生態(tài)環(huán)境部、中央宣傳部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等六部門(mén)日前發(fā)布《“美麗中國(guó),我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃(2021—2025年)》,旨在引導(dǎo)全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明價(jià)值理念,推動(dòng)構(gòu)建生態(tài)環(huán)境治理全民行動(dòng)體系。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),把生態(tài)文明教育融入育人全過(guò)程,完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)學(xué)科建設(shè),加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)高層次人才培養(yǎng)力度,積極推進(jìn)生態(tài)文明教育法律規(guī)范建設(shè),是教育服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的重要使命。
摘 要
生態(tài)文明教育是在新環(huán)境下對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)時(shí)代訴求的積極回應(yīng)。作為一種新型教育,目前生態(tài)文明教育面臨生態(tài)文明意識(shí)薄弱、教育體系乏力、專(zhuān)業(yè)化程度不高、生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)缺位等諸多問(wèn)題,亟待通過(guò)轉(zhuǎn)變生態(tài)文明觀念、建立生態(tài)文明教育體系、創(chuàng)新生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)等途徑建立生態(tài)文明教育終身學(xué)習(xí)、教育整體生態(tài)、教育激勵(lì)等長(zhǎng)效機(jī)制,推動(dòng)生態(tài)文明教育健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞
生態(tài)文明教育;困境;路徑;長(zhǎng)效機(jī)制
作者簡(jiǎn)介
寧云中,湖南文理學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,教授
一、生態(tài)文明與生態(tài)文明教育
文明的本質(zhì)要求是不斷從低階段向高階段發(fā)展的一種形態(tài)。那么,從發(fā)展的角度來(lái)審視人類(lèi)文明的話(huà),生態(tài)文明毫無(wú)疑問(wèn)是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的更高階段的新型文明形態(tài)。顧名思義,生態(tài)文明與生態(tài)有著天然的聯(lián)系,事實(shí)確實(shí)如此,生態(tài)文明正是在生態(tài)環(huán)境日益破壞、生態(tài)危機(jī)不斷加劇的基礎(chǔ)上提出并不斷發(fā)展的。工業(yè)文明在推進(jìn)社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)又造成環(huán)境的巨大破壞,它一方面造成人的危機(jī),人與人之間冷漠、異化孤獨(dú);另一方面造成自然的危機(jī),人與自然處于一種對(duì)立的狀態(tài),資源過(guò)度消耗、自然災(zāi)害、氣候變暖、病毒施虐、物種瀕危等諸多生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重威脅到人類(lèi)的生存,這就是生態(tài)危機(jī)。生態(tài)危機(jī)的日益加重引發(fā)了人類(lèi)對(duì)工業(yè)文明的深刻反思和對(duì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型文明的探索。實(shí)踐證明,工業(yè)文明已難以承擔(dān)起人類(lèi)文明繼續(xù)向前發(fā)展的使命,這個(gè)使命很自然落到生態(tài)文明身上。
“生態(tài)文明”由德國(guó)費(fèi)切爾教授在1978年最早提出,此后我國(guó)生態(tài)學(xué)專(zhuān)家葉謙吉教授對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行了正名并作了深層闡釋?zhuān)荷鷳B(tài)文明就是人類(lèi)既獲利于自然,又返利于自然,在改造自然的同時(shí)又保護(hù)自然,人與自然之間保持和諧統(tǒng)一、和諧共處的關(guān)系??梢?jiàn),生態(tài)文明重在改善人與自然的對(duì)立關(guān)系,使人與自然走向一種相應(yīng)相合、和諧共生的狀態(tài)。從本質(zhì)而言,這種關(guān)系不僅包含了人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系總和,還體現(xiàn)了深刻的生態(tài)倫理思想。有學(xué)者指出,生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。[1]可見(jiàn),人類(lèi)的自然生態(tài)活動(dòng)既包含了人與自然的關(guān)系,也蘊(yùn)藏了人與人的關(guān)系,這兩種關(guān)系不是彼此分開(kāi),而是相互統(tǒng)一的。正是如此,生態(tài)文明將自然看成有生命的對(duì)象而不是征服的“他者”,因此,只有人類(lèi)對(duì)自然給予了道德關(guān)懷,生態(tài)文明才能真正實(shí)現(xiàn)。
