訪并無他事，就又心生疑慮。等到梁中靖決定扣押呂錫齡的時(shí)候，他與呂錫齡之間的矛盾被激化到了極致，同時(shí)他對(duì)于趙二姑案件存在的問題有了準(zhǔn)確的把握，因此他的唱詞就變成了：“他方寸已亂強(qiáng)遮掩，自說自話難自圓。呂錫齡貪贓枉法欺良善，我讓他進(jìn)門容易出門難?！痹谶@一場中，梁中靖與呂錫齡打太極式的心理戰(zhàn)被恰如其分地表現(xiàn)出來。但事態(tài)的發(fā)展總是出其不意攻其無備，在梁中靖成竹在胸地扣押呂錫齡的時(shí)候，圣旨下達(dá)要他放棄繼續(xù)對(duì)趙二姑一案的追查，這無疑是對(duì)梁中靖最大的打擊，幾乎擊毀了他長久以來的信仰與堅(jiān)持?！昂萌饲罒o人管，惡人逍遙法外邊。正不壓邪惡浪卷，百姓疾苦誰人憐。官官相護(hù)利相連，手眼通天撼動(dòng)難。”這里將梁中靖彷徨不安、悲憤的心理深刻地表現(xiàn)出來。

如果說在與呂錫齡之間的矛盾中、在圣旨的左右中，梁中靖的心理已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)臨界點(diǎn)，那么在與家人的關(guān)系互動(dòng)中，梁中靖的內(nèi)心活動(dòng)和情理變化又發(fā)展到了一個(gè)極點(diǎn)。在梁夫人苦口婆心地勸他聽從圣旨放棄繼續(xù)查案的時(shí)候，他難抑內(nèi)心焦灼地唱道：“實(shí)難忘她父女屈死難合眼，實(shí)難忘御史職責(zé)我心難安?！贝藭r(shí)的梁中靖雖然難忘御史的職責(zé)，但也有心解甲歸田。但就在他準(zhǔn)備辭呈的時(shí)候，耳邊似乎傳來了趙二姑一家人的喊冤聲，他的內(nèi)心又起了變化：“我若是順?biāo)浦墼俨还?，豈非那行尸走肉混一團(tuán)。我若是按律條依法查辦，從此后在官場舉步維艱?！笔遣?？是放？這一段唱把他的矛盾心理很好地刻畫出來。

當(dāng)他下定決心繼續(xù)追查下去的時(shí)候，梁夫人又替他權(quán)衡了其中的利害，梁中靖又變得有些猶疑。這就如同朱光潛所說：“主角本已受某一種情致的驅(qū)遣，卻又讓一個(gè)次要的角色來約制他、說服他?！绷褐芯傅膬?nèi)心變化就是通過周圍人的牽制，從而能深刻地表現(xiàn)出來?？偠灾褐芯感蜗笫钦繎虻膽蜓?，創(chuàng)作者對(duì)于他的刻畫用了非常多的筆墨，把對(duì)此形象的塑造建構(gòu)在遵循歷史原型的基礎(chǔ)上，同時(shí)也進(jìn)行了一些合理的虛構(gòu)。恰合了王驥德的“劇戲之道，出之貴實(shí)，用之貴虛”的作劇要求。

三、喜劇性的調(diào)和

馬克思說：“世界歷史形式的最后一個(gè)階段就是喜劇?！庇袊鴥?nèi)文藝學(xué)者也認(rèn)為“喜劇是戲劇發(fā)展的未來?！庇纱丝梢?，關(guān)于喜劇的重要性不言自明。一般而言，主旋律戲曲對(duì)于喜劇性的運(yùn)用并不熟稔，甚至在多數(shù)情況下會(huì)顯得有些圓鑿方枘，無法有效激起觀眾的喜悅感。但晉劇《打虎記》中的喜劇性不僅非常濃厚，也與主題相映成趣。

戲里塑造了許多極具喜劇色彩的官員形象，而且這些喜劇形象既有共性又有與其他形象大異其趣的性格特點(diǎn)。戲中的喜劇角色分別是呂錫齡、卜施仁以及五堂會(huì)審的五位官員，這些特點(diǎn)各異的喜劇人物形象在戲中占有極大的比重，貫穿著整個(gè)劇情發(fā)展的始終，同時(shí)也建構(gòu)了許多插科打諢、啼笑皆非的喜劇情境。

在第一場中，呂錫齡和卜施仁共同制造了許多令觀眾捧腹的表演，如在一開始呂錫齡在欣賞銀子時(shí)候滿臉堆笑的表情，同時(shí)在他身后的卜施仁出現(xiàn)一臉古怪的表情；呂錫齡翹著二郎腿坐在卜施仁背上時(shí)候表現(xiàn)出洋洋得意的嘴臉以及卜施仁夸張的表情；呂錫齡與卜施仁之間的對(duì)話內(nèi)容也是增強(qiáng)這出戲喜劇張力最有效的手段，當(dāng)呂錫齡想從卜施仁身上再搜出些銀子時(shí)，這時(shí)就引出了兩人之間的有趣對(duì)話：

卜施仁 趙二姑一案今日就要審理，不知大人？

呂錫齡 按律而斬，嚴(yán)加審判。

卜施仁 怎么突然不按套路出牌了？

呂錫齡 是有人不按套路出牌。

卜施仁 大人，該給的也都給你了，怎么？

呂錫齡 怎么，這個(gè)你明白。我聽說這個(gè)閆思虎家財(cái)萬貫，可是個(gè)土豪。

卜施仁 對(duì)啊。

呂錫齡 那我就要……

卜施仁 水漲船高了。真他媽的黑。

除此之外，在第三場中，五位官員的出場方式、相互交流的方式也有著別出心裁的喜劇性。這部戲正是由于喜劇人物形象的塑造、喜劇情境的建構(gòu)、喜劇效果的延展，極大程度地提升了這部戲的觀賞性。

總而言之，這出極具現(xiàn)實(shí)主義意義的廉政題材戲曲不僅成功塑造了一個(gè)解民倒懸的好官形象，也極大程度地諷刺了封建社會(huì)里那些尸位素餐、沐猴而冠的官員形象，同時(shí)也暴露了積毀銷骨、黑白顛倒的社會(huì)現(xiàn)象。它的藝術(shù)性、觀賞性與思想性不言而喻地呈現(xiàn)在我們面前，讓我們既能從歷史人物的微觀展現(xiàn)中獲取一些認(rèn)知與啟發(fā)，也能從喜劇人物與喜劇情節(jié)的趣味中獲得審美喜悅。從某種程度上，這部廉政題材戲曲為之后主旋律題材的創(chuàng)作提供了某些可以借鑒的元素，也為戲曲現(xiàn)代化的成功發(fā)展創(chuàng)造了可能。