纖維藝術(shù)進(jìn)入小學(xué)美術(shù)課程的實(shí)踐分析

丁艷

摘要：纖維藝術(shù)作為當(dāng)代符合社會發(fā)展的藝術(shù)形式之一，其發(fā)展趨勢越來越受到關(guān)注，因此小學(xué)美術(shù)中纖維藝術(shù)的課程得到重視。本文通過對纖維藝術(shù)的課程在小學(xué)美術(shù)學(xué)科中的實(shí)踐進(jìn)行分析，希望可以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生對不同藝術(shù)形式的認(rèn)識，幫助老師增加美術(shù)課程的實(shí)踐活動，從而使小學(xué)生能通過對纖維藝術(shù)認(rèn)識，提升自身的文化素質(zhì)能力。

關(guān)鍵詞：纖維藝術(shù);小學(xué)美術(shù);實(shí)踐

前言：纖維藝術(shù)在隨著社會的發(fā)展中融合了不同時代創(chuàng)作思想，其藝術(shù)作品包含了較多的人情文化，藝術(shù)情感。由于當(dāng)前小學(xué)美術(shù)課程作為當(dāng)前新課改后的主要科目，使學(xué)科內(nèi)容也得到重視。如果纖維藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)中不能被學(xué)生認(rèn)知，就會影響學(xué)生未來在纖維藝術(shù)的發(fā)展，也因此纖維藝術(shù)的發(fā)展就會受到阻礙，對社會的發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。

一、纖維藝術(shù)的現(xiàn)狀

纖維藝術(shù)的含義指的是主要以各種動物、植物的纖維等做出自己所需要的產(chǎn)品的過程，利用這些手段將纖維作品設(shè)計成平面或者立體的形象的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式[1]。多元化的纖維藝術(shù)應(yīng)用范圍非常廣泛，日常所見到的藝術(shù)成果體現(xiàn)在服飾上、家居用品居多。隨著社會發(fā)展的需求，纖維藝術(shù)的進(jìn)步還體現(xiàn)在新型材料的發(fā)現(xiàn)和新工藝的創(chuàng)造。纖維藝術(shù)與生活息息相關(guān)，是當(dāng)前社會衣、食、住、行生活中不可缺少的一項藝術(shù)手段。由于纖維藝術(shù)在我國的發(fā)展歷史悠久，所以這項具有歷史意義的藝術(shù)需要不斷的發(fā)展和傳承下去，不能停滯不前。受到歷史條件的影響，中國的纖維藝術(shù)的紡織工藝和編織工藝在國際上受到越來越多人的關(guān)注，并且得到了認(rèn)可具有一定的影響力，就當(dāng)前纖維藝術(shù)的發(fā)展情況而言，纖維藝術(shù)的引導(dǎo)要從小學(xué)教育開始進(jìn)行。

二、纖維藝術(shù)對社會發(fā)展的重要性

纖維藝術(shù)不僅具有多種藝術(shù)形態(tài)，在各個領(lǐng)域也發(fā)揮著重要作用。尤其對環(huán)保領(lǐng)域都有著重要的影響，并且隨著國家對環(huán)保事業(yè)的提倡，藝術(shù)家們也紛紛響應(yīng)環(huán)保事業(yè)的號召，在纖維藝術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作道路上進(jìn)行不斷的探索、挖掘，發(fā)現(xiàn)纖維藝術(shù)所包含的人文精神和社會價值。因?yàn)槔w維藝術(shù)在進(jìn)行作品創(chuàng)作時，其所包含的材料具有一定的可塑性，所以可以用不同的形式去體現(xiàn)。而常見的纖維本身的種類有很多，比如天然纖維，人造纖維、化學(xué)纖維等都可以作為環(huán)保材料，廢棄的纖維藝術(shù)作品可以進(jìn)行回收再利用，對環(huán)境污染減少更大的傷害。纖維藝術(shù)的生活作品有的可以進(jìn)行降解銷毀或者重新加工，有的不能循環(huán)利用但是可以進(jìn)行藝術(shù)上的二次創(chuàng)作[2]。通過這種方式進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)品不僅可以表達(dá)出藝術(shù)家的創(chuàng)作思想，還可以降低成本，可以說對社會發(fā)展而言，既滿足了國家對環(huán)保的提倡，也滿足了藝術(shù)家的創(chuàng)作需求。纖維藝術(shù)的展現(xiàn)不僅僅是一種藝術(shù)形式的展現(xiàn)，還對纖維藝術(shù)得到很好的繼承與發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

