會心友琴瑟，杯酒莫亂斟* 潘天壽1963年訪日的一批酬應之作

周飛強

2015年5月6日的《東方早報·藝術評論》有郭同慶的〈翰墨因緣古，天涯交誼深：試考海派書畫大家潘天壽、王個簃、顧廷龍首次東漸交流〉一文，從1964年2月號《日中文化交流》所載文獻，提供了簡要的每天訪日行程。同年6月3日同刊所載虞云國的〈顧廷龍筆下的中國書法家首訪東瀛〉，則在前者的基礎上，參以顧廷龍先生所撰〈訪日游記〉，更為詳盡地敘述了此行相關的藝術活動。而沈津則有12月18日在《南方都市報》上的〈顧廷龍與中國書法家代表團第一次訪日〉，在前兩篇文章之外，從自己問學于顧先生的親身經(jīng)歷，復參以顧廷龍〈參加中國書法家代表團訪日報告〉，呈現(xiàn)出了更多書法代表團訪日相關的掌故。而張愛國的〈潘天壽與明清調(diào)書法〉一文1張愛國，〈潘天壽與明清調(diào)書法〉，載許江主編，《潘天壽與文化自信：紀念潘天壽誕辰120 周年學術研討會論文集》（下冊），中國美術學院出版社，2017年，第259—264頁。，則從所獲日刊1964年6月號《書品》上的“訪日中國書道代表團特集”，也做了一些相關的論述。

僅就目前材料來看，雖未見潘天壽先生關于此次中國書法代表團訪日的完整系統(tǒng)的文字記錄，但在劉江的文章等處也知他曾作報告談及：

書法篆刻是我國的傳統(tǒng)藝術，有很高的成就。但現(xiàn)在年輕人研究的不多，而日本搞書法篆刻的很多，很活躍。

日本大、中、小學都開設有書法課，臨寫范本基本是我國的顏真卿、柳公權一路字帖……每年都有國家舉辦的書法展覽。日本非常重視與稱贊中國的書法……反過來也應引起我們的深思，書法是中國數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，現(xiàn)在我們不重視，能對得起我們的祖宗嗎？又怎能向未來的子孫交待。

我們再不重視不行，我一直希望在有條件的美術院校國畫系分設書法篆刻科，學生少一點可以，但不能后繼無人。

現(xiàn)在我們國家經(jīng)濟還不發(fā)達，將來全人類經(jīng)濟生活提高了，大家都需要有豐富的文化生活，不僅中國人要學習書法，陶冶情操，也許有不少外國人也會學習東方的藝術，學習書法。日本現(xiàn)在的情況，不就是一點很好的證明嗎！2劉江，〈論潘天壽對書法教育的歷史性貢獻〉，載沈浩編，《劉江印學文集》，中國美術學院出版社，2018年，第119—120頁。

而王個簃的〈短籬話舊：憶潘天壽老友〉也談及了訪日之事，并有寫道“潘天壽畫的小冊頁，我在日本這里才看到，畫得好，他畫得很慢，用筆沉得很，沒有一點輕佻的東西”。3王個簃，〈短籬話舊：憶潘天壽老友〉，載盧炘選編，《潘天壽研究》，浙江美術學院出版社，1989年，第32頁。雖寥寥幾句，實在是切中肯綮，是同行間非常高的評價。因可見，日本近代書道研究所1964年第5 期的《近代書道圖集：中國書道代表團作品特集》（下稱《特集》）中，便匯刊有陶白、潘天壽、王個簃、顧廷龍在日期間的一些酬應之作，能從圖像視角上略補前述文字所論之缺，也能加深對此次訪日之行的認知。但此處只主要拈出潘天壽的作品作一討論，權為其傳世作品的補遺。

