我國(guó)民族聲樂(lè)的風(fēng)格特征探略

梁 瑞

(安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院，安徽 六安 241000)

民族聲樂(lè)是一種具有濃郁民族特色的歌唱藝術(shù)，是聲樂(lè)領(lǐng)域的一朵瑰麗之花。時(shí)代的進(jìn)步成了我國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展的催化劑，近年來(lái)，中國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)在演唱方法、創(chuàng)作模式等方面均得以創(chuàng)新，傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)得到國(guó)外先進(jìn)聲樂(lè)文化的啟發(fā)，在繼承傳統(tǒng)民歌特色的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)外美聲唱法的模式，形成了具有民族特色的中國(guó)民族聲樂(lè)風(fēng)格[1]。如何把握民族聲樂(lè)不同的演唱風(fēng)格是當(dāng)前領(lǐng)域內(nèi)研究的重點(diǎn)，為此本文圍繞民族聲樂(lè)的內(nèi)涵與特征進(jìn)行分析，研究民族聲樂(lè)作品演唱風(fēng)格的培養(yǎng)方法，以期實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)的多樣性發(fā)展，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)奠定一定的基礎(chǔ)。

一、民族聲樂(lè)風(fēng)格內(nèi)涵探析

(一)我國(guó)民族聲樂(lè)風(fēng)格的內(nèi)涵

在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)各民族均衍生出了獨(dú)具地域特色的民族藝術(shù)，進(jìn)而發(fā)展出了具有各自民族特色及地域特征的民族聲樂(lè)。民族聲樂(lè)演唱風(fēng)格的核心即為民族語(yǔ)言，由于各民族語(yǔ)言存在差異，所以逐漸演變出風(fēng)格各異的民族聲樂(lè)作品。同時(shí)，民族聲樂(lè)是以民歌、說(shuō)唱、戲曲為基礎(chǔ)，融入外來(lái)演唱方式而衍生的聲樂(lè)藝術(shù)。各民族、地域或國(guó)家在語(yǔ)言、風(fēng)土人情等方面均存在一定差異，再加上民族聲樂(lè)作品是由“一代代口口相傳，在傳唱的過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的加工提煉，因而情真意切、地域特色鮮明”[2]，這些都是導(dǎo)致每個(gè)地區(qū)的民族聲樂(lè)風(fēng)格存在顯著差異的重要原因。

(二)我國(guó)民族聲樂(lè)民族風(fēng)格的基本類型

我國(guó)民族聲樂(lè)民族風(fēng)格的基本類型可分為區(qū)域性風(fēng)格、戲曲說(shuō)唱風(fēng)格、現(xiàn)代民族唱法審美風(fēng)格等。其中區(qū)域性風(fēng)格是民族聲樂(lè)中最為顯著的風(fēng)格特征,區(qū)域性風(fēng)格詳情如表1所示[3]。

表1 我國(guó)民族聲樂(lè)區(qū)域性風(fēng)格詳情

我國(guó)幅員遼闊，廣袤大地上孕育出了不同區(qū)域性風(fēng)格的民族聲樂(lè)。不同區(qū)域的民族聲樂(lè)，也具有鮮明的地域特征，社會(huì)特征和時(shí)代特征。

二、我國(guó)民族聲樂(lè)的風(fēng)格特征

(一)地域特征

在我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展進(jìn)程中，由于各地區(qū)具有不同的地域特色，形成了獨(dú)特的民族聲樂(lè)風(fēng)格。在南北地域差異方面，通常而言北方民歌的音階是七聲，音域較為寬廣，風(fēng)格較為開(kāi)放；南方民歌音階多為五聲，音域?qū)拸V性較差，風(fēng)格較為委婉。由此可見(jiàn)，演唱者在演唱民族聲樂(lè)作品時(shí)，需要掌握并結(jié)合不同地區(qū)的地域特征。

(二)社會(huì)特征

在不同的社會(huì)環(huán)境中，政治因素、經(jīng)濟(jì)因素以及文化素養(yǎng)均會(huì)對(duì)民族聲樂(lè)作品演唱風(fēng)格造成一定影響。就政治因素來(lái)講，新中國(guó)成立后，在黨的引領(lǐng)下，民族聲樂(lè)在中國(guó)特色社會(huì)主義環(huán)境里衍生出了自己獨(dú)特的風(fēng)格特征。尤其是在20世紀(jì)中期，文化部召開(kāi)了全國(guó)聲樂(lè)演唱會(huì)議，指出雖然我國(guó)聲樂(lè)取得了一些成績(jī)，但也存在不少問(wèn)題，因此會(huì)議表示本國(guó)民族聲樂(lè)需學(xué)習(xí)國(guó)外唱法，在此政策的指導(dǎo)下對(duì)本國(guó)民族聲樂(lè)進(jìn)行整合，使得民族聲樂(lè)得到了全面發(fā)展。而且，在此類政策的指引下，我國(guó)民族聲樂(lè)不斷發(fā)展，傳播速度也得到了提升。

