基于新課標(biāo)的語文教學(xué)新模式建構(gòu)

唐啟玉

內(nèi)容摘要：課堂教學(xué)是語文教育教學(xué)的主要途徑。語文課堂教學(xué)模式是基于語文教學(xué)理論與語文學(xué)習(xí)理論而建立起來的較為穩(wěn)定的語文教學(xué)活動(dòng)范式和語文教學(xué)活動(dòng)流程。語文教學(xué)模式的優(yōu)化與否直接關(guān)系語文教學(xué)效果與語文教學(xué)質(zhì)量。為了適應(yīng)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，語文教育教學(xué)應(yīng)該努力貫徹踐行新課程理念，大膽顛覆守成型課堂教學(xué)模式，構(gòu)建開放型課堂教學(xué)模式;顛覆封閉型課堂教學(xué)模式，構(gòu)建合作型課堂教學(xué)模式;顛覆控制型課堂教學(xué)模式，構(gòu)建民主型課堂教學(xué)模式;顛覆中庸型課堂教學(xué)模式，構(gòu)建創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 語文教學(xué) 模式建構(gòu)

課堂教學(xué)是語文教育教學(xué)的主要途徑。語文課堂教學(xué)模式是基于語文教學(xué)理論與語文學(xué)習(xí)理論而建立起來的較為穩(wěn)定的語文教學(xué)活動(dòng)范式和語文教學(xué)活動(dòng)流程。語文教學(xué)模式的優(yōu)化與否直接關(guān)系語文教學(xué)效果與語文教學(xué)質(zhì)量。然而，語文教師的教學(xué)模式一旦形成之后，往往容易成為一種固化的教學(xué)形式和教學(xué)定式。久而久之，勢(shì)必會(huì)影響語文教學(xué)效果與語文教學(xué)質(zhì)量。有鑒于此，貫徹和踐行新課程理論，適應(yīng)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，大膽顛覆傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)模式，構(gòu)建適應(yīng)實(shí)施新課標(biāo)的新型語文課堂教學(xué)模式就顯得尤為必要。

一.顛覆守成型課堂教學(xué)模式，建構(gòu)開放型課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)語文課程理論支配下的語文課堂教學(xué)范式，往往具有守成性質(zhì)。譬如，有的語文教師固守自己熟悉的一套習(xí)慣教學(xué)方法，照本宣科，只重視接受與傳遞教材上的內(nèi)容;有的語文教師習(xí)慣于多年采用同一教案，運(yùn)用同一種方法傳遞著不變的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)文化的守成性，導(dǎo)致不少語文教師不敢也不愿意打破固有的教學(xué)現(xiàn)狀，往往存在著求穩(wěn)怕亂、不愿創(chuàng)新求變的思想。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)，語文教師對(duì)原有教育教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與改革，要求語文教師依據(jù)不同的教學(xué)情景采用不同的教學(xué)策略。有鑒于此，語文教師就應(yīng)該主動(dòng)放棄守成性格，以開放的心態(tài)接納新事物，運(yùn)用科學(xué)的語文教育教學(xué)理論指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐;應(yīng)該有意識(shí)地避免因循守舊等消極心理的滋生，取而代之的是要擁有接受新事物和接受社會(huì)挑戰(zhàn)的開放心態(tài);針對(duì)新事物和新情況，多去探索與嘗試，及時(shí)改變?cè)械穆浜笥^點(diǎn);應(yīng)該以積極的心態(tài)面對(duì)社會(huì)，多走出去接觸社會(huì)，多接受新觀念新事物，使自己適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，永遠(yuǎn)與時(shí)代同步合拍。語文教師應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)自己在貫徹新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐中的困惑，積極參與新課程理論的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，認(rèn)真把握與理解新課程改革的指導(dǎo)思想、教育觀念、教學(xué)方法，把握語文學(xué)科新的課程標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)與內(nèi)涵，將生活與社會(huì)需求引入課堂，讓語文融入生活，讓生活進(jìn)入語文;與此同時(shí)，還要積極參加現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，提高自身的教育信息技術(shù)素養(yǎng)。

二.顛覆封閉型課堂教學(xué)模式，建構(gòu)合作型課堂教學(xué)模式

由于傳統(tǒng)的語文課程理論觀的支配，在傳統(tǒng)的語文教育教學(xué)活動(dòng)中，師生往往疏于合作。一般情況下，語文教師總是以自我為中心，語文課堂幾乎成為其“個(gè)人語文空間”，導(dǎo)致語文課堂教學(xué)幾乎是教師“一手遮天”，在課堂上演“獨(dú)角戲”，從而忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、探究性與創(chuàng)造性的發(fā)揮。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文教育教學(xué)是教與學(xué)的交往與互動(dòng)，師生雙方應(yīng)相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充;在整個(gè)語文教育教學(xué)過程中教師與學(xué)生應(yīng)分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。師生的教學(xué)交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)語文教師而言，教學(xué)過程中的交往活動(dòng)意味著人人參與，意味著平等的精神交流;對(duì)學(xué)生而言，教學(xué)過程中的交往活動(dòng)意味著學(xué)生主體性的凸顯、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的釋放。對(duì)語文教師而言，教學(xué)過程中的交往活動(dòng)意味著語文教學(xué)活動(dòng)不僅僅是純粹的傳授知識(shí)，而是師生共同分享與理解;教師從事語文活動(dòng)不僅僅是單向的付出，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程;教學(xué)過程中的交往活動(dòng)還意味著語文教師角色定位的轉(zhuǎn)換，即破除教師的“自我中心化”，由教學(xué)活動(dòng)的“主演角色”轉(zhuǎn)為“合作角色”。合作型語文教學(xué)形式屬于多樣化、多層次化的教學(xué)范式，它既包括教師與學(xué)生之間的合作，更包括學(xué)生與學(xué)生之間的合作。創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠的語文教學(xué)關(guān)系，是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建合作型語文課堂教學(xué)范式的關(guān)鍵所在。