據(jù)載，代表團訪日第二天，即1963年11月28日，便赴豐道春海先生家晚宴，“座有前日本首相片山哲夫婦、西川寧、手島右卿等”。從郭文可知，《日中文化交流》中刊了中國代表團成員書贈豐道先生的字；《特集》中也盡數(shù)刊印在列。團長陶白寫行書，“一代大師宗，一眼見妙真。一筆一劍痕，一色一風云。海翁正，陶白”。王個簃也吟贈“文字締因緣，上下二千載。老樹聳駢枝，新花放異彩。豐道先生兩政，個簃”。顧廷龍則篆書四字，“促膝談心。一九六三年十一月奉海翁先生教正，顧廷龍”。副團長潘天壽題自作詩，并行書曰：“翰墨因緣古，天涯交誼深。會心友琴瑟，杯酒莫辭斟。豐道先生兩正，壽者?！保▓D1）

圖1 潘天壽，行書詩，1963年

潘天壽此幅可謂詩書俱佳。詩作得意象高古，既言明自己與豐道等人的私人交誼，亦有中日兩國間文化交流悠久歷史的指涉；后兩句再極言同道間高山流水、知音共賞，既把詩意落到了實處，又提升了全詩境界。豐道春海先生有凡來者皆勸酒三杯的嗜好，而潘天壽恐怕是不勝酒力。顧廷龍的〈訪日游記〉特意長篇附記了豐道先生事跡：

一、豐道春海先生從一九二四年（四十七歲）起即從事于日本書法界的集體活動。四十年來，他指導了日本書法展覽會和書法雜志月刊等，為擴大人們對書法的興趣，做了不少努力。

二、一九四七年，豐道春海先生被推為日本藝術界院主辦的“日本美術展”設立書法部分，從而提高了純粹書法藝術的地位。

三、一九四五年，由于美國的占領政策，日本中、小學廢除毛筆字。豐道春海先生與日本書法界同行一道，為恢復日本中、小學的書法藝術教育，做了許多努力，終于在一九五一年取得了勝利。豐道春海先生對書法教育所作的貢獻，博得了很高的評價。

四、豐道先生曾于一九五八年率領日本書法家第一次訪問了中國?；厝毡竞螅恢狈e極領導日本三次互換書法展覽會的工作。4顧廷龍，〈訪日游記〉，載《顧廷龍全集·文集卷下》，上海辭書出版社，2015年，第682頁。

據(jù)洪再新〈以國畫的名義：潘天壽和大眾媒體〉一文5洪再新，〈以國畫的名義：潘天壽和大眾媒體〉，載《美術史研究集刊》第四十三期，2018年，第91—162頁。，豐道春海在《日中文化交流》76 期即刊有〈歡迎中國書道代表團！〉的文章，預告“中國書道代表團近期來日”。實際上，1958年豐道先生帶團訪華時，曾訪問籌建中的上海中國畫院和杭州西泠印社，或與潘天壽、王個簃、顧廷龍三位先生已結(jié)翰墨之緣。三位先生顯然對于豐道先生的為人為藝也是極為嘆服的。1961年5月以西川寧為團長的日本書法代表團也曾到訪杭州，訪問過西泠印社、杭州書畫社等處，6〈日本書法代表團離杭〉，載《浙江日報》，1961年5月27日第4 版。很多人恐已與潘先生得識。而僅就潘天壽而言，1963年時除卻浙江美術學院院長身份外，還是中國美協(xié)副主席、浙江美協(xié)主席、西泠印社副社長；更在浙江美院國畫系倡導施行了書法篆刻科的高等教學。比之豐道先生等人，潘天壽不遑多讓；先生有此訪日之行，蓋有源出于此者。

12月1日，“薄暮，即赴西川寧家，招待殷勤，全家均曾到過中國，故對中國極友好。出所藏趙之謙、鄧石如書畫相賞，又有趙之謙、吳昌碩刻印……”潘天壽所作有兩小幅贈西川寧，蓋均作于此時。一幀小冊頁（圖2），畫寫意芍藥一枝，上題行書“一枝剩欲簪雙鬢，未有人間第一人。西川寧先生鑒可。癸卯十二月壽者寫誠齋詩句”。所題其實是宋人陳無己《謝趙生惠芍藥三首》中的一句，此處潘先生顯然是筆誤了。1962年初夏他曾作有一幅芍藥，便準確題了全詩及其作者。兩幀的藝術水準亦近似，即席酬應所作，筆墨也不失清新剛健。另一小幅是書法（圖3），行草寫“秋風入松，萬古奇絕”，是李太白《琴贊》中的兩句。十一月間，所作“飯島春敬先生留念”（圖4）的，應該也是芍藥，構(gòu)圖不常見。

