謝東標(biāo)
【摘要】國(guó)家越來(lái)越注重學(xué)生的素質(zhì)教育,要培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展型的人才,因此,在小學(xué)階段的《道德與法治》課中穿插德育小故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,很有必要,由于小學(xué)生的生活習(xí)慣和品質(zhì)還未定型,教師更應(yīng)重視學(xué)生的德育。為了更好地發(fā)揮出德育在小學(xué)《道德與法治》課中的作用,筆者認(rèn)為,引用德育小故事的教學(xué)方法是良策。
【關(guān)鍵詞】《道德與法治》;故事教學(xué)方法;小學(xué)德育
《道德與法治》的前身是《品德與社會(huì)》?!镀返屡c社會(huì)》一書(shū)所教授的內(nèi)容面太廣泛、內(nèi)容抽象。而“道德與法治”讓其內(nèi)容更加具體化和準(zhǔn)確化。這時(shí)候加入的德育小故事可以將教材中的法律意識(shí)、遵紀(jì)守法的行為更好地傳達(dá)給學(xué)生。德育小故事的趣味性可以更好地滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。德育小故事來(lái)源于生活又回歸生活,小故事的情節(jié)有趣生動(dòng)可以吸引學(xué)生的注意力,將深?yuàn)W的大道理變?yōu)闇\顯易懂的話語(yǔ)讓學(xué)生理解吸收。因此,小學(xué)《道德與法治》課程應(yīng)該引入德育小故事。
一、德育小故事吻合教材的特點(diǎn)
《道德與法治》主要強(qiáng)調(diào)的是,要以學(xué)生為主體,將道德觀念和法律意識(shí)滲透到學(xué)生的價(jià)值觀中,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
(一)德育小故事教學(xué)法適合具有小學(xué)生風(fēng)格表達(dá)方式的新教材
《道德與法治》改變了之前單調(diào)機(jī)械的組合圖片與文字的教材形式,設(shè)計(jì)成具有兒童風(fēng)格的繪本表達(dá)方式。這種繪本形式的教材更加貼近學(xué)生的心理和生活。繪本中所描述的故事與文字可以讓學(xué)生在他們自己的生活和過(guò)往經(jīng)歷中找到類(lèi)似的。擁有繪本特點(diǎn)的教材具有塑造人物形象特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì),繪本講述的德育小故事更加扣人心弦。因此,教師可以借助繪本型的德育小故事幫助學(xué)生理解之前晦澀難懂的道理。
(二)德育小故事教學(xué)法以學(xué)生為主體
《道德與法治》是以學(xué)生為主體的教材,認(rèn)為學(xué)生才是課堂中的主人。教師運(yùn)用學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,用德育小故事與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話。這有利于引領(lǐng)學(xué)生走入故事中的主人公所生活的世界,從而教會(huì)學(xué)生做人的道理,給予學(xué)生正能量。故事來(lái)源于生活又回歸于生活,生動(dòng)活潑有趣、互動(dòng)性強(qiáng)的故事教學(xué)更加符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和心理特點(diǎn)。
二、德育小故事在《道德與法治》中的應(yīng)用
(一)巧用教材圖文結(jié)合激昂德育故事
《道德與法治》教材像是一本畫(huà)冊(cè),教材中的故事運(yùn)用畫(huà)冊(cè)的形式展現(xiàn)出來(lái),激發(fā)學(xué)生的興趣,富有童趣味和教育內(nèi)涵。其可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想??梢?jiàn),這些德育小故事可以讓教學(xué)變得更加高效,使學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn)和心靈感悟。
