多覺聯(lián)動(dòng)：樂感培養(yǎng)的有效路徑

摘要：多覺聯(lián)動(dòng)以聽覺感官為基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)視覺、嗅覺、觸覺、動(dòng)覺等多種感官形成聯(lián)動(dòng)。多覺聯(lián)動(dòng)具有化虛為實(shí)、喚起聯(lián)想、引發(fā)通感、轉(zhuǎn)化意象等審美功能，以及主動(dòng)性、參與性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性等音樂特性。在音樂教學(xué)中，可利用符號(hào)、色彩、繪畫、圖形譜、律動(dòng)、打擊樂器、動(dòng)作指揮、模擬演奏、綜合表演等多種呈現(xiàn)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多覺聯(lián)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的樂感。

關(guān)鍵詞：多覺聯(lián)動(dòng);樂感;聽覺體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2021）02B-0019-04

當(dāng)我們獲得一種美的事物時(shí)，身心就會(huì)感到一種愉快。音樂的美是通過耳朵傳遞到我們身體各個(gè)部位的，因此，對(duì)音樂的感覺是否敏銳主要取決于感官的聯(lián)動(dòng)是否敏銳。多覺聯(lián)動(dòng)，是一種能夠跨越單一感官知覺的非凡體驗(yàn)，它以聽覺感官為基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)視覺、嗅覺、觸覺、動(dòng)覺等多種感官形成聯(lián)動(dòng)，是感覺經(jīng)驗(yàn)的組合。多覺聯(lián)動(dòng)突破了聽覺感官的局限，多感官共同參與，相互轉(zhuǎn)化，相互滲透，使兒童在音樂欣賞中如臨其境，如睹其物。

一、多覺聯(lián)動(dòng)：返璞歸真的學(xué)習(xí)方式

嬰幼兒雖然還不會(huì)用語言表達(dá)自己的情感，但聽到大人用鈴鼓敲擊發(fā)出有節(jié)奏的音樂時(shí)，他們也會(huì)隨之而動(dòng);當(dāng)聽到一首熱烈歡騰的音樂時(shí)，更是立馬手舞足蹈，情不自禁地表達(dá)內(nèi)心的情緒?？梢?，音樂中蘊(yùn)藏著傳遞情感的特殊秘密。這從另一個(gè)角度也說明了人類對(duì)音樂的感覺是一種本能。但隨著年齡增長(zhǎng)，特別是到了小學(xué)高年級(jí)以后，很多學(xué)生對(duì)于音樂的本能感覺正在漸漸隱沒。比如，課堂中越來越不愛發(fā)言，不愛表現(xiàn)自己，更別說對(duì)音樂做出情感反應(yīng)了。那么，究竟是學(xué)生的音樂感覺功能退化了，還是我們的音樂課堂讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化了呢？

一次，觀摩某位教師執(zhí)教一年級(jí)音樂《玩具進(jìn)行曲》。在播放音樂前，教師要求學(xué)生腰板挺直坐端正。當(dāng)播放到熱烈歡快的音樂的時(shí)候，有兩個(gè)學(xué)生就按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，在凳子上舞動(dòng)起來。教師立刻一個(gè)眼神過去：坐端正，不許動(dòng)！那兩個(gè)學(xué)生立馬嚇得不敢亂動(dòng)。在接下來的課堂學(xué)習(xí)中，我始終在觀察這兩個(gè)學(xué)生，他們一直正襟危坐，再也沒有出現(xiàn)之前那種隨樂舞動(dòng)的狀態(tài)。

筆者以為，音樂教師要努力喚醒學(xué)生對(duì)音樂的感覺，充分開發(fā)每個(gè)學(xué)生的音樂潛能，讓音樂教學(xué)回歸音樂，返璞歸真。而多覺聯(lián)動(dòng)，就能讓學(xué)生的眼、耳、口、鼻、手等感官融為一體，促進(jìn)學(xué)生多感官聯(lián)通，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這種學(xué)習(xí)方式不僅可以提高學(xué)生對(duì)音樂的感受力、理解力和創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的多向思維能力，最終實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的育人目的。

