在矛盾中前進(jìn)的三毛

◆摘? 要：作家三毛，無(wú)論是她的作品、戀情、還是流浪經(jīng)歷，一直以來(lái)都被人們廣為流傳。而她那令人詫異的突然離去，更是使自身圍上了神秘的光圈?？墒羌?xì)細(xì)品讀她的作品，了解有關(guān)她的人生經(jīng)歷后會(huì)發(fā)現(xiàn)，她不是神秘，她只是矛盾，是她自身的矛盾性賦予她神秘的色彩，展現(xiàn)出了一個(gè)不同于常人的三毛。矛盾貫穿了三毛的一生，她在矛盾的夾縫中獲得了進(jìn)步的機(jī)會(huì)。本文主要就三毛如何在矛盾中前進(jìn)進(jìn)行了論述。

◆關(guān)鍵詞：三毛;矛盾;前進(jìn)

三毛，一個(gè)用自己的親身經(jīng)歷幻化出綺麗文字影響著世人的傳奇女作家。很多人眼里，三毛是神秘的：她的偶然邂逅，她的傳奇經(jīng)歷，她的悄然離去……在我看來(lái)，三毛不是神秘，她只是矛盾，是她的矛盾性賦予了她神秘色彩，展現(xiàn)出了一個(gè)不同于常人的三毛。三毛生活在矛盾中，同時(shí)亦在矛盾中不斷前進(jìn)。

一、灰色雨季的烙印

三毛相信“性格造命”，的確，這四個(gè)字在她身上得到了充分的印證。她所做出的人生抉擇，無(wú)一不與她的性格有關(guān)。

其父陳嗣慶接受記者采訪時(shí)曾說(shuō)：“三毛從小是個(gè)特殊的人物，和一般小孩不同，很多事情如果發(fā)生，一般小孩不會(huì)當(dāng)做一回事，但她不同，她會(huì)非常在意?！盵1]三毛的母親回憶女兒的童年時(shí)也曾這樣說(shuō)：“她不像一般的孩子愛(ài)纏人，她可以不哭不鬧，默默獨(dú)處，一副憂世憤俗的樣子。”[2]也許上天在三毛的個(gè)性里過(guò)早的注入了敏感和孤獨(dú)兩個(gè)因子，使她不喜人群的熱鬧，只喜歡生活在自己設(shè)計(jì)的圈子里，做著自己愿意做的事。初中休學(xué)在家后，三毛的自閉更是愈演愈烈。她的整個(gè)天地，只是那棟日式的房子;飯不和家人一起吃;唯一的活動(dòng)，便是在無(wú)人的午后繞著小院的水泥地一圈又一圈的溜冰。她不講話，她只生活在自己的世界里。就如她說(shuō)：“外面如何的春去秋來(lái)，在我，已是全然不想知覺(jué)了?！盵3]在散發(fā)著清香和苦澀的雨季里，保留著三毛那顆無(wú)邪的心，也留著她所有的遲疑、惶恐以及再也無(wú)法抹掉的烙印，而這種烙印將影響她一生。

二、在矛盾中前進(jìn)

（一）前后性格反差產(chǎn)生的矛盾

出國(guó)是三毛人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)里她的性格也發(fā)生了變化。三毛曾在一次采訪中坦言：“出國(guó)前，我的個(gè)性很不開(kāi)放，始終所想的是一個(gè)人生的問(wèn)題：為什么？為什么？那時(shí)候想死，想自殺，但是到了西班牙，看見(jiàn)別人的生活方式，才知道這樣也是健康的，并不膚淺?！痹谖靼嘌乐灰?tīng)到音樂(lè)，人們就會(huì)在大庭廣眾下旋舞，毫無(wú)顧忌。天長(zhǎng)日久，三毛也被他們熱情的天性所感染，不知不覺(jué)把自己融入到了這一份自然中。她開(kāi)始變得熱情、開(kāi)朗，主動(dòng)去融入人群，她的生活開(kāi)始有了色彩。此時(shí)的她在別人眼里應(yīng)該是熱情豪放，積極樂(lè)觀的吧。孰不知此時(shí)展現(xiàn)給人們的三毛形象是被那骨子里流動(dòng)的寂寞和消極“逼”出來(lái)的。七年的自閉使她對(duì)生存孤獨(dú)的感覺(jué)變得強(qiáng)烈，而突破自我藩籬的愿望也因此強(qiáng)烈。她想在一個(gè)陌生的國(guó)度重新改造自己，做一個(gè)全新的充滿陽(yáng)光的三毛。而這骨子里便有的東西又怎能隨意被擺脫？它只是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻與外在因素達(dá)成平衡而沒(méi)有再“泛濫”而已。她所展現(xiàn)出來(lái)的健康豁達(dá)、灑脫不羈是她刻意的改造。盡管如此，她的個(gè)性是不會(huì)脫胎換骨的，實(shí)際上原本的自我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在同后天再造的自我發(fā)生沖突。后天的三毛是可以融入人群和大家一起熱鬧，可就在她大聲的說(shuō)大聲的笑的同時(shí)，她的心底里是空的，更甚者也許是悲傷的。她是個(gè)非常極端且情緒變動(dòng)極快的人，她會(huì)在高興地時(shí)候她突然變得憂傷。如果這種情緒直接表現(xiàn)出來(lái)還好，但她不能這樣。她想改造自己，展現(xiàn)給人們一個(gè)全新的陽(yáng)光的三毛，能做的只能是把真實(shí)的自我掩藏起來(lái)。所以先天的她和后天的她也在無(wú)可避免的斗爭(zhēng)著。不可否認(rèn)，這兩種性格反差所帶來(lái)的矛盾會(huì)給三毛帶來(lái)痛苦和羈絆。但是有矛盾就代表有轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，在矛盾的夾縫中，三毛的性格心態(tài)確實(shí)是得到了改善的，由此也促使她抬起了前進(jìn)的步伐。當(dāng)然矛盾不會(huì)根除，因?yàn)樵镜娜粫?huì)消失。原本的和后天的三毛會(huì)矛盾的并存著，而她也在其中前進(jìn)。

