語(yǔ)文核心素養(yǎng)視閾下的初中文言文群文閱讀教學(xué)研究

雷明珠

◆摘? 要：什么是核心素養(yǎng)？根據(jù)教育部發(fā)布的文件可以得知，所謂核心素養(yǎng)即各方面加強(qiáng)我們的課程改革，確立教育基礎(chǔ)中的核心是立德樹人。那么什么是語(yǔ)文核心素養(yǎng)？通過(guò)了解我們知道它指的是人們常說(shuō)的語(yǔ)文素養(yǎng)的核心成分以及實(shí)質(zhì)性含義，大體上我們認(rèn)為有這樣四種區(qū)分，首先是語(yǔ)言構(gòu)建以及它的具體應(yīng)用，然后是思維的發(fā)展和其實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，隨之是審美的創(chuàng)造與鑒賞，還有對(duì)于文化的傳承以及對(duì)于它的理解。四者并不是相互獨(dú)立而是緊密聯(lián)系，在我們的教學(xué)過(guò)程中起到絕對(duì)性的指導(dǎo)意義。

◆關(guān)鍵詞：語(yǔ)文核心素養(yǎng);課程改革;初中文言文

一、引言

伴隨著我們國(guó)家教育體制的改革，我國(guó)相關(guān)部門對(duì)中學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有了更加明確的認(rèn)知。這必然使得我們國(guó)家的語(yǔ)文課程在其影響下有著新出現(xiàn)的目標(biāo)與需求。文言文作為語(yǔ)文教學(xué)中最最令人關(guān)注的點(diǎn)，在初中階段顯得尤為突出。我國(guó)的學(xué)生在他們的初中階段才開始了解到什么是文言文，這時(shí)候如何正確地選擇文言文地教學(xué)方式正是我們所關(guān)心的，一個(gè)好的教學(xué)方法能夠?qū)W(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著不可小覷的影響。中學(xué)中的課本里我們能發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的文言文都是經(jīng)典篇目，學(xué)習(xí)這些文言文既能夠保證文化的傳承，打牢學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，也能夠充實(shí)學(xué)生的內(nèi)心，帶動(dòng)他們的情感發(fā)展。接下來(lái)講解具體措施。

二、出聲閱讀，鍛煉學(xué)生的理解能力

文言文歷來(lái)就是非常講究的一種文學(xué)作品，這一點(diǎn)在我們的語(yǔ)文課本的文言文中體現(xiàn)得尤為突出。讓學(xué)生用出聲閱讀的方式來(lái)進(jìn)行閱讀這些文言文，不僅能夠逐漸體會(huì)其中的涵義，而且還能夠讓學(xué)生熟能生巧，自己總結(jié)出許多語(yǔ)言上的經(jīng)驗(yàn)。在出聲閱讀這一方面，每一種閱讀方式都有它的特殊用處，必須抓住根本，對(duì)每個(gè)文章進(jìn)行區(qū)別處理，要總結(jié)出最適合這篇文言文的閱讀方法，來(lái)最大限度上獲得收益。

我們以《出師表》這篇經(jīng)典文章來(lái)舉例，在最后一次出征之前，諸葛亮已經(jīng)預(yù)料到后來(lái)的事情，寫下此文來(lái)感嘆自己這一生的遭遇并且告知給當(dāng)時(shí)的皇帝解決可能發(fā)生的后事的解決辦法。文章中處處無(wú)不體現(xiàn)著諸葛亮的真實(shí)情感和內(nèi)心所想，同時(shí)又通過(guò)委婉的方式來(lái)向他人表達(dá)。讓學(xué)生們?cè)陂喿x的時(shí)候出聲并且?guī)锨楦?，學(xué)生們會(huì)在不知不覺(jué)中就理解到諸葛亮的內(nèi)心世界，使得他們對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有了更深層次的認(rèn)識(shí)。多次嘗試之后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解跳出書本限制，用邊演出邊解讀的方式來(lái)闡明自己對(duì)于文章，對(duì)于人物的獨(dú)特理解，這樣既能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的閱讀水平，幫助他們建立起屬于自己的語(yǔ)言體系。教師在一旁也可以給予解析指導(dǎo)甚至是示范，讓學(xué)生能夠更好地了解到文言文的獨(dú)特魅力。最終使得學(xué)生不僅會(huì)讀還能夠?qū)⑵渲械闹R(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。

三、提出好的問(wèn)題，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

我國(guó)的文言文是一種非常富有內(nèi)涵的一種文體，其中不僅僅包含了大量的人物情感思維，背后還暗示了許許多多的道理，這些部分學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候是很難做到透徹理解的，這樣會(huì)阻礙學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的進(jìn)步，使得學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)往往不夠全面。教師在日常的語(yǔ)文課上應(yīng)該針對(duì)文章來(lái)提出一些適宜的問(wèn)題，來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行理解，慢慢提升學(xué)生的語(yǔ)文思維水平，引導(dǎo)學(xué)生的思考并且開闊他們觀察文章的角度。

