文化類電視節(jié)目助力全民閱讀解析

黃金敏

閱讀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，無論是唐代杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，還是近代臧克家的“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友”，讀書在我國(guó)的文化中傳承不息。經(jīng)歷了十多年的積極倡導(dǎo)與全面推進(jìn)全民閱讀，各地紛紛掀起讀書高潮。只有通過拓寬民眾的知識(shí)面，提高其辨識(shí)能力，提升其文化素養(yǎng)，才能加強(qiáng)文化認(rèn)同感，建立共同價(jià)值觀。全民閱讀正是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的重要途徑。

2014年，全民閱讀首次被寫入政府工作報(bào)告，標(biāo)志著全民閱讀上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，全民閱讀文化正以“書香社會(huì)”為精神內(nèi)核得到發(fā)展和深化。社會(huì)各界應(yīng)充分整合各種閱讀資源和要素，激發(fā)民眾的閱讀興趣和閱讀需求。特別是要充分發(fā)揮電視節(jié)目的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，使之成為一種便捷、高效的途徑。文化類電視節(jié)目的普及能夠擴(kuò)大人們的閱讀范圍，聚焦閱讀熱點(diǎn)，提升閱讀效能，從而全面推進(jìn)全民閱讀。下文將以全民閱讀為主題的文化類電視節(jié)目分成四類逐一解析。

黨史資政類

今年，中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作的電視節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》（第二季）播出。節(jié)目主要涵蓋4個(gè)方面的內(nèi)容：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新發(fā)展理念、中國(guó)夢(mèng)等。節(jié)目以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，遵循“不忘初心，牢記使命”主題，對(duì)習(xí)近平總書記最新重要講話、文章、談話中引用的古代典籍和經(jīng)典名句進(jìn)行解讀，突出其內(nèi)涵和文化價(jià)值，展現(xiàn)習(xí)近平總書記新時(shí)代領(lǐng)路人、人民勤務(wù)員的領(lǐng)袖風(fēng)范和為民情懷。

該節(jié)目用生動(dòng)的形式、新穎的傳播形態(tài)，一改傳統(tǒng)時(shí)政圖書由于嚴(yán)謹(jǐn)架構(gòu)、“官方”的表述而導(dǎo)致的曲高和寡、難以走進(jìn)群眾的狀態(tài)。在習(xí)總書記的引領(lǐng)下，典故作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，從歷史走向現(xiàn)實(shí)，走進(jìn)社會(huì)的方方面面，使傳統(tǒng)文化大放光彩，加強(qiáng)了文化對(duì)民眾的吸引力和凝聚力，更掀起了《習(xí)近平用典》圖書的出版發(fā)行高潮，從而推進(jìn)了全民閱讀的進(jìn)程。

《習(xí)近平用典》精心挑選了習(xí)近平總書記使用頻率最高、最能反映其治國(guó)思想的典故。第一輯用了135則典故，第二輯用了148則典故，充分體現(xiàn)出習(xí)近平總書記對(duì)傳統(tǒng)文化的造詣?lì)H深。從先秦時(shí)期諸子百家到近現(xiàn)代中國(guó)林林總總的典故，用典的豐富性可見一斑，使得圖書能覆蓋多個(gè)年齡段的讀者。該書的普及性凸顯了其在推動(dòng)全民閱讀中的重要作用。例如，在黨的十九大報(bào)告中，總書記引用了《禮記》的典故“大道之行，天下為公”，體現(xiàn)了中華民族對(duì)公平合理的大同世界的向往和不懈追求;引用《華嚴(yán)經(jīng)》中的“不忘初心，方得始終”，以此生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人時(shí)刻謹(jǐn)記人民幸福和國(guó)家復(fù)興的歷史使命的理想和信念。正是由于習(xí)近平總書記對(duì)典故的恰當(dāng)引用，從而達(dá)到借古喻今、引導(dǎo)問題解決的目的。由此，該書引起了讀者思想的共鳴，讓讀者真正喜愛典故，了解典籍，從而獲得閱讀的樂趣。這正是推動(dòng)全民閱讀的原動(dòng)力和基礎(chǔ)。

