新世紀(jì)以來(lái)“四五”運(yùn)動(dòng)研究綜述

王晨陽(yáng)

[摘要]通過(guò)對(duì)中國(guó)知網(wǎng)上新世紀(jì)以來(lái)“四五”運(yùn)動(dòng)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，對(duì)現(xiàn)有研究成果分析概括，發(fā)現(xiàn)目前學(xué)術(shù)界對(duì)“四五”運(yùn)動(dòng)的研究集中于四個(gè)方面：“四五”運(yùn)動(dòng)的起因、地方“四五”運(yùn)動(dòng)的研究、“四五”運(yùn)動(dòng)親歷者的回憶和“四五”運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)及意義。總體來(lái)看，“四五”運(yùn)動(dòng)相關(guān)研究成果不多，研究?jī)?nèi)容不全面，繼續(xù)深化“四五”運(yùn)動(dòng)相關(guān)方面的研究具有重要的歷史意義。

[關(guān)鍵詞]“四五”運(yùn)動(dòng);研究綜述;性質(zhì);意義

“四五”運(yùn)動(dòng)又稱(chēng)天安門(mén)事件，是發(fā)生于1976年的一次全國(guó)范圍內(nèi)的自發(fā)性群眾運(yùn)動(dòng)。1978年在黨的十一屆三中全會(huì)上，中共中央政治局決定公開(kāi)宣布為天安門(mén)事件平反，學(xué)術(shù)界關(guān)于“四五”運(yùn)動(dòng)的研究由此開(kāi)始。本文旨在對(duì)新世紀(jì)以來(lái)“四五”運(yùn)動(dòng)研究情況進(jìn)行綜述概括，在以往研究的基礎(chǔ)之上提出深化“四五”運(yùn)動(dòng)研究的建議，以推動(dòng)其相關(guān)研究的發(fā)展。

一、學(xué)術(shù)界“四五”運(yùn)動(dòng)的研究現(xiàn)狀

在中國(guó)知網(wǎng)網(wǎng)站上檢索主題為“四五”運(yùn)動(dòng)的文獻(xiàn)，一共有48篇，其中新世紀(jì)以來(lái)的文獻(xiàn)有24篇，無(wú)碩士、博士論文。因“四五”運(yùn)動(dòng)又稱(chēng)天安門(mén)事件，再次以天安門(mén)事件為主題進(jìn)行檢索，共有相關(guān)文獻(xiàn)446篇，新世紀(jì)以來(lái)的文獻(xiàn)有234篇，經(jīng)過(guò)篩選發(fā)現(xiàn)大部分都與天安門(mén)事件本身無(wú)關(guān)，所以又以篇名的檢索方式進(jìn)行檢索，共有48篇，新世紀(jì)以來(lái)的有34篇，無(wú)碩士、博士論文。

二、學(xué)術(shù)界“四五”運(yùn)動(dòng)的研究成果

（一）“四五”運(yùn)動(dòng)的起因

曹敏①認(rèn)為，周恩來(lái)的逝世是“四五”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線(xiàn)。1976年1月8日周恩來(lái)逝世，全國(guó)人民悲痛萬(wàn)分，出于對(duì)周恩來(lái)的愛(ài)戴和敬仰，全國(guó)各地的民眾開(kāi)始自發(fā)進(jìn)行悼念活動(dòng)，“四人幫”卻與人民背道而馳，強(qiáng)制鎮(zhèn)壓各地人民的悼念活動(dòng)，在此矛盾的作用下，人民悲痛的情緒得不到緩解釋放開(kāi)始蓄積?！胺磽粲覂A翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展加深了人民群眾對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂(yōu)，并對(duì)改善自身生活條件失去了希望，人民與“四人幫”的矛盾已達(dá)到不可調(diào)和的地步，并于清明節(jié)前后開(kāi)始形成悼念周恩來(lái)、反對(duì)“四人幫”的自發(fā)性的抗議運(yùn)動(dòng)，4月5日在天安門(mén)廣場(chǎng)達(dá)到高潮。