文明與教育是緊密聯(lián)系的整體,生態(tài)文明教育是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑,是落實(shí)我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”布局的必經(jīng)之路。生態(tài)文明是一種新型文明,那么生態(tài)文明教育毫無(wú)疑問(wèn)是一種新型教育,與傳統(tǒng)教育相比,生態(tài)文明教育更注重跨學(xué)科融合教育的內(nèi)涵特征,表現(xiàn)不同的教育內(nèi)容、教育形式、教育方法等。那么,在新時(shí)代和新環(huán)境下,生態(tài)文明教育要求以生態(tài)整體觀的宏闊視野,統(tǒng)籌考慮生態(tài)科學(xué)、自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等知識(shí)與生態(tài)文明教育的關(guān)聯(lián)和影響。生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)人類(lèi)發(fā)展的全局性重大問(wèn)題,為此,我們需要不斷探索,發(fā)現(xiàn)和解決當(dāng)前的主要問(wèn)題,設(shè)置相關(guān)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科,構(gòu)建科學(xué)合理的生態(tài)文明教育體系和長(zhǎng)效機(jī)制。
二、生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)困境
黨的十八大提出了“五位一體”的戰(zhàn)略布局,提出“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó)”[2]的指導(dǎo)思想。此后,生態(tài)文明建設(shè)不斷推進(jìn)和深化。文明建設(shè),教育先行,生態(tài)文明教育正是對(duì)生態(tài)文明建設(shè)時(shí)代訴求的回應(yīng)。第一,生態(tài)文明教育是全面落實(shí)國(guó)家“五位一體”戰(zhàn)略全局的需要;第二,生態(tài)文明教育是應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題和生態(tài)危機(jī)的迫切需求;第三,生態(tài)文明教育是新時(shí)代教育生態(tài)發(fā)展的社會(huì)訴求。目前,生態(tài)文明教育建設(shè)要突破以下三個(gè)困境。
(一)戰(zhàn)略時(shí)代性與生態(tài)意識(shí)滯后性的困境
生態(tài)文明教育是根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)提出的一種新型教育形態(tài),旨在通過(guò)教育改變?nèi)藗兊纳鷳B(tài)觀念,養(yǎng)成生態(tài)文明意識(shí)。然而,意識(shí)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要潛移默化的影響。要推行生態(tài)文明教育,首要的是提升生態(tài)文明意識(shí)。因此,意識(shí)形成的長(zhǎng)期性正是生態(tài)文明教育面臨的首要現(xiàn)實(shí)難題。環(huán)保部公布的首份《全國(guó)生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查研究報(bào)告》證明了這一點(diǎn),報(bào)告顯示,我國(guó)公眾生態(tài)文明意識(shí)呈現(xiàn)認(rèn)同度高、知曉度低、踐行度不夠的狀態(tài),公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)同度、知曉度、踐行度分別為74.8%、48.2%和60.1%。[3]可見(jiàn),生態(tài)文明認(rèn)同感還遠(yuǎn)沒(méi)有形成生態(tài)文明意識(shí)。生態(tài)環(huán)境部等六部門(mén)發(fā)布的《“美麗中國(guó),我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃(2021—2025年)》在很大程度上也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。該文件以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)生態(tài)文明學(xué)校教育,加強(qiáng)社會(huì)教育,號(hào)召全民教育行動(dòng),構(gòu)建全民行動(dòng)系統(tǒng),從組織領(lǐng)導(dǎo)、資金投入、人才培養(yǎng)、督導(dǎo)評(píng)估等各個(gè)方面調(diào)動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明教育,主要目的就是為了提升公民生態(tài)文明意識(shí)。這也是生態(tài)文明教育的首要任務(wù)。
(二)生態(tài)文明教育與教育生態(tài)的沖突困境
生態(tài)文明教育既是關(guān)于生態(tài)學(xué)的教育,也是教育生態(tài)學(xué)的體現(xiàn),如果教育本身違背教育發(fā)展的生態(tài)規(guī)律,生態(tài)文明教育自然無(wú)從談起。就目前而言,我國(guó)的教育生態(tài)系統(tǒng)還沒(méi)有完成建立,還存在諸多突出問(wèn)題,比如教育各學(xué)段沒(méi)有很好地銜接破壞了教育的整體性;教育同質(zhì)化嚴(yán)重破壞了教育的多樣性;學(xué)校、專(zhuān)業(yè)、學(xué)科各自為政破壞了教育的交互性;政府、社會(huì)、學(xué)?!皵嗔选逼茐牧私逃膶?shí)效性等。生態(tài)文明教育要求貫徹在教育的全過(guò)程,需要學(xué)科融合加以實(shí)現(xiàn),如果沒(méi)有生成良好的教育生態(tài)體系,生態(tài)文明教育必將與教育本身形成不可避免的沖突,從而導(dǎo)致生態(tài)文明教育難以貫徹執(zhí)行。因此,生態(tài)文明教育建設(shè)關(guān)鍵在于解決生態(tài)文明教育與教育生態(tài)的矛盾困境,健全的教育生態(tài)環(huán)境有利于生態(tài)文明教育的推行,生態(tài)文明教育建設(shè)也有利于構(gòu)建良好的教育生態(tài)體系。
