新時(shí)代動(dòng)漫文化在高職院校意識(shí)形態(tài)教育中的推廣可行性研究

劉馨予 覃海川 覃若嫻 何葉

◆摘? 要：新時(shí)代背景下，將動(dòng)漫等文化傳播類專業(yè)與以意識(shí)形態(tài)傳播等相關(guān)內(nèi)容為主題的賽事相結(jié)合并產(chǎn)出豐碩的教育教學(xué)成果，從而達(dá)到意識(shí)形態(tài)教育工作與動(dòng)漫等相關(guān)專業(yè)教育教學(xué)的聯(lián)動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)有機(jī)融合，是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)真正意義上的全員、全過(guò)程、全方位育人聯(lián)動(dòng)的具體量化體現(xiàn)，也是達(dá)到大專院校尤其是高職院校意識(shí)形態(tài)教育“1+1>2”的實(shí)踐效果體現(xiàn)，本文作為2018年廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題《新時(shí)代背景下動(dòng)漫在高職學(xué)生意識(shí)形態(tài)陣地中建設(shè)與開(kāi)發(fā)的研究》（課題編號(hào)：2018LSZ019）的研究成果之一，主要對(duì)新時(shí)代動(dòng)漫文化在高職院校意識(shí)形態(tài)教育中的推廣可行性進(jìn)行探究。

◆關(guān)鍵詞：動(dòng)漫文化;高職院校;意識(shí)形態(tài)教育;推廣可行性

一、利用動(dòng)漫優(yōu)勢(shì)特性創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育工作方式

“動(dòng)漫”作為備受大專院校學(xué)生喜愛(ài)的文化產(chǎn)品，對(duì)大專院校學(xué)生的價(jià)值選擇、審美情趣、行為認(rèn)知、人格塑造等方面均有著不容小覷的影響力;長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的動(dòng)漫文化作品肩負(fù)著“寓教于樂(lè)”的重要職責(zé)，尤其是近年來(lái)國(guó)家廣播電視總局進(jìn)行審批和立項(xiàng)的紅色題材動(dòng)畫(huà)影片和德育題材動(dòng)畫(huà)影片對(duì)引導(dǎo)包括大專院校學(xué)生在內(nèi)青少年受眾群體在追求“真”“善”“美”，摒棄“假”“惡”“丑”等方面發(fā)揮著重要的、積極的引導(dǎo)促進(jìn)作用。在新時(shí)代背景下，大專院校教育工作者尤其是高職院校教育工作者應(yīng)如何利用動(dòng)漫優(yōu)勢(shì)特性創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育工作方式顯得尤為重要，結(jié)合實(shí)際調(diào)研情況進(jìn)行歸納，應(yīng)通過(guò)整合傳統(tǒng)教學(xué)傳播方式與新媒體介質(zhì)，以“MG動(dòng)畫(huà)視頻”等視頻演繹的方式通過(guò)將意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域知識(shí)內(nèi)容以及中共黨史、共青團(tuán)史、所在院校校史等內(nèi)容采用新媒體技術(shù)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端應(yīng)用（APP）平臺(tái)上進(jìn)行二次包裝處理并發(fā)布，力爭(zhēng)在高職院校中形成相當(dāng)占比的學(xué)生自主閱讀瀏覽量，同時(shí)定期或不定期的將上述內(nèi)容通過(guò)院校官方微博、院校官方微信公眾號(hào)、院校官方抖音等高職院校學(xué)生日常高頻使用的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端應(yīng)用（APP）平臺(tái)進(jìn)行投放和推送，使得高職院校學(xué)生通過(guò)“MG動(dòng)畫(huà)視頻”等視頻演繹或播報(bào)的形式隨時(shí)隨地了解意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域知識(shí)內(nèi)容以及時(shí)事政治新聞和所在院校黨政、團(tuán)學(xué)組織動(dòng)態(tài)，以達(dá)到新時(shí)代背景下高職院校全員、全過(guò)程、全方位的育人成效。

二、加強(qiáng)高職院校教育工作者政治素養(yǎng)與媒體意識(shí)