吳志軍②指出，民間黨史研究者認(rèn)為“四五”運(yùn)動(dòng)并不是偶然發(fā)生，它代表了人民對(duì)中國(guó)社會(huì)民主進(jìn)步的內(nèi)在要求，是歷史發(fā)展之中的必然。程中原③認(rèn)為，1976年的中國(guó)是出于兩種命運(yùn)抉擇的一年，“四五”運(yùn)動(dòng)是人民對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的訴求和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的愿望的強(qiáng)烈表達(dá)。李海文④認(rèn)為，“四五”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是眾多因素合力的結(jié)果，其根本原因是“文革”中生產(chǎn)遭到破壞長(zhǎng)期停滯不前，導(dǎo)致人民生活水平長(zhǎng)期得不到改善反而不斷下降。泰偉斯，孫萬(wàn)國(guó)⑤認(rèn)為，雖然“四五”運(yùn)動(dòng)發(fā)生在“文革”這個(gè)特殊時(shí)期的政治斗爭(zhēng)之中，但是中共中央領(lǐng)導(dǎo)和“四人幫”對(duì)天安門(mén)事件的應(yīng)對(duì)措施是臨時(shí)起意，他們無(wú)法提前預(yù)估群眾及事態(tài)的變化，所以不能確定“四五”運(yùn)動(dòng)發(fā)生是“四人幫”反周戰(zhàn)略的結(jié)果。

1976年時(shí)任北京衛(wèi)戍區(qū)司令員的吳忠⑥認(rèn)為，天安門(mén)事件發(fā)生的原因并非是“四人幫”的阻撓，而是中共領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)人民悼念周恩來(lái)的規(guī)格作出規(guī)定，悼念規(guī)格受到限制，人民的不滿(mǎn)由此而生，這種情緒一直積壓直到清明節(jié)得到爆發(fā)。針對(duì)吳忠的觀(guān)點(diǎn)，馬懋如⑦直接指出，天安門(mén)事件發(fā)生的原因不是吳忠說(shuō)的那樣，真實(shí)原因是“四人幫”對(duì)群眾的刻意壓制和反對(duì)周恩來(lái)，并非因?yàn)榈磕钜?guī)格。

（二）地方“四五”運(yùn)動(dòng)的研究

周恩來(lái)的逝世對(duì)全國(guó)人民都產(chǎn)生了非常大的震動(dòng)。全國(guó)范圍的“四五”運(yùn)動(dòng)就此開(kāi)展起來(lái)，各地運(yùn)動(dòng)情況不盡相同。

王愛(ài)菊⑧分析了“四五”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是人民對(duì)周恩來(lái)的愛(ài)與對(duì)“四人幫”的憎?！八娜藥汀钡某髳鹤炷槺唤野l(fā)后，福建人民在全國(guó)各地悼念周恩來(lái)、聲討“四人幫”的活動(dòng)浪潮之下也投入到了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)之中。她列舉了福建“四五”運(yùn)動(dòng)中的不同行業(yè)的人物和他們的事例，對(duì)他們的革命行動(dòng)進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)。

苗長(zhǎng)青⑨通過(guò)列舉山西省“四五”運(yùn)動(dòng)期間典型的人物和事例，來(lái)闡述山西的“四五”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程。他指出，太原的“四五”運(yùn)動(dòng)在3月31日后開(kāi)展起來(lái)，太原各行各業(yè)的人民都主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。當(dāng)天安門(mén)事件被定為“反革命事件”后，山西省的革命群眾遭到逮捕和迫害，直到天安門(mén)事件得到平反后，受到迫害的同志也得到平反。

衛(wèi)方正⑩對(duì)“四五”運(yùn)動(dòng)的研究細(xì)化到市的層面，以太原市的一位普通工人董廷倫為研究對(duì)象，用講故事的方式再現(xiàn)了太原“四五”運(yùn)動(dòng)的過(guò)程及他在運(yùn)動(dòng)中悼念周總理、反抗“四人幫”、被捕入獄的經(jīng)歷。董廷倫的經(jīng)歷代表著無(wú)數(shù)“四五”運(yùn)動(dòng)中的普通革命群眾，他們懷著對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài)，奮不顧身投入革命，致力解救黨和國(guó)家。