(三)時(shí)代特征

民族聲樂(lè)在千百年來(lái)的文化傳承中不斷發(fā)展，融合不同時(shí)代的文化歷史及技巧風(fēng)格，形成了具有鮮明時(shí)代特征的聲樂(lè)作品。民族聲樂(lè)作品能夠體現(xiàn)出顯著的時(shí)代縮影，所以需要了解民族聲樂(lè)作品詞曲作者的時(shí)代信息，結(jié)合民族聲樂(lè)作品的時(shí)代特征，從民族聲樂(lè)歷史傳承的角度去體會(huì)作品的風(fēng)格特征。以《長(zhǎng)工苦》一曲為例，在新中國(guó)出現(xiàn)之前的舊社會(huì)中該歌曲一度十分流行，該曲主要描述了長(zhǎng)工們的勞動(dòng)生活，表達(dá)了長(zhǎng)工們辛苦謀生的情感，符合舊社會(huì)勞動(dòng)人民勞作的場(chǎng)景。新時(shí)代的民族聲樂(lè)傳承了我國(guó)最優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，在彰顯主流價(jià)值觀的同時(shí)，也充分體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化。例如，“《茉莉花》作為中國(guó)民歌的經(jīng)典名曲有著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力”[4]，其也是新時(shí)代民族聲樂(lè)的經(jīng)典作品，雷佳演唱的《難忘茉莉花》就是依據(jù)《茉莉花》曲調(diào)進(jìn)行的時(shí)代化創(chuàng)作，融合現(xiàn)代元素，給予新時(shí)代民族聲樂(lè)發(fā)展以積極的影響。由此可見(jiàn)，要尊重民族聲樂(lè)作品的個(gè)性，需要把握民族聲樂(lè)作品的時(shí)代特征。

三、在演唱中如何把握民族聲樂(lè)的風(fēng)格特征

民族聲樂(lè)同時(shí)具有藝術(shù)性和民族性，其傳播離不開(kāi)演唱，在演唱中，演唱者的心理因素、生理因素、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素、生活環(huán)境因素、文化差異因素等均會(huì)對(duì)聲樂(lè)演唱效果產(chǎn)生一定影響，演唱者需要把自己內(nèi)心世界和作品本身的感情思想相融合，以提升民族聲樂(lè)作品對(duì)觀眾情緒的渲染力。因此，演唱者在演唱民族聲樂(lè)作品時(shí)，需要從下述幾種角度把握民族聲樂(lè)的風(fēng)格特征，以期將民族聲樂(lè)作品的情感傳遞給觀眾，得到較好的演唱效果。民族聲樂(lè)作品演唱情感把握內(nèi)容如圖1所示[5]。

圖1 民族聲樂(lè)演唱情感把握內(nèi)容

(一)掌握作品創(chuàng)作背景，了解作品內(nèi)容

民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作背景包含了作品背后的故事以及創(chuàng)作人的內(nèi)心情感，作品的內(nèi)容即為作品故事與創(chuàng)作人的思想情感的外在描述，作品能夠直觀表達(dá)創(chuàng)作人的人生觀與價(jià)值觀。了解創(chuàng)作背景及作品內(nèi)容是演唱民族聲樂(lè)作品的重要前提，演唱者通過(guò)詳細(xì)了解其創(chuàng)作背景來(lái)體會(huì)民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作意義，通過(guò)了解作品內(nèi)容體會(huì)創(chuàng)作人的情感表達(dá)。在此條件下，演唱者明確了民族聲樂(lè)作品自身的情感，使得演唱具有了藝術(shù)靈魂，在同時(shí)掌握作品的旋律與節(jié)奏的情況下提升演唱效果。

(二)結(jié)合民族特質(zhì)，建立同理心

民族聲樂(lè)作品情感的把握離不開(kāi)同理心的建立，演唱者需要設(shè)身處地地將自己帶入到歌曲情境中，把民族聲樂(lè)作品傳達(dá)的情感看作自身情感進(jìn)行表達(dá)。民族聲樂(lè)作品內(nèi)容存在多樣性，不僅有民風(fēng)民俗，還有表達(dá)美好愛(ài)情的愿望等等。結(jié)合不同地區(qū)的民風(fēng)民俗，將自身帶入作品情境當(dāng)中，構(gòu)建同理心，去體驗(yàn)民族聲樂(lè)作品中的民族風(fēng)俗特質(zhì)，并通過(guò)自身演唱將感情表達(dá)出來(lái)。