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)高職院校早在2014年至2018年間就探索并建立校內(nèi)的“新媒體中心”，主要是由高職院校的黨委宣傳部門與校內(nèi)承擔(dān)新聞傳播、影視傳媒等專業(yè)教學(xué)任務(wù)的二級(jí)院系共建共營(yíng)，并兼有相關(guān)專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)基地的功能，既建立了專門的宣傳育人機(jī)構(gòu)，也解決了相關(guān)專業(yè)學(xué)生不出校門即可獲得技能實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì)，可謂一舉多得，其中部分高職院校還順應(yīng)新時(shí)代背景下高職院校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳播的新情況、新趨勢(shì)、新特點(diǎn)，自2018年至今將既有的已運(yùn)作較為成熟的“新媒體中心”陸續(xù)轉(zhuǎn)型升級(jí)為“融媒體中心”或“融媒體平臺(tái)”，轉(zhuǎn)型升級(jí)后的“融媒體中心”或“融媒體平臺(tái)”由高職院校的黨委宣傳部門與校內(nèi)承擔(dān)新聞傳播、動(dòng)漫制作、數(shù)字媒體、影視傳媒等專業(yè)教學(xué)任務(wù)的二級(jí)院系共建共營(yíng)，仍兼有相關(guān)專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)基地的功能，因此作為高職院校教育工作者也應(yīng)順應(yīng)新時(shí)代背景下高職院校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳播的新情況、新趨勢(shì)、新特點(diǎn)，提高政治敏銳度和媒體意識(shí)素養(yǎng)，實(shí)事求是，深挖細(xì)掘。打鐵還需自身硬，尤其是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體意識(shí)形態(tài)的是非分辨更加需要高職院校教育工作者自己首先具備良好的政治理論素養(yǎng)，對(duì)于充斥在網(wǎng)絡(luò)媒體中的民粹主義、無(wú)政府主義、歷史虛無(wú)主義、宗教極端主義等要具有高度敏銳的政治警覺(jué)性，這也是作為高職院校教育工作者應(yīng)有的基本政治素養(yǎng)與媒體意識(shí)。

三、打造高職院校相關(guān)專業(yè)教育教學(xué)聯(lián)動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)

近年來(lái)，動(dòng)漫的商業(yè)化特征愈發(fā)凸顯，但在新時(shí)代背景下，動(dòng)漫文化在政治宣傳和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳播方面的作用卻未減弱，動(dòng)漫文化仍然擔(dān)負(fù)著政治宣傳的重要功能，在意識(shí)形態(tài)教育工作中將動(dòng)漫文化引入大專院校尤其是高職院校教育的教學(xué)資源領(lǐng)域，不僅能夠激發(fā)大專院校尤其是高職院校學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極探索的欲望，而且更有助于提升相關(guān)院校意識(shí)形態(tài)教育的親和力和親民度，應(yīng)當(dāng)看到動(dòng)漫文化在輔助大專院校尤其是高職院校意識(shí)形態(tài)傳播方面所發(fā)揮的積極且富有建設(shè)性的作用，動(dòng)漫文化在發(fā)揮意識(shí)形態(tài)教育功能的“真善美”道德審美機(jī)制和內(nèi)容涵化機(jī)制過(guò)程中能夠深入探索“內(nèi)容美”和“形式美”，切實(shí)發(fā)揮出動(dòng)漫文化的教育教化功能，將動(dòng)漫文化建設(shè)成為大專院校尤其是高職院校意識(shí)形態(tài)教育的新載體，讓學(xué)生在信息傳播過(guò)程中汲取意識(shí)形態(tài)傳播方面的知識(shí)，從而能夠最大限度引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地將思想政治理論學(xué)習(xí)作為一種主動(dòng)習(xí)慣，而非被動(dòng)負(fù)擔(dān)。

作者簡(jiǎn)介

[1]劉馨予（1989—），男，碩士，江蘇連云港人，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院教師，助教。

[2]覃海川（1976—），男，學(xué)士，廣西貴港人，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院教師，副教授。

[3]覃若嫻（1986—），女，碩士，廣西南寧人，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院教師，講師。

[4]何葉（1986—），女，碩士，廣西桂林人，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院教師，講師。

基金項(xiàng)目：2018年廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題《新時(shí)代背景下動(dòng)漫在高職學(xué)生意識(shí)形態(tài)陣地中建設(shè)與開(kāi)發(fā)的研究》（課題編號(hào)：2018LSZ019）。