王欣語
◆摘? 要:在社會生活中,心理效應(yīng)是十分常見的心理現(xiàn)象和規(guī)律,在我們的教學(xué)生活中也處處可見?!盎羯P?yīng)”是社會生活中比較常見的心理現(xiàn)象和規(guī)律,作為教師,我們需要在歷史教學(xué)中正確認(rèn)識這一心理效應(yīng),加以合理的利用,結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)方法,與之相輔相成,并結(jié)合學(xué)生實(shí)際和課堂實(shí)際,合理有效地發(fā)揮其積極作用。在新課改背景下,歷史課程肩負(fù)立德樹人的重任,為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,歷史教師應(yīng)該基于學(xué)生心理發(fā)展水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、歷史基礎(chǔ)知識和歷史思維能力,將相關(guān)的心理效應(yīng)融合應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)中,提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展能力。基于學(xué)生的心理水平、認(rèn)知水平,并與歷史教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,靈活合理利用“霍桑效應(yīng)”,對有效提高歷史教學(xué)實(shí)效起著積極作用。
◆關(guān)鍵詞:“霍桑效應(yīng)”;中學(xué)歷史;教學(xué)應(yīng)用
一、“霍桑效應(yīng)”的含義
“霍桑效應(yīng)”起源于1924年在美國芝加哥霍桑工廠進(jìn)行的一場“談話試驗(yàn)”。美國西方電器公司霍桑工廠曾在1924年到1932年間進(jìn)行過一項(xiàng)長達(dá)9年的試驗(yàn),試圖通過改善工作條件與環(huán)境等因素,找到提高勞動生產(chǎn)率的途徑。但結(jié)果卻出乎意料:無論工作條件(照明度強(qiáng)弱、休息時間長短、工廠溫度等)改善與未改善,試驗(yàn)組的產(chǎn)量都在不斷上升。對于這種“傳統(tǒng)假設(shè)與所觀察到的行為之間神秘的不相符合”,社會心理學(xué)家稱之為“霍桑效應(yīng)”。即參加試驗(yàn)的工人意識到自己“被關(guān)注”,因而懷有在以往的工作中所不曾得到的歸屬感,無形中增強(qiáng)了整體觀念、有所作為的觀念和完成任務(wù)的觀念,從而導(dǎo)致了勞動生產(chǎn)率的提高。這一系列試驗(yàn)中,有個“談話試驗(yàn)”,即用兩年多的時間,專家們找工人談話兩萬余人次。規(guī)定在談話過程中,要耐心傾聽工人對工廠的各種意見和不滿,并作詳細(xì)記錄,而且對工人的不滿意見不準(zhǔn)反駁和訓(xùn)斥?!罢勗捲囼?yàn)”使產(chǎn)量得到大幅度提高。由于工人將對各種管理制度和方法的不滿發(fā)泄了出來,從而感到心情舒暢,干勁倍增?!盎羯P?yīng)”表明,影響生產(chǎn)效率的根本因素不是工作條件,而是工人自身,即對工作的滿意度。滿意度越高,其士氣就越高,從而效率也就越高。而高的滿意度則是來源于個人需求的滿足,不僅包括物質(zhì)需求,還包括精神需求,即“被關(guān)注的需求”、“被傾聽的需求”和“和諧融洽的小氛圍的需求”。社會心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱為“霍桑效應(yīng)”,它是指當(dāng)被觀察者知道自己成為觀察對象、受到別人注意時,而改變行為傾向的心理效應(yīng)。在學(xué)校教育教學(xué)中,利用好“霍桑效應(yīng)”,高度重視對學(xué)生持續(xù)有效的關(guān)注,是進(jìn)行教學(xué)工作的一個重要手段。
二、“霍桑效應(yīng)”在教學(xué)中的應(yīng)用原則
基于“霍桑效應(yīng)”的含義和源來,教學(xué)中也就有了相應(yīng)的應(yīng)用原則,主要有以下兩點(diǎn)。
1.對關(guān)注對象要有具體且合理的期望
合理的期望對學(xué)生的發(fā)展才有積極的促進(jìn)作用。雖然“霍桑效應(yīng)”指出在持續(xù)關(guān)注下的人們會有著積極的行為傾向,但我們不能期望每個學(xué)生在教師的關(guān)注和努力下,成績都會有突飛猛進(jìn)的提高或者學(xué)生的不良行為很快就會消失。因?yàn)槊總€學(xué)生的情況各異,教師要根據(jù)他們的個體實(shí)際因人而異地給予合理期望,或是把期望細(xì)化到具體的階段、具體的目標(biāo)上。就期望而言,小而近的具體期望比遠(yuǎn)大空的期望更能為學(xué)生所接納并為之而行動,它有利于學(xué)生樹立努力的目標(biāo),也使教師的關(guān)注落到點(diǎn)上,落到實(shí)處,變得可視可量化。并且,在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際效果,適時調(diào)整不合理的期望。