二、多覺聯(lián)動(dòng)：激活學(xué)生的感官經(jīng)驗(yàn)

樂感怎么生成呢？人們欣賞音樂，首先聽到的是聲音，但不限于產(chǎn)生聽覺感受[1]。在音樂欣賞中，需要將聽覺感官的情感積累與其他感官的情感積淀互通互聯(lián)，這樣的樂感，才更敏銳、更準(zhǔn)確。

（一）多覺聯(lián)動(dòng)的審美功能

多覺聯(lián)動(dòng)幫助學(xué)生以聽覺感官為核心，利用多感官聯(lián)通的方式感受、體驗(yàn)音樂，不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最重要的是能讓學(xué)生從中“聽”出“目之能見的圖畫”，產(chǎn)生“耳中見色，眼里聞聲”的通感意象，由內(nèi)而外地領(lǐng)略音樂的美妙感覺。

1.化虛為實(shí)。俗話說：耳聽為虛，眼見為實(shí)。音樂雖然是一門聽覺藝術(shù)，但僅靠耳朵聆聽，是無法詮釋音樂藝術(shù)的真諦的。那么我們?cè)撊绾位摓閷?shí)呢？多覺聯(lián)動(dòng)就可以讓虛擬的聲音變得可見、可感、可觸。以耳為目，聽聲類形，這種感官滲透與交叉增強(qiáng)了藝術(shù)的魅力與效果，讓人沉醉于無窮無盡的審美享受中。

2.喚起聯(lián)想。審美聯(lián)想是聽覺挪移轉(zhuǎn)變的重要橋梁，在欣賞音樂中，審美主體必須借助表象的聯(lián)想，在各感官感覺經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以多覺應(yīng)和，把聽覺挪移到另一種感覺上，才能形成音樂審美的通感意象，從而充分深入地理解音樂所描繪的情景，把握作品所蘊(yùn)含的情感，真正豐富和拓展音樂藝術(shù)形象的精神內(nèi)容和審美蘊(yùn)涵。

3.引發(fā)通感。本聯(lián)想而生通感。當(dāng)一種感覺不夠用時(shí)，學(xué)生就會(huì)自然而然地打破各種感覺器官的界限，生出許多表象的聯(lián)想。試問，“音”如何有“色”，又何以覺“沉”呢？音符也是有重量的，越往低音走越濃郁、越粗獷、越灰暗，就像拖著沉重的步伐一樣。事實(shí)上，這就是因?yàn)槎嘤X聯(lián)動(dòng)引發(fā)了審美通感。音樂是聽覺藝術(shù)，適宜于表達(dá)抽象事物，卻難以表現(xiàn)聽覺官能以外的感覺體驗(yàn);而通感能夠引導(dǎo)學(xué)生把多種感官的功能聯(lián)通起來，形成一種特殊的審美觀照。

4.轉(zhuǎn)化意象。音樂家在創(chuàng)作時(shí)，往往會(huì)借用多覺聯(lián)動(dòng)的非凡體驗(yàn)，進(jìn)行通感抒發(fā)，創(chuàng)造豐富的審美意象。如：貝多芬受到巴黎建筑藝術(shù)的啟迪，創(chuàng)作了著名的《英雄交響樂》;聶耳在抗日的烽火中受到抗日志士前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的事跡的感染，創(chuàng)作了高昂雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》。所以，當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂作品中的形象難以把握時(shí)，可通過多覺聯(lián)動(dòng)，使音樂的意象更鮮明、具體、生動(dòng)，更具審美感染力。

（二）多覺聯(lián)動(dòng)的音樂特性

學(xué)習(xí)音樂最重要的是培養(yǎng)“對(duì)音樂的感覺”，而多覺聯(lián)動(dòng)便是很好的途徑。其核心理念在于：聽覺絕對(duì)領(lǐng)先，一切對(duì)音樂的反應(yīng)、認(rèn)知和理解，都必須從聽覺出發(fā)而形成[2]。大致說來，其主要表現(xiàn)為以下四個(gè)特性：