例如,“世恩侍夜”的德育小故事,就是用圖畫(huà)描繪出來(lái)的。圖畫(huà)中描繪出一個(gè)男子名叫陳世恩,旁邊還畫(huà)著三個(gè)男人,分別是陳世恩的兄弟,穿綠色衣服的男人是陳世恩的大哥,他是一個(gè)有學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)很好的人;身穿紅色衣服的是二哥,他是一個(gè)待人有禮貌,正直誠(chéng)實(shí)的人,被很多人稱(chēng)贊;身穿藍(lán)色衣服的是他的三弟,這個(gè)弟弟不同于其他的兄弟,經(jīng)常不好好學(xué)習(xí),并且和一些沒(méi)有道德素養(yǎng)不高的人一起在外玩耍,每次都是很晚才回家。他的大哥和二哥都很擔(dān)心三弟,所以每次一有時(shí)間就會(huì)勸解三弟,讓他早早地回家,好好學(xué)習(xí),不要讓愛(ài)他的家人擔(dān)心。穿藍(lán)色衣服的三弟聽(tīng)多了就很反感。陳世恩和大哥說(shuō),之后由他來(lái)勸解三弟。因此,之后的每晚,不論多晚,陳世恩都在門(mén)前等三弟回來(lái),每次看到弟弟,都沒(méi)有責(zé)備弟弟,而是讓他進(jìn)去休息。之后的連續(xù)幾天都是這樣的情形,三弟感到羞恥,腦海深處都是哥哥等自己的情景。從此,三弟開(kāi)始改過(guò)自新,在哥哥的指導(dǎo)下,他認(rèn)真學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),成了一位德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
這個(gè)德育小故事告訴學(xué)生,家是為我們遮風(fēng)避雨的港灣,家人之間要相互扶持,共同進(jìn)步,一起抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨。一個(gè)人如果要?jiǎng)衩銓?duì)方,一定要懂得善巧。除了懂得善巧之外,還要讓對(duì)方能感動(dòng),在此基礎(chǔ)上曉以大義,才有辦法令他悔改。
(二)善用德育小故事
教師要善于運(yùn)用目前現(xiàn)有的教學(xué)資源,并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),然后運(yùn)用德育小故事引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,從而更好地成長(zhǎng)。
例如,古時(shí)候的張孝基,和同村的富人家的女兒結(jié)了婚。他的妻子家里面還有一個(gè)弟弟,但是好吃懶做、不思進(jìn)取。后來(lái)有一次,這個(gè)弟弟在外面闖禍了。富翁一氣之下就把弟弟趕出了家。富翁在即將要去世的時(shí)候,把家中所有的田產(chǎn)、房產(chǎn)全部交給了張孝基。被趕出在外的弟弟,因?yàn)闆](méi)有生活技能做了乞丐。弟弟在外的時(shí)候認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,但是沒(méi)有臉面回家。張孝基知道岳父還是想把弟弟叫回家。所以,張孝基一直在找尋弟弟。后來(lái)有一次外出,見(jiàn)到了弟弟,于是將他帶回家,并讓他種地、管庫(kù)房。張孝基發(fā)現(xiàn),弟弟工作時(shí)沒(méi)有出錯(cuò),而且很勤奮。之后,張孝基就將全部的財(cái)產(chǎn)歸還弟弟了。
此德育小故事,通過(guò)描繪張孝基的行為舉動(dòng),告訴學(xué)生要做一個(gè)有高尚品德的人,不貪圖別人的錢(qián)財(cái),也不會(huì)放棄任何一個(gè)挽救別人的機(jī)會(huì)。
(三)遷移德育小故事?lián)軇?dòng)學(xué)生心弦