（二）性格與人生觀的矛盾

“人生苦短，不喜平淡”這是三毛所信奉的人生觀。三毛始終反抗那種平平常常，敷敷衍衍的生活。但她表面上樂(lè)觀積極，實(shí)際上卻又是個(gè)內(nèi)心空虛寂寞、行為消極被動(dòng)的人。為了不被自己的這種內(nèi)在心態(tài)所控制，實(shí)現(xiàn)自己的人生觀，她需要用極大地控制力來(lái)保持自己的精神平衡，努力使自己保持對(duì)生活的信心和對(duì)未來(lái)的向往。而流浪就是三毛選擇的解決方法，因?yàn)樗男撵`可以在流浪中得到放逐。她的足跡遍布世界五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。她把自己趕到那個(gè)火熱的沙漠中，一方面出于她個(gè)性中的固執(zhí)反叛、敢于冒險(xiǎn)，另一方面更多的是為了恢復(fù)心中的活力，用撒哈拉中熾熱的陽(yáng)光來(lái)暖化和激發(fā)自己的心靈。的確，她過(guò)得不平凡，她成了世人眼中謎一樣的女子。她的“撒哈拉魅力”更是造成了當(dāng)時(shí)文化圈的“三毛熱”，使三毛享盡了崇拜者的掌聲?？墒菫榇烁冻龅拇鷥r(jià)又誰(shuí)人知曉？年近不惑的三毛曾在耕莘文教院里親口對(duì)滿堂的人們講：“我聽(tīng)過(guò)一首流行歌曲唱：我背著我的吉他去流浪，帶朵什么花。我很恨這種歌，那是沒(méi)流浪過(guò)的人才寫(xiě)得出……但是說(shuō)實(shí)話，我從離開(kāi)家以后沒(méi)快樂(lè)過(guò)……一直到我建立了自己的家?！盵5]這段親自出自三毛之口的話雖然沒(méi)有具體明確的向我們“陳列”她在漂泊途中所承受的艱辛，但卻更強(qiáng)烈的使我們感覺(jué)到一位女子獨(dú)自在異國(guó)他鄉(xiāng)生活的那種心酸和不容易。

三毛她消極被動(dòng)的天性可以稱得上是實(shí)現(xiàn)其人生觀的一道強(qiáng)大的內(nèi)在障礙，但執(zhí)著的三毛利用自己的方式成功的平衡了性格和人生觀的矛盾。盡管道路很艱辛，結(jié)果還是令人滿意的，因?yàn)槿娜松谇斑M(jìn)。三毛平衡矛盾的勇氣是值得稱贊的，為此付出的努力令人自嘆不如的，她那不服輸?shù)木窀侵档萌藢W(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]古繼堂.評(píng)說(shuō)三毛.知識(shí)出版社，1991年版，第8頁(yè).

[2]李東.風(fēng)中飄逝的女人—三毛的人生與藝術(shù).學(xué)林出版社，1992年版，第25頁(yè).

[3]三毛.驀然回首.三毛作品集.北岳文藝出版社，2003年版，第362頁(yè).

[4]三毛.惑.三毛作品集.北岳文藝出版社，2003年版，第55頁(yè).

[5]李東.風(fēng)中飄逝的女人—三毛的人生與藝術(shù).學(xué)林出版社，1992年版，第25頁(yè).

作者簡(jiǎn)介

鄭民徑（1985.11—），女，漢，籍貫：河北唐山，本科，講師，研究方向：職教語(yǔ)文。