捕捉培根鑄魂的靈光

謝美玲

◆摘? 要：“師者，人之模范也?！睂?shí)施學(xué)科德育，關(guān)鍵在教師。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一，是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要課題。 語(yǔ)文學(xué)科德育應(yīng)根植于學(xué)科知識(shí)的意蘊(yùn)之中，將德育的著力點(diǎn)放在學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在意蘊(yùn)與外在意蘊(yùn)的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用上。教師備課要充分挖掘?qū)W科知識(shí)意蘊(yùn)，教學(xué)要充分理解學(xué)科知識(shí)的意蘊(yùn)，活動(dòng)中要運(yùn)用學(xué)科知識(shí)的意蘊(yùn)來(lái)指導(dǎo)自身的行動(dòng)，唯有此才利于將學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新時(shí)代學(xué)子。

◆關(guān)鍵詞：學(xué)科德育;學(xué)科知識(shí);內(nèi)在意蘊(yùn);外在意蘊(yùn)

語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值，既有語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)的因素，又有思想品德教育的因素。同時(shí)，新課標(biāo)明確指出：“注重學(xué)生素質(zhì)的深層建構(gòu)和整體提高，變‘教書(shū)為‘鑄魂。教師要善于化知識(shí)為智慧，變行為為‘素養(yǎng)，積‘文化為‘品格?！睘榇?，我們需不遺余力地打破重智育輕德育的壁壘，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科德育讓教學(xué)回歸育人本位，通過(guò)充分挖掘并合理轉(zhuǎn)化學(xué)科育人價(jià)值，達(dá)成培養(yǎng)全面發(fā)展的人這一根本目標(biāo)。

一、深挖文本內(nèi)蘊(yùn)——為落實(shí)素養(yǎng)而教

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。因此，文本細(xì)讀是關(guān)鍵，只有處理好文本細(xì)讀，教師和學(xué)生才能進(jìn)行有效對(duì)話。課堂要想永葆活力，教師必須先對(duì)文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀。不僅讀文本大意，還要讀語(yǔ)言特色;不僅讀文本特色，還要讀價(jià)值所在;不僅深入細(xì)致讀文字，還要細(xì)嚼慢咽讀標(biāo)點(diǎn)。

細(xì)讀文本后，基于“立德樹(shù)人”的視野，教師就可根據(jù)自己的理解和編者意圖，設(shè)計(jì)好訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生在多讀、多練、多講中提升語(yǔ)文能力。

如統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的《搭船的鳥(niǎo)》是習(xí)作單元的第一篇精讀課文。本單元的人文主題是“發(fā)現(xiàn)生活中的美”，語(yǔ)文要素是：體會(huì)作者是怎樣留心觀察周?chē)挛锏?仔細(xì)觀察，把觀察所得寫(xiě)下來(lái)。

本課的核心問(wèn)題是“作者是怎樣觀察這只小鳥(niǎo)的？”這來(lái)源于課后習(xí)題，直接指向的是作者觀察的意識(shí)、行為、方法，是一個(gè)立體鮮活的觀察帶領(lǐng)者在給學(xué)生作生動(dòng)的示范，學(xué)生閱讀文字就是在還原觀察現(xiàn)場(chǎng)，體驗(yàn)細(xì)致觀察給他們帶來(lái)的好處。

整節(jié)課聚焦在“觀察”，既是教學(xué)這篇課文的立足點(diǎn)，也是核心的教學(xué)目標(biāo)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生多角度去思考、去探討作者是怎樣做到細(xì)致觀察的，并試著將自己生活中的無(wú)意識(shí)觀察進(jìn)行提煉、歸納，形成有意識(shí)的觀察的方法與素養(yǎng)，從而激發(fā)思維的潛能。