在德育小故事的世界中,學(xué)生會(huì)本能自覺(jué)與德育小故事中的人物對(duì)照,或見(jiàn)賢思齊,或發(fā)現(xiàn)差距。小學(xué)生因?yàn)樘煨曰顫姾脛?dòng),不能長(zhǎng)時(shí)間平心靜氣地做一件事,并會(huì)在中途被其它事情分走注意力。但是,學(xué)生在聽(tīng)德育小故事的時(shí)候可以保持高度的注意力。教師通過(guò)德育小故事的教學(xué)方法將道理傳達(dá)給學(xué)生。
例如,李綱不僅是朝廷官員,還是當(dāng)朝太子的老師。太子剛剛開(kāi)始的時(shí)候,很是很聽(tīng)李綱的話的,但是,后來(lái)太子親近奸臣小人了,慢慢地不聽(tīng)取李綱的建議。并且因?yàn)樘蛹刀世钍烂瘢3a槍?duì)李世民。李綱多次勸告太子,但是太子厭煩不聽(tīng)。李綱覺(jué)得自己發(fā)揮不了自己的作用,于是就向皇帝辭職了?;实蹎?wèn)他為什么辭職。李綱覺(jué)得自己不能勸解太子成功,應(yīng)該讓能發(fā)揮作用的人來(lái)?yè)?dān)任太子老師的位置?;实壅J(rèn)為李綱是一個(gè)正直的人,所以就沒(méi)有同意。之后,李綱接著勸解太子不要過(guò)度飲酒等事情,但是太子依舊不聽(tīng)不改。李綱郁郁不得志,就以病為由辭職?;实垡?jiàn)他已鐵了心,就同意他辭職了。
這個(gè)德育小故事告訴學(xué)生,對(duì)于有理想、有情操的士大夫而言,尸位素餐是無(wú)法容忍的,與其空占其位,不如回家養(yǎng)老。
(四)德育小故事發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
德育小故事是一個(gè)發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好載體,能夠幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信。
例如,李太后對(duì)于自己的娘家要求很?chē)?yán)格,不讓娘家的人因?yàn)樽约旱脑蚓驼虅?shì)欺人或者作惡。李太后的父親違反了皇帝出臺(tái)的法令。她把父親叫到了宮中,并仔仔細(xì)細(xì)對(duì)父親進(jìn)勸解了一番,告知父親要克己守禮。李太后比其他人更加遵紀(jì)守法,也同樣嚴(yán)格要求自己的家人。每當(dāng)皇帝不想學(xué)習(xí)想要玩耍的時(shí)候,為了讓皇帝好好學(xué)習(xí),李太后會(huì)讓皇帝跪坐在地上。李太后每天準(zhǔn)時(shí)在五更天的時(shí)候,去皇帝的寢宮將皇帝叫起來(lái)去上朝。有一次皇帝喝醉了,讓太監(jiān)唱歌,因?yàn)樘O(jiān)不會(huì)唱就把太監(jiān)的頭發(fā)剪了。李太后知道了這件事,罰皇帝跪在地上說(shuō)自己的過(guò)失,直到皇帝真心認(rèn)識(shí)到自己究竟是犯了何錯(cuò),再讓皇帝起來(lái)。
這德育故事告訴學(xué)生,要學(xué)得踏實(shí)。如果學(xué)無(wú)所成,貪玩就會(huì)喪失前途。并告訴了學(xué)生要深明大義,不可玩物喪志。就如我們每次做早課,如果早課做了,在整個(gè)白天中,我們的心都是平靜的;如果晚課一做,整個(gè)晚上,我們的心都是平靜的。而且做早晚課時(shí),如果有想著要復(fù)講一遍,或者要做好筆記再交給別人,那么,聽(tīng)課時(shí)就會(huì)格外留心,特別認(rèn)真。認(rèn)錯(cuò)不丟臉,有錯(cuò)而掩飾才丟大臉。唯明智者能自認(rèn)己錯(cuò)。
三、結(jié)語(yǔ)
《道德與法治》教學(xué)以學(xué)生為主體。所以,教師要把書(shū)上的知識(shí)同生活結(jié)合起來(lái),并運(yùn)用德育小故事的教學(xué)方法將生活中的道理傳授給學(xué)生。這可以讓教學(xué)不像死水般靜止不動(dòng),而是讓教學(xué)像活水一樣有著源源不斷的活力。
參考文獻(xiàn):
[1]魏生順,翁娟秋.小故事 大教育——“德育小故事”實(shí)踐研究[J].華人時(shí)刊(校長(zhǎng)),2018,(Z1):48-49.
[2]譚競(jìng).儉以養(yǎng)德——德育小故事四則[J].班主任之友,2007(11):38-39.
責(zé)任編輯 ?吳華娣