2.理論聯(lián)系實(shí)際原則
理論再完善也只是理論,脫離實(shí)際的理論只是空中樓閣,教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際的結(jié)合與統(tǒng)一。由于學(xué)生的基礎(chǔ)與能力不同、班級的氛圍和整體水平也不相同,因此“霍桑效應(yīng)”的應(yīng)用要結(jié)合學(xué)生實(shí)際、課堂實(shí)際、教學(xué)環(huán)境實(shí)際。同時“霍桑效應(yīng)”必須和其他教學(xué)方法相結(jié)合, 相得益彰,才能有效發(fā)揮出其作用。
三、“霍桑效應(yīng)”在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用
1.利用“霍桑效應(yīng)”,引導(dǎo)教學(xué)對象
首先,長期以來,教師總是掌握著“話語霸權(quán)”,而學(xué)生只是被當(dāng)作一個容器,等著往里灌東西。課堂內(nèi)外常常是老師滿堂講,學(xué)生機(jī)械的記筆記、聽講。而由“霍桑效應(yīng)”我們可以發(fā)現(xiàn),人類最本質(zhì),最殷切的需求就是渴望被賞識,而被傾聽的需求,正是這種渴望最直接的表現(xiàn)之一。時常,作為教師的我們會忘記會忽略學(xué)生的這一需求。因此,基于“霍桑效應(yīng)”“被傾聽的需要”,在教學(xué)過程中,我們不僅要強(qiáng)調(diào)“學(xué)生傾聽教師”,還要強(qiáng)調(diào)“教師傾聽學(xué)生”。在學(xué)生課堂上回答問題或日常的交流中,認(rèn)真傾聽學(xué)生的回答,不要隨意打斷而影響他們的思路,即使要糾正錯誤也盡量在其說完之后;善于去傾聽學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的感受,例如課堂節(jié)奏對學(xué)生來說是快還是慢、老師所講的知識能否消化理解、歷史學(xué)習(xí)中存在什么樣的問題等等。
其次,學(xué)習(xí)是一個自我發(fā)展的過程。學(xué)生的發(fā)展具有不平衡性、差異性,有的同學(xué)在學(xué)習(xí)方面相對落后,對于這樣的“后進(jìn)生”的教育切忌急于求成,而要循序漸進(jìn),同時也要關(guān)注“后進(jìn)生”的被關(guān)注的需求。比如,通過關(guān)注這些學(xué)習(xí)較落后的學(xué)生,為其的成長作出小而近的期望:期待后進(jìn)生每節(jié)課能專注聽課十分鐘,一周堅(jiān)持三四天,獨(dú)立認(rèn)真完成某一項(xiàng)作業(yè),小測每次多拿幾分,課堂上瞌睡、講話的現(xiàn)象每周遞減多少,等等,而不只是期待他期中期末考試提高多少分、進(jìn)步多少名、上課不再講話等等。
2.善用“霍桑效應(yīng)”,夸獎學(xué)生,增強(qiáng)其信心
基于心理“霍桑效應(yīng)”,我們在教學(xué)工作中,一定要意識到,學(xué)生不是容器,不是產(chǎn)品,而是有感情有思想的人。只要是人,就希望被關(guān)注、被重視的需要。因此,為了可以更好地糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,就需要注意關(guān)注和贊賞他們,在贊賞中使他們切實(shí)體驗(yàn)到歷史學(xué)習(xí)的樂趣,最終實(shí)現(xiàn)逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心的目的?;诖耍谥袑W(xué)歷史教學(xué)中,教師要善于靈活地運(yùn)用賞識教育思想,靈活地運(yùn)用講評和激勵等手段來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的信心。特別是對那些歷史學(xué)習(xí)能力比較弱的學(xué)生,教師更加要重視激勵他們,促使他們養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。關(guān)注學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步、靈光一現(xiàn)的思想,并及時做出反饋,對其表揚(yáng)激勵,這也是基于“霍桑效應(yīng)”“被關(guān)注的需要”給歷史教師的啟示。