圖2 潘天壽，《芍藥 》，1963年

圖3 潘天壽，行書，1963年

圖4 潘天壽，《花卉》，1963年

12月3日，代表團從東京飛大阪，開始關西之行。4日，成員可能分頭行動，潘天壽和陶白，訪了村上三島的私宅。潘先生有一幀八哥（圖5），即題贈“村上三島先生鑒可”，石塊淡墨勾皴，八哥則以濃淡墨塊堆疊來捉形，天寒畏縮之神態(tài)生焉，保持了潘天壽此類作品一貫的高藝術水準。5日晚，“赴書藝團懇親會。村上三島致歡迎辭，團長答辭。有人問參觀日展后如何想法。個老作答。另一人問毛筆與硬筆使用情況，潘老作答，團長補充……”。6日晚上，潘天壽、王個簃赴今井凌雪家的私宴。一橫幅《蘭石圖》（圖6）應即作于此間，上題有“耐有寒香蘊書味，春蘭又放一枝花。今井凌雪先生招飲作此留念”。另有《雙雛圖》（圖7），“擬個山僧而未似。今井凌雪先生屬正”。這是潘天壽常繪的圖式，一雞通體全白，另一全身皆黑，形態(tài)生動，是很成熟的小幅。

圖6 潘天壽，《蘭石圖》，1963年

圖7 潘天壽，《雙雛圖》，1963年

“15日，代表團乘電車從名古屋到箱根旅游。次日，顧廷龍在蘆之湖旅館觀看潘天壽與王個簃作畫。17日，代表團改乘汽車，途經(jīng)鐮倉，順道赴殿村藍田的午宴?！?虞云國，〈顧廷龍筆下的中國書法家首訪東瀛〉，載《東方早報·藝術評論》，2015年6月3日第B11 版。潘天壽給藍田先生寫下了書法斗方，“忽有幽香尋不得，蘭于石背一花開”（圖8）；另有一幀《蝸牛圖》（圖9），給“藍田先生留念”。也曾見潘先生繪此類題材，此幅似讓人覺得信手拈來。其實，石塊的勾皴，蝸牛的描畫，乃至其位置的處理，都是長期累積的結(jié)果。題材或許也有一些中日關系的寓意存其間，畢竟當時中日并未建交，中國書法家代表團訪日，不光是文化之旅，同時也有很濃厚的政治意味。一言一行，一字一畫，多少都有一些講究。

圖8 潘天壽，行書，1963年（左）

圖9 潘天壽，《蝸牛圖》，1963年（中）

18日上午休息，潘天壽、王個簃又作畫。晚間，潘天壽、王個簃與顧廷龍訪隨鷗社，社址應即金子鷗亭私宅。他們觀看了金子教授二十來個學生的書法。顧老記其教法：“每生以所臨字呈閱，老師即席批改，逐一改閱，臨歐、褚、顏、柳皆有之，一般均寫大字，并有一二人作六尺屏四幅者，有一人臨甲骨文?！焙嫌傲裟詈?，主人出所藏日本近現(xiàn)代書作觀覽；“旋設冷餐，仿四川菜甚豐。……主人講話，潘老答辭”?！短丶分幸粠吨窆綀D》（圖10），即應“金子鷗亭先生屬”，雖寥寥數(shù)筆，但也如個老所言“用筆沉得很，沒有一點輕佻的東西”。