二、追求潤(rùn)物無(wú)聲——為德育滲透而教

統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)《天窗》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾的一篇抒情散文，其內(nèi)容通俗而含蓄，情感舒緩而真摯。里面的許多情節(jié)都是易于兒童理解的，但也有深?yuàn)W難懂之處。在教學(xué)過(guò)程中，緊扣中心句“這時(shí)候，小小的天窗（又）是你唯一的慰藉”，通過(guò)圈畫(huà)重點(diǎn)詞句，理解那時(shí)鄉(xiāng)下孩子的心情，讓學(xué)生在品讀中展開(kāi)無(wú)窮無(wú)盡的想象，與課文中描寫(xiě)的情景產(chǎn)生共鳴：難以名狀的失落有了天窗的安慰，可貴的自由有了想象的窗口，這種種回憶都變成了珍貴的記憶。這樣，學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，了解到了想象是課文主要的描寫(xiě)內(nèi)容，而通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句表達(dá)對(duì)童年生活的美好回憶以及對(duì)自由自在生活的向往，正是作者的寫(xiě)作目的。

教師對(duì)學(xué)生的教育絕非空洞說(shuō)教，而應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，曉之以理、動(dòng)之以情，使學(xué)生受到正確人生觀與價(jià)值觀的熏陶。統(tǒng)編版三年級(jí)《賣(mài)火柴的小女孩》一文中，小女孩的可憐與悲慘，深深感染了學(xué)生，但他們的愛(ài)憎情感只停留在對(duì)小女孩兒這個(gè)個(gè)體身上，而無(wú)法追究其深刻的社會(huì)根源。為此，我利用閱讀課以“我和小女孩比童年”為話題，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比，從簡(jiǎn)單的對(duì)人物的愛(ài)憎感上轉(zhuǎn)化到對(duì)社會(huì)制度的愛(ài)憎情感上來(lái)，激發(fā)出他們熱愛(ài)社會(huì)主義制度的真情實(shí)感，從中受到教育。

三、選準(zhǔn)德育策略——為啟智增慧而教

陶行知先生曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！痹诶硐氲恼n堂里，學(xué)生應(yīng)在活動(dòng)參與中交流、在實(shí)踐探索中體驗(yàn)、在問(wèn)題爭(zhēng)辯中提升，將所學(xué)知識(shí)活化為智慧、內(nèi)化為德性。

有些課文中的句子與我們平時(shí)的表達(dá)習(xí)慣存在差異，這樣的差異不是作者不經(jīng)意的差錯(cuò)，而是刻意而為之。教學(xué)時(shí)，我們就不能放過(guò)這樣的句子。抓住它，細(xì)細(xì)玩味，就能品出里面的奧妙來(lái)。

因此，教師在教學(xué)中應(yīng)充分依據(jù)文本特點(diǎn)，明確教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)流程，化難為易。比如“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”是《慈母情深》中的一組句子，這組句子中“我的母親”都放在了每個(gè)句子的末尾。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生先將它還原成我們的習(xí)慣說(shuō)法。然后，再談?wù)剝删湓拵?lái)的不同表達(dá)效果。在讀過(guò)后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了——原來(lái)把“我的母親”放在句末重復(fù)出現(xiàn)，不但強(qiáng)調(diào)了母親，還寫(xiě)出了母親動(dòng)作的緩慢、反應(yīng)的遲鈍，更寫(xiě)出了高強(qiáng)度的工作已使母親疲憊不堪。

學(xué)科教學(xué)與德育相融共生，育德要體現(xiàn)在每節(jié)課教學(xué)結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面，貫穿教學(xué)的全過(guò)程。教學(xué)線索是外顯的，德育目標(biāo)是內(nèi)隱的，學(xué)生看不到說(shuō)教，卻被真切地影響，心靈受到觸動(dòng)，實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)，而教師則以此實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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[2]車(chē)言勇;王金德.學(xué)科德育讓教學(xué)回歸育人本位[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2019年第07期.

[3]李竹平.兒童立場(chǎng)：教師發(fā)展與課程實(shí)踐的應(yīng)有之義[J].師道，2019.

[4]出自漢代揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》.