候占平
摘 要:在教育改革背景下,小學(xué)道德與法治教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生活化,在引導(dǎo)學(xué)生感受生活的基礎(chǔ)上將所掌握的知識運(yùn)用到生活中。因此在小學(xué)道德與法治教育中需要從找出當(dāng)前教育中存在的問題入手,從生活化角度出發(fā),制訂有效的對策,提升教育效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;生活化教育
小學(xué)道德與法治教育中教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與生活的聯(lián)系,及時(shí)更新教育理念,掌握教育標(biāo)準(zhǔn)與要求。引入生活化教育方法,不僅可以充實(shí)教學(xué)資源,同時(shí)也可以拉近學(xué)生與生活之間的距離。在小學(xué)道德與法治教育中應(yīng)當(dāng)聯(lián)系學(xué)生的日常生活,滿足生活化教學(xué)要求,提升教育質(zhì)量。
一、小學(xué)道德與法治生活化教育的意義
1.將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的新時(shí)期人才
在經(jīng)濟(jì)、科技快速發(fā)展的時(shí)代各個(gè)領(lǐng)域取得了較大的進(jìn)步。小學(xué)作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段,小學(xué)道德與法治教育生活化不僅可以將生活場景與教育內(nèi)容融合在一起,同時(shí)也可以提升學(xué)生的道德素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2.提升學(xué)生綜合素質(zhì)
在小學(xué)教育中,小學(xué)道德與法治教育屬于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的重要學(xué)科之一,同時(shí)也是小學(xué)階段綜合性較強(qiáng)的學(xué)科。組織學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)道德與法治知識,能夠有效提升學(xué)生道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此在教學(xué)中教師需要從培養(yǎng)學(xué)生思想認(rèn)識入手,主動(dòng)將小學(xué)道德與法治教育與生活融合,為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3.滿足學(xué)生的心理發(fā)展需求
小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心快速發(fā)展階段,對社會(huì)的認(rèn)知有一定的局限性,因此教師需要發(fā)揮引導(dǎo)作用,從日常生活出發(fā),促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。因?qū)W生對社會(huì)生活、社會(huì)行為難以產(chǎn)生正確的認(rèn)識,在道德行為方面難以自主判斷。所以教師在開展小學(xué)道德與法治教育時(shí),需要落實(shí)生活化教育方法,提升教育效果,培養(yǎng)學(xué)生的是非辨別能力。
二、小學(xué)道德與法治生活化教育的策略
1.挖掘生活化元素,做好教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)
在小學(xué)道德與法治教育中涉及較多的理論知識,但是運(yùn)用生活化教學(xué)方法能夠?qū)⒊橄蟮母拍钷D(zhuǎn)變成簡單的知識,同時(shí)也可以將教育成果展現(xiàn)在學(xué)生言行中。因此在小學(xué)道德與法治教育中為了幫助學(xué)生形成生活化學(xué)習(xí)認(rèn)知,需要主動(dòng)挖掘適合的生活元素,做好新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)。通過將教材中的知識點(diǎn)與生活元素融合,能夠幫助學(xué)生找準(zhǔn)學(xué)習(xí)切入點(diǎn),同時(shí)也可以消除學(xué)生學(xué)習(xí)的枯燥感,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
2.借助生活經(jīng)驗(yàn),輔助教學(xué)活動(dòng)
小學(xué)道德與法治教學(xué)中想要提升教學(xué)效果,就需要利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),提升代入感,讓學(xué)生感受到道德與法治知識與自身之間的聯(lián)系。但是在研究中也發(fā)現(xiàn),這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)等方面存在一定不足,所以教師不能從自身角度設(shè)計(jì)生活化教學(xué)活動(dòng)。
3.開展生活化活動(dòng),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣
在小學(xué)道德與法治教育中開展生活化教育活動(dòng)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)生活化教育目標(biāo)的重點(diǎn),同時(shí)也是學(xué)生最喜歡的環(huán)節(jié)。因此在教育中想要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式的局限性,就需要為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)場所,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn),保持學(xué)習(xí)熱情。小學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識不充分,且在有限的生活體驗(yàn)中,也很少參與到與環(huán)保相關(guān)的活動(dòng)中,這就造成學(xué)生對環(huán)保的認(rèn)識不準(zhǔn)確。在開展綠色小衛(wèi)士教育時(shí),很容易讓學(xué)生出現(xiàn)無所適從現(xiàn)象。但是教育活動(dòng)目標(biāo)是要讓學(xué)生認(rèn)識到自然資源短缺,從而提出具體的建議,培養(yǎng)學(xué)生的資源節(jié)約意識。因此在開展教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)從原有的理論講述活動(dòng)出發(fā),利用實(shí)踐活動(dòng)吸引學(xué)生,提升教學(xué)的直觀性與趣味化。在完成教學(xué)任務(wù)后教師還可以為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng),將學(xué)生劃分成不同的小組,借助課下實(shí)踐調(diào)查,如調(diào)查年級中學(xué)生用紙情況、是否養(yǎng)成正反面使用作業(yè)本的習(xí)慣等。在完成調(diào)查后還需要及時(shí)針對結(jié)果進(jìn)行匯總分析,從而設(shè)計(jì)節(jié)約方案。在這一實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生借助分工合作,能夠獲取調(diào)查與統(tǒng)計(jì)體驗(yàn),同時(shí)也可以借助所調(diào)查的數(shù)據(jù)了解資源浪費(fèi)情況。在設(shè)計(jì)節(jié)約方案時(shí)也可以結(jié)合自身的真實(shí)體驗(yàn)與感想設(shè)計(jì)可行的方案。對小學(xué)生來講,參與實(shí)踐活動(dòng)能夠加深對知識的感悟與理解,同時(shí)也可以鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)生活與教學(xué)的緊密結(jié)合。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治教育中引入生活化教學(xué)方法對提升教學(xué)效果有積極影響。因此在教學(xué)中教師需要合理運(yùn)用教學(xué)方法,找出教材內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系,做好培養(yǎng)與引導(dǎo)工作,為學(xué)生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
黃齊喜.論小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018(6):201-202.