例如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版七年級上冊第二課“原始農(nóng)耕生活”一課中,在學(xué)生了解了河姆渡人的房屋樣式后,需要分析河姆渡人房屋樣式建造原因,學(xué)生會根據(jù)自己的分析得出不同的結(jié)論,假如結(jié)論中飽含了學(xué)生的積極思考,且學(xué)生作出了積極的回答,即使學(xué)生的回答存在不足或者不完全正確,但這時候教師要善于及時激勵和表揚(yáng)學(xué)生,如可以靈活地運(yùn)用一些肢體語言表達(dá)自己對這些學(xué)生學(xué)習(xí)行為的贊揚(yáng),如一個善意的微笑,一個贊許的眼神,一句暖心的話語以及輕輕的點(diǎn)頭等都可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣?;凇盎羯P?yīng)”的啟示,歷史教師需要明白,教師的賞識思想對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)有積極作用,教師在教學(xué)中不要吝嗇對學(xué)生的表揚(yáng)的贊許,這是十分重要的一點(diǎn)。
3.活用“霍桑效應(yīng)”,把握課堂教學(xué)
課堂教學(xué)既包括老師的教又包括學(xué)生的學(xué),并不是老師一味灌輸。在歷史課堂中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注重交流?!盎羯P?yīng)”表明人有被關(guān)注的需求和被傾聽的需求,這些需求啟發(fā)教師在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,把握課堂教學(xué)。
例如,在統(tǒng)編版七年級上冊第5課“青銅器與甲骨文”教學(xué)中,在講授“甲骨文的造字特點(diǎn)”第三子目時,可以在課件中展示甲骨文字形的圖片來舉例,以此吸引學(xué)生的注意力,但是在展示這段多媒體課件期間,班級中幾個歷史學(xué)習(xí)成績比較差的學(xué)生可能不是很感興趣,缺乏聽課的熱情。這時候教師不能放棄這些學(xué)生,而可以抓住學(xué)生身上的閃光點(diǎn),如針對那些想象力能力比較豐富的學(xué)生,讓他們辨認(rèn)教師展示的甲骨文,并作出相關(guān)的解釋。同時也可以邀請意見不同的學(xué)生發(fā)言。教師在學(xué)生發(fā)言后可以適當(dāng)贊揚(yáng)學(xué)生的想象力、表達(dá)能力、思考能力。借助這種方式,可以有效地調(diào)動學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性,尤其是在教師表揚(yáng)和贊賞他們之后會有效地點(diǎn)燃學(xué)生們內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)歷史知識的信心。
4.基于“霍桑效應(yīng)”,形成互動式教學(xué)氛圍
在初中歷史教學(xué)中,我們可以基于“霍桑效應(yīng)”中“和諧融洽的小氛圍的需求”,在歷史課堂中創(chuàng)設(shè)良好的互動式課堂教學(xué)氛圍。教學(xué)包括教師的教和學(xué)生的學(xué),需要師生之間進(jìn)行良好的互動,在課堂中形成良好的互動式教學(xué)氛圍對歷史教學(xué)有積極作用。作為教師,在課堂上要形成互動式教學(xué)氛圍,豐富的歷史學(xué)科知識,良好的表達(dá)能力固然重要,但更為重要的是對教學(xué)要有熱誠的心,有積極與學(xué)生對話的態(tài)度。這樣學(xué)生才會對歷史教師感到親切,才敢于獨(dú)立思考,敢于相互交流,敢于無顧慮地質(zhì)疑問題,從此形成互動式教學(xué)氛圍。在中學(xué)歷史課堂中,教師經(jīng)常會對學(xué)生進(jìn)行提問,學(xué)生會有回答錯誤的情況,教師就不能直接譴責(zé)學(xué)生,而是對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),誘導(dǎo)其說出正確回答。同時教師也需要在課堂中表現(xiàn)出與學(xué)生平等交流的意愿,這樣學(xué)生才敢于也樂于與老師互動。
總之,基于“霍桑效應(yīng)”所引出的一系列啟示,作為歷史教師,我們需要根據(jù)教學(xué)實(shí)際,通過合理靈活運(yùn)用“霍桑效應(yīng)”,與其他教學(xué)方法相輔相成,以達(dá)到完成教學(xué)目標(biāo)、提升教學(xué)效果的目的。
參考文獻(xiàn)
[1]古佳根.激發(fā)課堂活力巧用心理效應(yīng)——以初中歷史《戰(zhàn)國時期的社會變化》為例[J].考試周刊,2019(39):147.
[2]馮章葆.運(yùn)用特殊心理效應(yīng)啟發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣[J].中學(xué)歷史教學(xué)研究,1999(01):18-19.
[3]李翠柳.從“霍桑效應(yīng)”談對后進(jìn)生的關(guān)注[J].教育觀察,2020,9(07):51-52.
[4]姜有花.霍桑效應(yīng)在學(xué)困生幫扶中的應(yīng)用[J].教書育人,2019(7).
[5]劉雪琴.“霍桑效應(yīng)”對護(hù)理管理者的啟示[J].中華護(hù)理雜志,1998,33(12):705-707.