假設(shè)我為今天的教學(xué)準(zhǔn)備了一個(gè)引導(dǎo)性的問(wèn)題：“在這篇文章中，我們從哪里可以看出蓮花所擁有的象征著君子一樣的品質(zhì)？”引導(dǎo)學(xué)生們從現(xiàn)實(shí)入手想象一下蓮花的形象，對(duì)應(yīng)到文言文中構(gòu)思出一個(gè)君子的形象進(jìn)而理解到文章中所蘊(yùn)含的道理。又比如在學(xué)習(xí)劉禹錫的文章《陋室銘》時(shí)，提出問(wèn)題“為什么作者要說(shuō)他的陋室不陋呢？”讓學(xué)生們結(jié)合自己的知識(shí)來(lái)重新認(rèn)識(shí)一下什么叫作“陋”而什么又叫作“不陋”，進(jìn)而對(duì)文章的中心思想有一個(gè)更加深刻的理解。

在我們?nèi)粘５恼n堂上，用問(wèn)答的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠有效拓寬學(xué)生的思想，教師用心來(lái)設(shè)計(jì)針對(duì)性的問(wèn)題，進(jìn)行課堂活動(dòng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，這是提高我們課堂教學(xué)質(zhì)量的必備方案。

四、保證全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生建立自己的審美標(biāo)準(zhǔn)

在我國(guó)相關(guān)部門發(fā)布的文件中指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠養(yǎng)成一種良好的審美觀念，不只限于意識(shí)，還包含情緒，感知和創(chuàng)造力。不論是哪一種，初中語(yǔ)文教材，其中的文言文都是我們國(guó)家傳統(tǒng)文化中的精華，從形式上，內(nèi)容上，還是思想情感，全部都擁有著非常大的價(jià)值供我們學(xué)習(xí)傳承。教師要在文言文學(xué)習(xí)時(shí)刻意引導(dǎo)學(xué)生去理解，去感受其中的美?？梢允菑奈难晕闹行问缴系拿傈c(diǎn)來(lái)作為起點(diǎn)，這個(gè)最簡(jiǎn)單也最直接，通過(guò)一步步精讀文章來(lái)逐漸理解作者所想要表達(dá)出來(lái)滿滿的情感，感受文章表達(dá)形式上的美麗，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主對(duì)所學(xué)習(xí)的文言文進(jìn)行品鑒，逐漸建立他們的審美標(biāo)準(zhǔn)。

大文學(xué)家韓愈曾經(jīng)就在他的《進(jìn)學(xué)解》一文中很明確的說(shuō)到：“沉浸濃郁，含英咀華?！边@里所說(shuō)的就是讓人在不論讀什么樣的書，都要靜下心來(lái)，仔細(xì)斟酌，用心思考和體會(huì)其中所蘊(yùn)含的美，在不斷的閱讀中提升自己的審美水平，最終實(shí)現(xiàn)能夠創(chuàng)造美的能力。

蘇軾在他的文章《記承天寺夜游》一文中描寫到“庭下如積水口空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”通過(guò)這短短的三句話就描繪出一幅寧?kù)o悠然的畫面。在學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文言文的時(shí)候，教師首先讓學(xué)生對(duì)文字進(jìn)行解讀，逐漸理解文中所想要表現(xiàn)的畫面到底是什么樣子，是一種什么樣的美，隨后讓學(xué)生通過(guò)代入作者的情感來(lái)綜合認(rèn)識(shí)文章，使得學(xué)生能夠擁有與文章作者在情感上產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)從不同的角度分析文章中的美，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的審美水平。

五、結(jié)論

文言文作為我國(guó)傳承至今的文化，其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)，教師通過(guò)課本中有限的文章來(lái)讓學(xué)生們了解到我們博大精深的中華文化，使得學(xué)生對(duì)這些東西產(chǎn)生濃厚的興趣，在不斷的學(xué)習(xí)中不知不覺(jué)地影響著學(xué)生們對(duì)于審美水平的提高，使得每一個(gè)學(xué)生都能夠意識(shí)到國(guó)家的強(qiáng)大，讓每一個(gè)人都能夠擁有追求自己理想的動(dòng)力，把每個(gè)學(xué)生的潛力都發(fā)揮出來(lái)讓他們?nèi)ヅψ穼ぷ约合胍纳睢?/p>

我國(guó)的課程改革發(fā)展到今天，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著自我反思，不斷前進(jìn)。每當(dāng)有新的教學(xué)方法產(chǎn)生都必然會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生巨大的影響。新方法不是對(duì)老方法的否定知識(shí)加以調(diào)整，保持經(jīng)驗(yàn)積累，最終語(yǔ)文素養(yǎng)肯定會(huì)有質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)

[1]楊春興.（2020）.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高中文言文閱讀教學(xué)研究.亞太教育，17-17.

[2]畢偉清.（2019）.核心素養(yǎng)視閾下初中語(yǔ)文文言文教學(xué)策略研究.新教育時(shí)代電子雜志（教師版），57.