1.主動(dòng)性。多覺聯(lián)動(dòng)的教學(xué)方式改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)去學(xué)，可以更快樂、更簡(jiǎn)單地去學(xué)習(xí)音樂，體驗(yàn)音樂的美好。多覺聯(lián)動(dòng)能喚醒學(xué)生的音樂本能以及對(duì)音樂的感覺，讓學(xué)生享受音樂帶來的幸福體驗(yàn)，感性地理解音樂作品。

2.參與性。什么都代替不了學(xué)生的多覺體驗(yàn)。以聽覺感官為基礎(chǔ)，多感官共同參與，將音樂體驗(yàn)以自己喜歡的方式自由表現(xiàn)，讓學(xué)生自覺參與課堂教學(xué)進(jìn)程，保持愉悅的心情和較高的參與度。課堂教學(xué)以沉浸式體驗(yàn)、游戲式互動(dòng)積極回應(yīng)學(xué)生的需求，這是音樂學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的部分。

3.實(shí)踐性。在課堂上，學(xué)生通過多覺聯(lián)動(dòng)可以更好地發(fā)現(xiàn)、嘗試、收獲新的多覺體驗(yàn)，然后在小組中、集體中分享并反思自己的發(fā)現(xiàn)。多覺聯(lián)動(dòng)的學(xué)習(xí)過程從感知到體驗(yàn)，再?gòu)恼J(rèn)知到理解，最后從反思到創(chuàng)造，能拓展學(xué)生對(duì)音樂世界的認(rèn)識(shí)。

4.創(chuàng)造性。音樂是人類創(chuàng)造性的表達(dá)形式。多覺聯(lián)動(dòng)為學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)提供了自由的空間，學(xué)生可以將自己對(duì)音樂的想法、靈感帶入課堂，并獲得個(gè)性的自由發(fā)展。多覺聯(lián)動(dòng)的音樂課堂要力求培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的實(shí)踐體驗(yàn)及即興創(chuàng)造能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美想象力，進(jìn)行積極的審美創(chuàng)造。

三、多覺聯(lián)動(dòng)：傳遞情感的審美表達(dá)

在音樂欣賞的過程中，我們通常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、模仿、探究、合作等方法參與音樂學(xué)習(xí)，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、手、口、肢體等多感覺共同參與。人的情感一經(jīng)音樂刺激，瞬間就會(huì)播散開來，從而引起所有感官的聯(lián)動(dòng)。

（一）符號(hào)呈現(xiàn)

學(xué)生可以選用一些可視的符號(hào)，來表達(dá)自己對(duì)樂曲的直觀感受[3]。如欣賞《森林狂想曲》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生邊聽邊用“點(diǎn)”表現(xiàn)音樂中跳躍的部分，用“線”表現(xiàn)連貫的部分，由此發(fā)現(xiàn)“點(diǎn)”的位置是八分音符和四分音符的短節(jié)奏，而“線”的地方是兩個(gè)二分音符。這樣的多覺聯(lián)動(dòng)充分調(diào)動(dòng)眼、耳、手等感官，讓學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，玩中學(xué)，樂中學(xué)，同時(shí)將作品的結(jié)構(gòu)也直觀呈現(xiàn)出來。

（二）色彩呈現(xiàn)

在欣賞音樂的時(shí)候，我們會(huì)感到小三和弦色彩暗淡，大三和弦色彩明亮，這就是因?yàn)檎{(diào)動(dòng)了視聽覺聯(lián)動(dòng)。如欣賞《天鵝湖》組曲中第一場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生從力度變化上，將樂曲分成三只不同顏色的天鵝：藍(lán)色天鵝表現(xiàn)溫柔略含憂傷的主題，紅色天鵝代表悲憤的樂聲，而樂曲在低音樂器中輕輕地結(jié)束時(shí)不禁讓人黯然神傷地想到黑色天鵝。這樣的視聽覺聯(lián)動(dòng)，使原本抽象的音樂語言，轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦?、可視的彩色意象，有助于學(xué)生快速領(lǐng)悟作品的情緒變化。