三.顛覆控制型課堂教學(xué)模式，建構(gòu)民主型課堂教學(xué)模式

長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)文化遵循“師道尊嚴(yán)”、“學(xué)高為范”的古訓(xùn)，作為知識(shí)上位者的教師，因擁有豐富的知識(shí)資源而置身于特權(quán)之列。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)活動(dòng)過程中，語文教師全權(quán)操控課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法等教學(xué)活動(dòng)的一切主導(dǎo)因素，整個(gè)教學(xué)過程全由“自我中心化”的教師一手把控，往往忽視學(xué)生的民主參與意識(shí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和主動(dòng)探究意識(shí)，形成教師一味地灌輸、學(xué)生一味地被動(dòng)接受的“填鴨式”教學(xué)模式，導(dǎo)致語文教學(xué)活動(dòng)機(jī)械化，教學(xué)氣氛沉悶化，語文知識(shí)傳授呆板化，學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)被動(dòng)化，而語文教育教學(xué)的真正意義與價(jià)值往往被忽略。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)建立民主、平等、和諧、融洽的新型師生關(guān)系，主張語文教學(xué)是師生雙方互相交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的交互活動(dòng)。在這個(gè)過程中，語文教師與學(xué)生應(yīng)該相互分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與收獲，從而達(dá)到共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)主張，語文教師與學(xué)生互教互學(xué)，彼此交流，相互溝通，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，教師由傳統(tǒng)語文教學(xué)活動(dòng)中的“主演者”轉(zhuǎn)換成為“合奏中的首席”。因此，在實(shí)施語文課標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)切實(shí)建立起民主合作型的語文課堂教學(xué)模式，以便建立平等、和諧、融洽的新型師生關(guān)系，使語文教師從“獨(dú)奏者”角色變成“伴奏者”或“協(xié)奏者”角色，并且不再把語文教師的責(zé)任僅僅理解成為傳播語文知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織、處理與運(yùn)用語文知識(shí)。語文教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生在整個(gè)語文教學(xué)過程中擁有自己的行動(dòng)，自己的角色作用、平等的對(duì)話和自我評(píng)價(jià)的權(quán)利。

四.顛覆中庸型課堂教學(xué)模式，建構(gòu)創(chuàng)新型課堂教學(xué)模式

眾所周知，固有的傳統(tǒng)思維方式往往容易使人在思想上形成從眾心理定勢(shì)。一旦教師形成從眾心理定勢(shì)，往往會(huì)導(dǎo)致他們?cè)阢∈毓餐穆殬I(yè)規(guī)范的同時(shí)，也容易形成隨大流的中庸思想，并漸漸養(yǎng)成封閉守成的中庸文化心態(tài)。這種思維方式，在一定程度上會(huì)阻礙教師課程意識(shí)的生成。在貫徹語文新課程理論、實(shí)施語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐中，仍有語文教師尚未突破傳統(tǒng)文化的中庸思維方式的束縛，難以變革長(zhǎng)期例行的教學(xué)習(xí)慣和傳統(tǒng)教學(xué)方法，導(dǎo)致其批評(píng)精神的缺失和創(chuàng)新意義的匱乏，使得個(gè)性化教學(xué)未能得到很好的落實(shí)。

貫徹語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，就有必要變革傳統(tǒng)語文教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式，顛覆傳統(tǒng)的中庸性的語文教學(xué)范式，構(gòu)建創(chuàng)新性的語文課堂教學(xué)范式，改變過分強(qiáng)調(diào)“接受式”學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性、能動(dòng)性真正得到張揚(yáng)和升華。首先，從“重教”轉(zhuǎn)向“重學(xué)”，重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。其次，從單純地重視學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向既重視學(xué)習(xí)結(jié)果又重視學(xué)習(xí)過程。重視學(xué)習(xí)過程，就是要求語文教師在教學(xué)過程中，把教學(xué)重點(diǎn)放在過程上，放在揭示語文教育教學(xué)的規(guī)律上，讓學(xué)生在感知、概括、應(yīng)用的思維過程中，發(fā)現(xiàn)真理，把握規(guī)律，掌握知識(shí)。再次，要重視學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。語文教師應(yīng)該重視語文學(xué)法的指導(dǎo)，注重引導(dǎo)學(xué)生不斷地去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題，使語文教學(xué)過程變成學(xué)生不斷地探究、實(shí)踐、思考、提出問題與解決問題的過程，努力培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、分析能力、理解能力和問題意識(shí)。最后，應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在語文教學(xué)活動(dòng)中，解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生始終處于一種具體的操作之中，極大地鍛煉學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)問題和動(dòng)手解決問題的能力，給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)發(fā)展他們的想象力與創(chuàng)造力;讓學(xué)生走向社會(huì)走向大自然，在火熱的社會(huì)生活和大自然中觀察社會(huì)事物和自然現(xiàn)象，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力;讓學(xué)生走向社會(huì)生活，積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去，從火熱的社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中獲取更多的語文知識(shí)，形成語文能力與語文素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中，掌握扎實(shí)的語文知識(shí)，提高自己的語文素養(yǎng)。

（作者單位：湖北省鶴峰縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校）