經(jīng)典文化類

《百家講壇》是較早將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搬上電視熒屏的大眾類節(jié)目。該欄目邀請(qǐng)了大量在歷史、文學(xué)、哲學(xué)、軍事、政治等各研究領(lǐng)域較有建樹的學(xué)者、教師、研究人員等，以講座的形式，將各方面的文化知識(shí)通過電視這個(gè)快捷便利的傳播渠道在民眾中普及，較好地提升了人們的文化素養(yǎng)。這個(gè)欄目也使很多原本只進(jìn)行專業(yè)研究和教學(xué)工作的學(xué)者廣為人知，易中天、王立群、蒙曼、劉心武等一批學(xué)者走進(jìn)了大眾的視野，深受人們的喜愛。他們或進(jìn)行某個(gè)專門歷史領(lǐng)域和時(shí)期的講解，如易中天對(duì)三國(guó)時(shí)期深入、生動(dòng)的剖析;或?qū)σ徊拷?jīng)典作品進(jìn)行深入解讀，如王立群讀《史記》、劉心武解讀《紅樓夢(mèng)》等。

學(xué)者的觀點(diǎn)各有千秋，獨(dú)樹一幟，使得人們對(duì)所講的主題產(chǎn)生較強(qiáng)的興趣;同時(shí)，由于電視節(jié)目的時(shí)效性較弱，人們?yōu)榱双@得更深的印象、更豐富的體驗(yàn)，滿足對(duì)知識(shí)的追求，而進(jìn)行更深入持久的圖書文本閱讀。圖書將演講的內(nèi)容用文字的形式加以固化，便于人們反復(fù)閱讀和體會(huì)，由此，一大批相關(guān)的圖書適時(shí)出版。特色鮮明的電視節(jié)目讓人們產(chǎn)生了解文化內(nèi)容的興趣和需求，從而帶動(dòng)人們通過閱讀掌握相關(guān)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)，這正體現(xiàn)了電視節(jié)目對(duì)全民閱讀的引領(lǐng)和促進(jìn)作用。

近期，央視綜合頻道播出了大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》。節(jié)目精選中華優(yōu)秀文化典籍中的經(jīng)典名篇，通過講述感人至深的故事，展現(xiàn)典籍中蘊(yùn)含的中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。節(jié)目創(chuàng)新性地綜合運(yùn)用環(huán)幕投屏、實(shí)時(shí)跟蹤等科技手段，設(shè)計(jì)出“歷史空間”“現(xiàn)實(shí)空間”，營(yíng)造了故事講述場(chǎng)，使跨時(shí)空對(duì)話得以實(shí)現(xiàn)，生動(dòng)演繹了中華典籍的精華和內(nèi)涵。這檔聚焦中華優(yōu)秀文化典籍的電視節(jié)目廣受歡迎，成為傳播文化的熱點(diǎn)，帶動(dòng)了閱讀典籍的熱潮，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

作為古人思想寶藏和先賢智慧結(jié)晶的典籍，不僅浩如煙海，而且晦澀難懂，因此難以擺脫束之高閣的現(xiàn)狀?！兜浼锏闹袊?guó)》創(chuàng)新性地對(duì)典籍進(jìn)行了可視化、故事化的藝術(shù)加工，使人們對(duì)古老的典籍產(chǎn)生了興趣。秦朝的老者伏生講述一生舍命守護(hù)《尚書》，使之免遭焚毀、得以保存的故事;漢朝司馬遷子承父志、忍辱負(fù)重，著書立傳，終于完成《史記》這一恢弘巨制;明朝著名科學(xué)家宋應(yīng)星撰寫《天工開物》，與袁隆平實(shí)現(xiàn)跨越三百多年的握手等事例，生動(dòng)感人。

《典籍里的中國(guó)》不僅在于其用視覺化的語言呈現(xiàn)典籍的歷史流傳歷程，還展示出蘊(yùn)含在其中的思想觀念、人文精神等，使那些具有當(dāng)代價(jià)值的文化精華得以體現(xiàn)，起到了傳播知識(shí)和傳承中國(guó)文化精神的重要作用。無論是展現(xiàn)《尚書》中華夏九州的家國(guó)概念、民本思想，還是《天工開物》中致敬科學(xué)的精神，或是《史記》中所體現(xiàn)的秉筆直書、深厚的人文關(guān)懷等，古代典籍中飽含的文化精神內(nèi)蘊(yùn)，使其強(qiáng)大的文化感染力得以充分展現(xiàn)。這些大多被束之高閣的典籍重新獲得了讀者的青睞，典故古為今用，使歷史照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，經(jīng)典典籍在當(dāng)代真正發(fā)揮了文化傳承和精神引領(lǐng)的作用。這檔創(chuàng)新演繹的節(jié)目，為我們識(shí)讀古籍經(jīng)典、觸摸中華文化提供了新的視角，從而為推動(dòng)全民閱讀的深度和廣度起到了重要作用。

紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》用100件國(guó)寶述說中國(guó)古人的創(chuàng)造力，共100集，每集5分鐘，通過介紹文物，展現(xiàn)國(guó)寶背后的中國(guó)精神、中國(guó)審美和中國(guó)價(jià)值觀，以全新視角帶領(lǐng)觀眾讀懂中華文化。第一、二季播出后，受到觀眾好評(píng)并帶起一波文博熱。同名圖書完整呈現(xiàn)了《如果國(guó)寶會(huì)說話》的節(jié)目?jī)?nèi)容，以生動(dòng)的語言講述國(guó)寶背后的傳奇故事，引人入勝、跌宕起伏的講述，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中華國(guó)寶不朽的價(jià)值與魅力。書中增加了大量有關(guān)文物的制作工藝及中外文化對(duì)比的內(nèi)容，使圖書更具知識(shí)性、藝術(shù)性，使廣大讀者加強(qiáng)了對(duì)文物傳奇和中華文化更為深入的探尋。《如果國(guó)寶會(huì)說話》從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，用故事化的手法演繹國(guó)寶文物背后的傳奇，使歷史和博大精深的中華文明在符合今人審美的表達(dá)方式中得以展現(xiàn)，使沉淀著歷史煙云、凝結(jié)著先賢智慧的文物“活起來”，從而更好地滋養(yǎng)著人們的精神世界。正是電視節(jié)目的播出促使了相關(guān)圖書的出版和普及，從而助力全民閱讀進(jìn)一步推廣和發(fā)展。

名人領(lǐng)讀類

《朗讀者》是中央電視臺(tái)推出的大型文化情感類節(jié)目，由著名節(jié)目主持人董卿主持。節(jié)目以傳世佳作、背景故事與情感體驗(yàn)相結(jié)合的方式，邀請(qǐng)相關(guān)嘉賓對(duì)經(jīng)典名篇進(jìn)行朗誦，用平實(shí)的情感讀出文字，展示出蘊(yùn)含其中的文化和精神內(nèi)涵，從而達(dá)到感染人、鼓舞人、教育人的目的?！独首x者》節(jié)目播出后，出版了同名圖書，宗旨是讓人們“通過朗讀愛上閱讀”，全書共收錄70篇訪談，還增加了朗讀者小傳、名家點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容。圖書首次嘗試AR技術(shù)，使視、聽、讀一體化，實(shí)現(xiàn)文本與視頻的無縫鏈接，真正讓文字“活起來”。該書探索了一條電視節(jié)目與圖書互動(dòng)的新路，為讀者帶來了全新的沉浸式、立體式閱讀體驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在圖書發(fā)布會(huì)上，董卿、曹文軒、白巖松等與讀者分享了自己的朗讀故事。白巖松一語中的道出了閱讀的真諦，“我們?yōu)槭裁匆茝V閱讀，我覺得一方面好東西要與人分享，另一方面也有一些不甘，這種不甘就來自于吃和讀書。我覺得這是人生最重要的兩個(gè)基石，因?yàn)槌员ＷC人們的肉體健康，而閱讀保證人們的精神健康?！?/p>

《見字如面》是一檔專門朗讀書信的節(jié)目，旨在把從古至今的書信做一次集中梳理，帶領(lǐng)人們重溫時(shí)光和記憶，以書信的方式了解那些有意思的、真實(shí)的故事和情感表達(dá)。節(jié)目每期由讀信嘉賓朗讀信件，再由文化領(lǐng)域的嘉賓品鑒讀信嘉賓的表演，并對(duì)書信的來源及背后故事進(jìn)行闡釋和解讀。節(jié)目精選跨越古今的數(shù)百封信件，從春秋時(shí)期的第一封私人家書，到現(xiàn)代社會(huì)，涵蓋中國(guó)歷史的諸多階段。此外，選信范圍也擴(kuò)大到國(guó)外，力圖帶給觀眾多元的審美趣味。節(jié)目選擇的嘉賓注重老少搭配，對(duì)觀眾實(shí)現(xiàn)了全年齡段的覆蓋。節(jié)目的組成形式較為新穎，讀信嘉賓有趙立新、歸亞蕾、何冰、楊瀾、王自健等，而點(diǎn)評(píng)嘉賓許子?xùn)|、吳伯凡、史航等的交流都直言不諱，形成了讀信和談話雙峰并峙、高潮迭起的格局。書信朗讀類節(jié)目力圖使人們從瀏覽短視頻類節(jié)目部分回歸傳統(tǒng)的文字表達(dá)，在如今快節(jié)奏的生活模式下，嘗試讓人們放慢步伐，對(duì)圖書等傳統(tǒng)閱讀形態(tài)加以重視，從而用文字寫出自己心中所思所想，用真情實(shí)感進(jìn)行情感表達(dá)，使之更具有感染力。此類節(jié)目對(duì)全民閱讀的推廣，對(duì)加深人們的文化和情感感受力，起到了積極的促進(jìn)作用。