（三）“四五”運(yùn)動(dòng)親歷者的回憶

億萬(wàn)人民都投身于“文化大革命”后期的這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)之中，關(guān)于“四五”運(yùn)動(dòng)，這些親歷者更有發(fā)言權(quán)。

“四五”運(yùn)動(dòng)期間，任北京市委第一書(shū)記的吳德是天安門(mén)事件中一位舉足輕重的人物。他回憶了自己的親身經(jīng)歷，講述了當(dāng)年黨的領(lǐng)導(dǎo)高層對(duì)天安門(mén)事件決策的過(guò)程和內(nèi)幕。他提到“四五”運(yùn)動(dòng)期間，他雖理解廣大群眾的愿望，但由于特殊的歷史環(huán)境和他特殊的地位，不可避免犯了錯(cuò)誤。?

魯利玲是“四五”運(yùn)動(dòng)中一名普通的革命青年，她從怎樣走向天安門(mén)廣場(chǎng)、在天安門(mén)廣場(chǎng)做了什么、怎么進(jìn)的監(jiān)獄、在監(jiān)獄中慶賀粉碎“四人幫”四個(gè)方面講述了自己的親身經(jīng)歷，直觀(guān)地展現(xiàn)了普通群眾在“四五”運(yùn)動(dòng)之中進(jìn)行的不屈斗爭(zhēng)。?

《北京日?qǐng)?bào)》內(nèi)參部記者李守仲敢于堅(jiān)持真理，不計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，勇敢的寫(xiě)下了第一篇公開(kāi)要求為天安門(mén)事件平反的內(nèi)參報(bào)道。作為親歷者，他堅(jiān)定地認(rèn)為人民群眾在天安門(mén)悼念周恩來(lái)不是“反革命事件”，這只是群眾表達(dá)情緒的形式，目的是為了表達(dá)對(duì)“四人幫”的不滿(mǎn)。當(dāng)他看到群眾強(qiáng)烈要求為天安門(mén)事件平反貼出的大字報(bào)時(shí)，他果斷作出發(fā)內(nèi)參決定。?

（四）“四五”運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和意義

學(xué)術(shù)界對(duì)“四五”運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和意義研究都基于十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》?！稓v史決議》對(duì)“四五”運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和歷史意義作出了這樣的評(píng)價(jià)：“這個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是擁護(hù)以鄧小平為代表的黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，它為后來(lái)粉碎江青反革命集團(tuán)奠定了偉大的群眾基礎(chǔ)?！?安建設(shè)?、李海文?、薛慶超?等人都一致認(rèn)同《歷史決議》的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是正義的運(yùn)動(dòng)。

吳志軍?指出，民間黨史研究者認(rèn)為“四五”運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人民對(duì)殘留封建專(zhuān)制主義的反抗。他們認(rèn)為，新中國(guó)的誕生標(biāo)志著民主革命任務(wù)的完成，但是民主革命在思想文化方面的任務(wù)還沒(méi)解決，封建專(zhuān)制主義無(wú)論在國(guó)家還是人民思想中都根深蒂固?！拔幕蟾锩逼陂g，黨內(nèi)外的民主與法制被嚴(yán)重破壞，封建專(zhuān)制主義有了野蠻生長(zhǎng)的溫床，正是“四五”運(yùn)動(dòng)使廣大人民群眾看清了封建專(zhuān)制主義的泛濫，于是他們奮起反抗，與封建主義斗爭(zhēng)到底。

三、進(jìn)一步推動(dòng)“四五”運(yùn)動(dòng)研究的建議

新世紀(jì)以來(lái)“四五”運(yùn)動(dòng)的研究成果較少，仍然具有較大的挖掘空間。本文基于新世紀(jì)以來(lái)研究成果的分析，對(duì)進(jìn)一步深化和推動(dòng)“四五”運(yùn)動(dòng)相關(guān)研究提出以下幾點(diǎn)建議。