三、纖維藝術(shù)融入到小學(xué)美術(shù)的實(shí)踐方法

（一）建立纖維藝術(shù)的教學(xué)環(huán)節(jié)

隨著纖維藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，其展現(xiàn)出的工藝、作品有很多審美價值，對于小學(xué)生來講是一種全新的知識的學(xué)習(xí)，所以在上課的過程中就需要老師突破課程中的限制，將纖維藝術(shù)有計劃的進(jìn)行教學(xué)。老師可以先通過自身對纖維藝術(shù)的理解，轉(zhuǎn)換成理論，再給學(xué)生進(jìn)行分析與講解，建立學(xué)生對纖維藝術(shù)的初步認(rèn)識和興趣，引導(dǎo)和帶動學(xué)生對走進(jìn)纖維藝術(shù)。然而對小學(xué)生來講，只是通過這種理論性的講解，學(xué)生不僅理解得慢，而且很難達(dá)到課堂的教學(xué)效果，因此老師還注重教學(xué)的實(shí)踐。通過學(xué)生對纖維材料的辨認(rèn)、感知，介紹纖維藝術(shù)的基本工藝，不同的工藝也會應(yīng)用到不同的纖維材料上，這樣就可以展示纖維藝術(shù)的多樣性，從而培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)對纖維藝術(shù)的理解與欣賞。

（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)纖維藝術(shù)重要性

由于纖維藝術(shù)對社會的發(fā)展而言有很大的價值，所以老師在課堂中除了要讓學(xué)生學(xué)會欣賞纖維藝術(shù)美的價值，還要讓學(xué)生了解到纖維藝術(shù)的社會價值。小學(xué)生正處于非?？释橙⊥饨缰R的狀態(tài)，所以每個學(xué)科都會幫助學(xué)生做出一些課外知識的傳遞，小學(xué)美術(shù)也不例外，而纖維藝術(shù)在美術(shù)中的呈現(xiàn)，除了幫助學(xué)生對教材內(nèi)容學(xué)習(xí)與認(rèn)知以外，還可以根據(jù)纖維藝術(shù)對社會的價值做出知識拓展，將纖維藝術(shù)的發(fā)展歷史進(jìn)行解析，根據(jù)中國特色獨(dú)有的編織和紡織的工藝傳遞出中國纖維藝術(shù)在世界舞臺的地位和影響，從而強(qiáng)調(diào)纖維藝術(shù)對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)，增加學(xué)生對纖維藝術(shù)的向往，為纖維藝術(shù)在未來的發(fā)展傳承道路奠定基礎(chǔ)。

（三）改變單一的教學(xué)模式

根據(jù)纖維藝術(shù)開放性的特點(diǎn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法滿足小學(xué)美術(shù)課堂中對纖維藝術(shù)的教學(xué)，老師無法只依靠口述完成纖維藝術(shù)知識點(diǎn)的傳遞，達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。因?yàn)樗囆g(shù)本身就有無限的可能，每個人對藝術(shù)的理解也是不同的。這就要求老師在教學(xué)中也要采取多種方式，不僅要通過講解，還可以通過多媒體展示出纖維藝術(shù)的代表性作品和日常的應(yīng)用，將纖維藝術(shù)的美和作用進(jìn)行傳遞，最后通過學(xué)生動手操作完成對纖維藝術(shù)的深刻認(rèn)識。同時這種形式既滿足新課改中以學(xué)生為主體的教育形式，還滿足對小學(xué)生“五育”的培養(yǎng)。小學(xué)美術(shù)作為主科之一，需要注重教育模式的改進(jìn)，從而對影響小學(xué)生未來的審美，思維的創(chuàng)新起到很好的作用。

總結(jié)：纖維藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)形式的體現(xiàn)，還為社會的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，而將纖維藝術(shù)實(shí)踐到小學(xué)美術(shù)課程中，既可以讓小學(xué)生更早地接觸這項藝術(shù)帶來的文化價值，還可以豐富小學(xué)美術(shù)的課程內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)校對小學(xué)美術(shù)的高度重視。纖維藝術(shù)的發(fā)展也需要通過對學(xué)生不斷的引導(dǎo)去奠定傳承的基礎(chǔ)，在未來這項藝術(shù)工藝可以更好地發(fā)揮在社會發(fā)展中的價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔璨.關(guān)于纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的思考[J].美術(shù)教育研究，2017，000（001）：140.

[2]劉雨歐. 纖維藝術(shù)中環(huán)保材料的應(yīng)用研究[D].沈陽大學(xué)，2018.