知識(shí)常識(shí)類

當(dāng)下，為滿足人們對(duì)文化知識(shí)的需求，越來越多的文化類電視綜藝節(jié)目播出，“中國(guó)大會(huì)”系列尤為突出，《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《綠水青山看中國(guó)》《中國(guó)地名大會(huì)》等節(jié)目基本涵蓋了國(guó)家歷史文化的各個(gè)方面，老少皆宜。

熱播的《中國(guó)詩詞大會(huì)》是一檔文化類益智競(jìng)賽節(jié)目，旨在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶動(dòng)人們重溫曾經(jīng)學(xué)過的古代經(jīng)典詩詞，讓古詩詞成為中華民族文化基因，促使人們品讀詩詞和生活之美。節(jié)目以經(jīng)典詩詞為切入點(diǎn)，內(nèi)容從詩經(jīng)楚辭、唐詩宋詞到近現(xiàn)代詩詞、毛澤東詩詞等，選材經(jīng)典，生動(dòng)豐富，同時(shí)注重古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率。節(jié)目設(shè)計(jì)了嘉賓解讀環(huán)節(jié)，講述詩詞中的故事，為營(yíng)造出具有視覺沖擊力的比賽場(chǎng)面，還運(yùn)用了舞美、動(dòng)畫、音樂等視聽手段，既挖掘了節(jié)目的深度、又增加了看點(diǎn)。節(jié)目突出體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)各界，特別是對(duì)青少年群體的影響，以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的方式，立德樹人?！吨袊?guó)詩詞大會(huì)》為推動(dòng)教育部、國(guó)家語委“中華經(jīng)典誦讀工程”的全面深入實(shí)施起到了示范性引領(lǐng)作用，切實(shí)發(fā)揮了語言文字在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重要作用。

《中國(guó)地名大會(huì)》節(jié)目于2019年開播，以地名知識(shí)為載體，從地理、歷史、語言、民俗、文學(xué)等多個(gè)角度全方位展現(xiàn)中華大地的風(fēng)貌，目的是通過展示中國(guó)各地豐富的歷史文化，喚起人們的家鄉(xiāng)情結(jié)與熱土情懷。節(jié)目不僅用文字和聲音的形態(tài)呈現(xiàn)地名文化，更引入了VR、超高清全景畫面、環(huán)形屏幕等多元化的表現(xiàn)方式，融入出題和答題的環(huán)節(jié)中，把抽象的地名文化更具象化地傳遞給觀眾。此外，節(jié)目的“地方展演”環(huán)節(jié)中，來自江蘇揚(yáng)州、湖北恩施、重慶奉節(jié)、江西廬山等各個(gè)地方的隊(duì)伍，將當(dāng)?shù)靥厣娜宋娘L(fēng)光、地域美食、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，以展演的形式搬上舞臺(tái)。節(jié)目呈現(xiàn)了中國(guó)廣袤大地的多樣風(fēng)貌，也展示了日新月異的社會(huì)生活，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)了地名文化的時(shí)代價(jià)值?！吨袊?guó)地名大會(huì)》再次拉近了文化類節(jié)目與廣大受眾之間的心理距離，并引發(fā)家國(guó)文化的情感共鳴，激發(fā)了人們通過閱讀相關(guān)書籍了解地名文化的需求和熱情，從而為實(shí)施全民閱讀的進(jìn)程添磚加瓦。

綜上所述，文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新和熱播，既反映了人們對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的熱切渴求，也促使相關(guān)出版機(jī)構(gòu)為適應(yīng)和推動(dòng)這股思潮，出版發(fā)行相關(guān)圖書，從而加大了全民閱讀的深度和廣度，積極地推動(dòng)了當(dāng)下民族歷史記憶與情感培育、文化自覺養(yǎng)成與共同價(jià)值觀教育。全民閱讀需要聚合多種閱讀資源和要素共同發(fā)力，從而使閱讀產(chǎn)業(yè)得以融合推進(jìn)。強(qiáng)化以讀者為中心的發(fā)展理念，需要采取多種有效措施，順勢(shì)而為，創(chuàng)新性地運(yùn)用多種表現(xiàn)方式，更加主動(dòng)地優(yōu)化配置資源、內(nèi)容、技術(shù)等閱讀產(chǎn)品和服務(wù)要素，使之滿足國(guó)民日益增長(zhǎng)的閱讀美好需求。

作者單位：五洲傳播出版?zhèn)髅接邢薰?/p>