（三）繪畫呈現(xiàn)

《天鵝湖》組曲中的第一場(chǎng)景，當(dāng)整個(gè)樂隊(duì)奏出如泣如訴的悲憤樂聲時(shí)，教師可以讓學(xué)生一起體驗(yàn)樂隊(duì)的指揮，并隨著節(jié)奏、旋律的變化畫出與天鵝形象相似的線條，同時(shí)注意：剛才激烈的鼓聲是出現(xiàn)在強(qiáng)拍還是弱拍上？數(shù)一數(shù)，出現(xiàn)了幾次？學(xué)生發(fā)現(xiàn)，除了第一聲，其余都在弱拍上。我們發(fā)現(xiàn)，用繪畫中的線條、色彩等語言，不僅能幫助學(xué)生將感受到的意象通過繪畫直觀地表現(xiàn)出來，同時(shí)有助于學(xué)生更好地聆聽、體驗(yàn)，從而把握作品的內(nèi)涵。

（四）圖形譜呈現(xiàn)

圖形譜是利用圖像記譜的一種表達(dá)方式。這種將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺的直觀體驗(yàn)，是音樂欣賞教學(xué)中較為常見的一種表達(dá)方式。在《小貓圓舞曲》的教學(xué)中，教師可以抓住樂曲中富有特色的小貓叫聲設(shè)計(jì)活動(dòng)，將學(xué)生聽到的小貓叫聲次數(shù)用圖形譜來表示，并用圖形譜的大小表現(xiàn)音樂的強(qiáng)弱。借助生動(dòng)形象的圖形譜，將視、聽覺藝術(shù)融合在一起，巧妙地幫助學(xué)生理解音樂形象，把握音樂中那美好的意境。

（五）律動(dòng)呈現(xiàn)

律動(dòng)，就是有節(jié)奏、有韻律的運(yùn)動(dòng)，它是多覺聯(lián)動(dòng)中最常見的一種學(xué)習(xí)方式。律動(dòng)把音樂欣賞與身體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，調(diào)動(dòng)聽覺、視覺、動(dòng)覺共同參與，用富有韻律的動(dòng)作來表現(xiàn)音樂。在《幽默曲》教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)抓蝴蝶的律動(dòng)，讓學(xué)生在律動(dòng)中體驗(yàn)旋律的高低變化。學(xué)生“聞樂起舞”時(shí)，身體會(huì)隨著旋律的起伏進(jìn)行律動(dòng)，形成一種“內(nèi)模仿”，增強(qiáng)了專注力和音樂記憶力，提高了音樂敏感度。

（六）打擊樂器呈現(xiàn)

凡是通過敲擊而發(fā)出聲響的樂器都可稱為“打擊樂器”。常用的打擊樂器有小鼓、響板、雙響筒、碰鈴、串鈴等。在音樂欣賞過程中選擇合適的打擊樂器進(jìn)行伴奏，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的樂感起著重要作用。欣賞《趕花會(huì)》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用打擊樂器伴奏，營(yíng)造熱烈氣氛。如：讓學(xué)生用響板演奏短節(jié)奏，模擬出門賞花的腳步聲;用串鈴演奏附點(diǎn)長(zhǎng)音，形象地表現(xiàn)人們歡聲笑語、走走停停的賞花景象。這樣的多感官聯(lián)動(dòng)，激活了學(xué)生的無限想象。

（七）動(dòng)作指揮呈現(xiàn)