(三)生態(tài)文明教育建設(shè)與教育評(píng)價(jià)缺位的困境
教育發(fā)展與教育評(píng)價(jià)是教評(píng)相長(zhǎng),科學(xué)的教育評(píng)價(jià)能有效促進(jìn)教育的健康發(fā)展。作為一種新型教育,生態(tài)文明教育在教育內(nèi)容、教育形式等諸多方面與傳統(tǒng)教育在內(nèi)涵上有所不同,這就要求有相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系加以導(dǎo)向與激勵(lì)。就目前評(píng)價(jià)體系而言,生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)還基本處于缺位狀態(tài)。以高等教育來(lái)說(shuō),普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作水平評(píng)估包括學(xué)校定位、師資隊(duì)伍、教學(xué)條件和利用、專(zhuān)業(yè)教學(xué)與教學(xué)改革、教學(xué)管理、學(xué)風(fēng)、教學(xué)效果七大指標(biāo)體系,每一條評(píng)價(jià)指標(biāo)體系都還沒(méi)有明顯的關(guān)于生態(tài)文明教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)。那么,評(píng)價(jià)指標(biāo)的缺失反過(guò)來(lái)又影響生態(tài)文明教育供給的不足,比如生態(tài)文明教育專(zhuān)業(yè)課程明顯缺失,公共課開(kāi)設(shè)有限,生態(tài)文明觀念難以形成影響力;教育內(nèi)容淺嘗輒止,停留在基本環(huán)境知識(shí)、生態(tài)危機(jī)等常識(shí)問(wèn)題上;教育方法陳舊,缺乏深層次的生態(tài)倫理和價(jià)值觀的哲理分析等。因此,生態(tài)文明教育建設(shè)與生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)的矛盾很難將生態(tài)文明教育與人才培養(yǎng)有效結(jié)合起來(lái),反過(guò)來(lái)又阻礙了生態(tài)文明教育的順利進(jìn)行。
三、生態(tài)文明教育路徑探索與長(zhǎng)效機(jī)制
(一)轉(zhuǎn)變生態(tài)觀念,建立終身學(xué)習(xí)機(jī)制
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力,生態(tài)文明建設(shè)首先要有生態(tài)文明建設(shè)的思想。因此,生態(tài)文明教育首先要推動(dòng)人們生態(tài)思想的轉(zhuǎn)變,形成正確的生態(tài)觀。生態(tài)觀不僅在于生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面生態(tài)意識(shí)的建立,更在于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展觀、生存觀、倫理觀、審美觀的轉(zhuǎn)變。這種生態(tài)觀要一以貫之教育的全過(guò)程,在不同學(xué)段從生態(tài)美學(xué)、生態(tài)倫理、生態(tài)哲學(xué)等逐級(jí)提升,輔以相應(yīng)的課程,比如,初級(jí)教育階段應(yīng)注重生態(tài)道德教育,形成敬畏生命、敬畏自然的道德啟蒙,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從社會(huì)活動(dòng)中潛移默化地形成正確的生態(tài)觀;中等教育階段應(yīng)注重生態(tài)美學(xué)課程的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生形成人與自然、人與環(huán)境及人與自身之間正確的生態(tài)審美關(guān)系,并將生態(tài)文明教育內(nèi)容納入學(xué)生綜合素質(zhì)考核之中,將生態(tài)文明教育真正落到實(shí)處;高等教育階段應(yīng)設(shè)置相關(guān)專(zhuān)業(yè),并將生態(tài)學(xué)內(nèi)容融入其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科之中,培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)哲學(xué)的思考,用生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法探索研究人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境之間的相互關(guān)系及其普遍規(guī)律。生態(tài)文明觀的教育過(guò)程既是生態(tài)文明實(shí)施的有效路徑,也是教育生態(tài)的有效構(gòu)建。這種生態(tài)觀須一直延續(xù)至職后教育,并建立相關(guān)考核機(jī)制,形成生態(tài)觀的終身學(xué)習(xí)長(zhǎng)效機(jī)制。
(二)構(gòu)建生態(tài)文明教育體系,促進(jìn)教育生態(tài)建設(shè)