一是“四五”運(yùn)動(dòng)的研究范圍多集中于運(yùn)動(dòng)的本身，即探究運(yùn)動(dòng)的起因、經(jīng)過(guò)、意義等方面，應(yīng)加強(qiáng)“四五”運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義研究，如“四五”運(yùn)動(dòng)對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義民主建設(shè)的影響。

二是“四五”運(yùn)動(dòng)作為一次大規(guī)模的自發(fā)性群眾抗議運(yùn)動(dòng)有著極為重要的歷史地位，在中國(guó)歷史上同為大規(guī)模自發(fā)性的群眾抗議運(yùn)動(dòng)還有1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)，但是鮮有將兩者聯(lián)系的研究成果，應(yīng)加強(qiáng)“四五”運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng)之間的比較研究，探索兩者之間存在的內(nèi)在聯(lián)系。

三是“四五”運(yùn)動(dòng)遭到“四人幫”的無(wú)情打擊，但參與運(yùn)動(dòng)的廣大干部群眾始終沒(méi)有背離黨的路線(xiàn)方針，始終堅(jiān)持以社會(huì)主義民主為目標(biāo)自覺(jué)行動(dòng)，“四五”運(yùn)動(dòng)中的黨群關(guān)系值得進(jìn)行深入研究，以促正確認(rèn)識(shí)這一期間黨和人民群眾的關(guān)系。

[注釋]

①曹敏.天安門(mén)事件平反經(jīng)過(guò)[J].文史精華，2012（10）：6-17.

②吳志軍.撥亂反正時(shí)期的民間黨史研究述論[J].黨史研究與教學(xué)，2013（05）：64-73.

③程中原.90年歷程中的一次重大轉(zhuǎn)機(jī)——論兩種中國(guó)命運(yùn)決戰(zhàn)的1976年[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，2011（03）：45-49.

④李海文.天安門(mén)事件的前前后后（上）[J].江淮文史，2016（03）：33-50.

⑤泰偉斯，孫萬(wàn)國(guó).1976年天安門(mén)事件的再評(píng)價(jià)：從周恩來(lái)逝世到華國(guó)鋒成為毛澤東的接班人[M].當(dāng)代中國(guó)出版社，2004：116-132.

⑥吳忠，陳楚三，李大震.我經(jīng)歷的1976年天安門(mén)事件[J].炎黃春秋，2012（03）：30-36.

⑦馬懋如.1976年天安門(mén)事件：和吳忠說(shuō)的不一樣[J].炎黃春秋，2012（06）：68-70.

⑧王愛(ài)菊.“四五”運(yùn)動(dòng)在福建[J].福建黨史月刊，2006（01）：24-26.

⑨苗長(zhǎng)青.1976年：山西的四五運(yùn)動(dòng)[J].滄桑，2001（06）：20-22.

⑩衛(wèi)方正.董廷倫：太原“四五”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人[J].先鋒隊(duì)，2009（09）：42-45.

?吳德，朱元石.1976年天安門(mén)事件的經(jīng)過(guò)[J].百年潮，2004（02）：3+6-11.

?魯利玲.我親歷的“四五”運(yùn)動(dòng)[J].炎黃春秋，2008（04）：31-34.

?李守仲.我采寫(xiě)了第一次公開(kāi)要求為天安門(mén)事件平反的內(nèi)參報(bào)道[J].黨史博覽，2015（12）：29+49.

?中共中央文獻(xiàn)研究室.關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議注釋本[M].北京：人民出版社，1983.

?安建設(shè).于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷——黨和人民戰(zhàn)勝“四人幫”的艱難歷程及其啟示[J].北京黨史，2013（03）：6-12.

?李海文.天安門(mén)事件的前前后后（下）[J].江淮文史，2016（05）：47-67.

?薛慶超.天安門(mén)事件與鄧小平再次落難[J].黨史天地，2004（11）：6-10.

?吳志軍.撥亂反正時(shí)期的民間黨史研究述論[J].黨史研究與教學(xué)，2013（05）：64-73.