這里的指揮并不是真正意義上的指揮，而是特指在音樂的主題情景中所進(jìn)行的模仿動(dòng)作，用手臂、手腕、手指等的肢體動(dòng)作來表現(xiàn)音樂的旋律、節(jié)奏、情緒等。換言之，它是一種傳遞音樂情感的肢體語言。如欣賞《雷鳴電閃波爾卡》時(shí)，師生一起用拍手和畫圈的方式來指揮，有效地將視、聽、動(dòng)覺互聯(lián)互通，引導(dǎo)學(xué)生感受旋律的高低起伏對(duì)塑造音樂形象和渲染音樂意境的作用。

（八）模擬演奏呈現(xiàn)

在教學(xué)中，可讓學(xué)生隨著旋律的高低起伏、節(jié)奏的松緊張弛，模仿樂器演奏姿勢(shì)，從而產(chǎn)生對(duì)音樂作品的共鳴。如欣賞管弦樂《北京喜訊到邊寨》時(shí)，讓學(xué)生聽到引子部分時(shí)，擺出吹響號(hào)角的動(dòng)作，感受喜訊傳來時(shí)的深遠(yuǎn)意境?！缎∝垐A舞曲》中小提琴用滑奏的技巧表現(xiàn)了小貓的叫聲，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生模仿演奏姿勢(shì)，左手按弦，右手持弓，在甜美的音樂聲中感受小貓的優(yōu)雅與調(diào)皮。這一過程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽、動(dòng)等感覺，使音樂形象極富感染力。

（九）綜合表演呈現(xiàn)

在欣賞《趕花會(huì)》時(shí)，教師為了讓學(xué)生充分地把握音樂作品，創(chuàng)設(shè)“趕花會(huì)”的情境：

引子：清晨人們醒來的動(dòng)作（長(zhǎng)音處）。

A主題：打擊樂器+聲勢(shì)動(dòng)作+襯詞，表現(xiàn)人們出發(fā)趕路去花會(huì)時(shí)的歡樂情景。

B主題：用歌聲表現(xiàn)人們賞花時(shí)賞心悅目、悠然自得的情境。

A再現(xiàn)：打擊樂器+聲勢(shì)動(dòng)作+襯詞，表達(dá)人們滿載而歸的喜悅之情。

尾聲：念白+互相揮手告別。

從清晨醒來、出門賞花、激情唱花到暮歸惜別，學(xué)生運(yùn)用綜合表演的方式表現(xiàn)作品結(jié)構(gòu)。學(xué)生在反復(fù)聆聽、體驗(yàn)的過程中，充分調(diào)動(dòng)聽覺、視覺、動(dòng)覺等多種感官進(jìn)行體驗(yàn)，完全沉浸在美好的音樂節(jié)拍里，享受音樂審美的愉悅。

綜上所述，學(xué)生樂感的培養(yǎng)是音樂教育中不可或缺的內(nèi)容，而多覺聯(lián)動(dòng)是直接、有效的樂感培養(yǎng)路徑。我們要以培養(yǎng)學(xué)生的樂感為指向，通過長(zhǎng)期訓(xùn)練激活學(xué)生感官的多向聯(lián)通，引導(dǎo)他們將所體驗(yàn)的、所經(jīng)歷的、所聯(lián)想到的意境用自己喜歡的方式表達(dá)出來，將抽象的音樂轉(zhuǎn)化為可見、可動(dòng)、可感、可畫的藝術(shù)形象，從而使音樂學(xué)習(xí)的過程不再單一枯燥，潛移默化地提升音樂感受力、審美想象力等綜合能力。

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責(zé)任編輯：楊孝如

*本文系江蘇省教育學(xué)會(huì)“十三五”教育科研規(guī)劃立項(xiàng)課題“利用多覺聯(lián)動(dòng)開展小學(xué)音樂審美教學(xué)的實(shí)踐研究”（19A16M1SZ53）的階段性研究成果。

收稿日期：2020-12-10

作者簡(jiǎn)介：馬曉菲，蘇州市吳江區(qū)盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇蘇州，215228），蘇州市學(xué)科帶頭人，主要研究方向?yàn)樾W(xué)音樂教育。