生態(tài)文明教育體系的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)工程。第一,形成教育政策生態(tài)。建立和健全生態(tài)文明教育的法規(guī)政策,將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等與教育政策緊密聯(lián)系,通過(guò)教育開(kāi)展環(huán)保知識(shí)的普及和應(yīng)用。第二,形成學(xué)科課程生態(tài)。一方面,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)、生態(tài)文明觀念、生態(tài)環(huán)境危機(jī)、生態(tài)法制教育等與生態(tài)文明相關(guān)的知識(shí)設(shè)為科普課、公共必修課和專(zhuān)業(yè)課,以此形成生態(tài)文明教育學(xué)科融合的課程生態(tài)體系;另一方面,在課程內(nèi)容上更要注重生態(tài)意識(shí)和生態(tài)價(jià)值觀的融入,將生態(tài)文明教育與人才培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)。第三,構(gòu)建生態(tài)文明校園。學(xué)校本身是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)文明校園的建立在很大程度上影響學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)道德觀。生態(tài)文明校園要將自然景觀、人文景觀和語(yǔ)言景觀相結(jié)合,定期開(kāi)展“生態(tài)文明校園”主題文化活動(dòng)。同時(shí),生態(tài)文明校園的建立還需要形成學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與家庭的聯(lián)動(dòng)融合,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭教育的對(duì)接統(tǒng)一。第四,形成課堂生態(tài)。生態(tài)文明教育最終要落到課堂上來(lái),課堂也是一個(gè)微觀生態(tài)系統(tǒng),教師、學(xué)生和課堂環(huán)境共同構(gòu)成了生態(tài)交互關(guān)系,首先要提高教師隊(duì)伍素質(zhì),讓教師認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明教育對(duì)人才培養(yǎng)的重要性;其次將課堂教育與實(shí)踐教育、專(zhuān)業(yè)教育與公共教育、顯性教育與隱性教育緊密結(jié)合,提高課堂的豐富性、及時(shí)性和長(zhǎng)效性。這不僅有利于教育生態(tài)系統(tǒng)的建立和完善,也保障了生態(tài)文明教育的長(zhǎng)期性和有效性。
(三)創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)體系,完善生態(tài)文明教育激勵(lì)機(jī)制
生態(tài)文明教育科學(xué)的評(píng)價(jià)體系是生態(tài)文明教育實(shí)施的有效保障,教育評(píng)價(jià)在很大程度上事關(guān)教育的發(fā)展方向,有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒,就有什么樣的教育辦學(xué)導(dǎo)向。要確保生態(tài)文明教育的時(shí)效性和實(shí)效性,就要將生態(tài)文明教育納入教育辦學(xué)的評(píng)價(jià)體系之中,對(duì)人才培養(yǎng)的生態(tài)文明教育綜合素質(zhì)、生態(tài)文明校園、生態(tài)文明課堂、師生生態(tài)文明知識(shí)等進(jìn)行綜合考評(píng)。作為一種新型教育形態(tài),生態(tài)文明教育建設(shè)和評(píng)價(jià)都需要我們不斷探索。因此,我們要著力推進(jìn)生態(tài)文明教育的管理和評(píng)價(jià)體系創(chuàng)新,制定切實(shí)可行的基礎(chǔ)教育和高等教育生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)辦法,為生態(tài)文明教育發(fā)展提供科學(xué)的制度保障。評(píng)價(jià)是促進(jìn)建設(shè)的動(dòng)力,是一種制度層面的反饋和激勵(lì)機(jī)制。通過(guò)定期評(píng)價(jià),我們可以總結(jié)和學(xué)習(xí)生態(tài)文明教育的成功經(jīng)驗(yàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明教育比較突出的問(wèn)題,從而去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,形成生態(tài)文明教育管理、評(píng)價(jià)、反饋和評(píng)價(jià)的長(zhǎng)效機(jī)制,保證生態(tài)文明教育發(fā)展方向的正確性,確保生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)效性和科學(xué)性。
“生態(tài)文明教育吸收了環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育的成果,把教育提升到改變整個(gè)文明方式的高度,提升到改變?nèi)藗兓旧罘绞降母叨取!盵4]可見(jiàn),生態(tài)文明教育旨在通過(guò)教育改變?nèi)藗兩罘绞?,進(jìn)而改變整個(gè)文明方式。從這點(diǎn)上說(shuō),生態(tài)文明教育是國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)中的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。生態(tài)文明教育是符合時(shí)代發(fā)展需要的一項(xiàng)國(guó)之大計(jì),我們需在不斷探索生態(tài)文明教育內(nèi)涵發(fā)展的基礎(chǔ)上,找出現(xiàn)實(shí)困境,探求切實(shí)有效的生態(tài)文明教育發(fā)展路徑,完善生態(tài)文明教育可持續(xù)性發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制,推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。
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