圖10 潘天壽，《竹菇圖》，1963年（右）

20日，有一趟赴青山杉雨家午餐的行程。顧廷龍記曰“主人家有小窯，能燒碟子、酒杯等，當時主人出各種陶胚屬各人作書畫其上，即送窯中燒之”。陶瓷實物我們或已無緣得見，但見有給“青山杉雨先生留念”的一幅《田家至味》圖版（圖11）。一顆大白菜，兩個小辣椒，其位置經(jīng)營其實很具匠心，筆墨氣韻生其間。王個簃說潘天壽“在日本畫的那幾幅是很嚴肅的花卉小品”，顯然不是隨便說說的。

圖11 潘天壽，《田家至味》1963年

21日下午，代表團出席了松丸東魚主辦的吳昌碩紀念會，這是吳昌碩逝世三十七周年的紀念活動。潘天壽給“松丸先生”繪的《竹》（圖12），可能作于此間。邊角的學問，不遑于作大幅作品，且更見其性靈。王個簃又有說，“他是大畫當小的畫，布局異乎尋?！?，反過來看，恐怕也是對的；小畫幅，卻有大意境。

圖12 潘天壽，《竹》，1963年

近月的訪日行程于23日正式完結(jié)，《特集》中的兩幅字、三幅畫，對應不上行程，許是中間穿插著為日方人士熱情招待而作。寫請“上松義山先生正”的是“運思精深者，筆跡周密”語（圖13）；“萬（飯）島春美女士鑒可”的是“高松年有歲寒姿”（圖14）。兩幅字的線條，一老辣，一綿勁，略有一些不同。畫“梅舒適先生留念”的是一小幅《菊石》（圖15）；“手島寺卿先生鑒可”的是《鮮鮮霜中菊》（圖16）；另有一團扇“芳菲菲襲予”（圖17），勾一臥石和一支蘭花。

圖13 潘天壽，行書，1963年

圖14 潘天壽，行書，1963年

圖15 潘天壽，《菊石圖》，1963年

圖16 潘天壽，《鮮鮮霜中菊》，1963年

圖17 潘天壽，《蘭石圖》，1963年

從這批珍貴的作品圖像上，我們可大略一窺潘天壽先生訪日留存的酬應之作，其實均是精心之作。而且，他和其他幾位團員留下的作品肯定遠遠不止書上所印這些?！杜颂靿墼姶妗分斜阌幸皇住顿洊|京女書家》，“樊樓席上見君面，瀟灑天真鎮(zhèn)可人；妙筆簪花花樣好，洛神風格是前身”。恐為即席所作，很大可能是寫了贈予友人。從代表團行程及接觸的大量日方人士看，保守估計潘天壽個人此行所作書畫恐有百余幅之多。8顧廷龍〈參加中國書法家代表團訪日報告〉中說，“接觸書法家、篆刻家、收藏家、書法評論家和中日友協(xié)人士一千五百馀人”。張愛國文章所引《書品》就談及，“當時已經(jīng)成為日本書道界中堅力量的幾個代表性人物——松井如流、松丸東魚、青山杉雨、村上三島、今井凌雪、大池晴嵐等都為這次參與交流專門撰寫了記述文章”。而《淡交》雜志第15 期增刊號《中國書法》刊出美術史家宮川寅雄的專文〈現(xiàn)代中國書道的側(cè)面〉，介紹了中國書道代表團的訪日之行。9同注5。從拍賣市場也可見潘先生贈宮川寅雄、白土吾夫等的字畫，應是從日本回流的真品。

利用上述這些材料，再加當時日本報章等的其他活動報道等原始文獻，定能對潘天壽等人此次的訪問之行有更加全面的了解，有待后人來作進一步考察。而《特集》還為我們留下了潘天壽等人出行的一些照片，也是珍貴的圖像資料。

另外，1965年7月25日，應中國人民對外文化協(xié)會邀請，以西川寧為首的日本書法家代表團一行六人再訪杭州，潘天壽、諸樂三、陸維釗、劉江等前往車站歡迎。10〈日本書法代表團到杭〉，載《浙江日報》，1965年7月26日第2 版。此亦屬潘先生與西川寧等參與中日民間書法交流之馀緒。