(三)以作品情感為演唱基礎(chǔ)，注重聲情并茂

民族聲樂(lè)作品的魅力受多種因素影響，其中最為關(guān)鍵的因素即為聲與情。聲即為演唱發(fā)聲，演唱者需要學(xué)會(huì)民族聲樂(lè)作品演唱的發(fā)聲技巧；情即為演唱過(guò)程中的情感表達(dá)。在民族聲樂(lè)演唱中，聲音的表達(dá)是演唱者學(xué)習(xí)的最基礎(chǔ)內(nèi)容，也是民歌演唱中表達(dá)情感的核心。聲樂(lè)技巧屬于民族作品表演的基礎(chǔ)，如果演唱者在演唱時(shí)僅做到聲音響亮，忽視了演唱技巧的把握，那么此種聲音就會(huì)缺乏自身的美感與價(jià)值。情感是演唱者與聽(tīng)眾的情感溝通載體，但是目前很多演唱者在演唱民族作品時(shí)，僅追求氣息、共鳴等演唱技巧，忽視了演唱時(shí)的情感表達(dá)，面部表情不豐富，致使作品演唱缺乏情感的深度與內(nèi)涵，難以體現(xiàn)民族聲樂(lè)作品所傳達(dá)的情感。而民族聲樂(lè)作品的演唱是情感體驗(yàn)的過(guò)程，其不單是演唱者對(duì)音樂(lè)情感的體驗(yàn)，也是演唱者的情感與音樂(lè)相融后而出現(xiàn)共鳴的體驗(yàn)。有價(jià)值的、優(yōu)秀的聲音是民族聲樂(lè)演唱者需要掌握的技巧。

每個(gè)演唱者的聲音均存在差異，在演唱同一首民族聲樂(lè)作品時(shí)，不同聲音對(duì)作品的表達(dá)會(huì)存在一定的差異。因此，在演唱民族聲樂(lè)作品時(shí)，需要將情融于聲，聲情并茂地將民族聲樂(lè)作品的情感合理描述出來(lái)。在民族聲樂(lè)演唱中，演唱者的情感表達(dá)雖然十分關(guān)鍵，但是聲音的重要性也十分明顯。演唱者需要同時(shí)兼顧這兩方面，聲情并茂地將作品表達(dá)出來(lái)。

(四)使用合理的藝術(shù)想象創(chuàng)設(shè)情感

民族聲樂(lè)演唱者在演唱時(shí)，需要通過(guò)合理的藝術(shù)想象來(lái)創(chuàng)設(shè)情感。適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)想象能夠提升演唱者的自身藝術(shù)表現(xiàn)能力與審美能力。在民族聲樂(lè)演唱中，藝術(shù)想象非常關(guān)鍵，每首民族聲樂(lè)作品里均有其中心思想，演唱者需要總結(jié)民族聲樂(lè)作品的中心思想，在演唱民族聲樂(lè)作品時(shí)，圍繞其中心思想進(jìn)行合理的藝術(shù)想象，豐富民族聲樂(lè)作品的藝術(shù)性，提升歌聲的感染力。

民族聲樂(lè)演唱者在利用藝術(shù)想象創(chuàng)設(shè)感情時(shí)，還應(yīng)注意把握情感的順應(yīng)和適度表達(dá)，情感順應(yīng)可理解為順應(yīng)民族聲樂(lè)作品里的情感，不需要夸大情感，將作品所傳達(dá)的傷感或歡快的情感表述準(zhǔn)確即可。適度可理解為情感的適度表達(dá)，需要尊重作品客觀情感的真實(shí)程度，不破壞作品的藝術(shù)特征。

(五)注重民族語(yǔ)言的地域化特征

不同地區(qū)的民歌具有各自地區(qū)的地域化特征，例如遼南民歌既有東北民歌的總體特點(diǎn)，也融入了山東民間文化等元素，其質(zhì)樸、醇厚、詼諧、風(fēng)趣、細(xì)致、曲折、婉轉(zhuǎn)的韻味，凸顯了遼南的地域文化特征。在民歌演唱過(guò)程中，應(yīng)充分了解民族語(yǔ)言的地域化特征，演唱出具有地域特色韻味的民族聲樂(lè)作品。

(六)使用正確的呼吸表達(dá)情感

民族聲樂(lè)演唱者需要具備扎實(shí)的演唱基礎(chǔ)，演唱過(guò)程中的呼吸方法、呼吸動(dòng)作以及發(fā)音方式都十分重要。民族聲樂(lè)的演唱重點(diǎn)在于“聲情并茂”，但發(fā)聲的優(yōu)劣直接受到氣息使用準(zhǔn)確與否的影響。因此，呼吸訓(xùn)練屬于民族聲樂(lè)演唱時(shí)的核心環(huán)節(jié)之一。音高的變化主要由聲帶振動(dòng)所引起，聲帶振動(dòng)次數(shù)源于聲帶自身張力和聲門(mén)下呼氣壓力。呼氣時(shí)聲門(mén)下壓、氣息不足的問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致演唱斷續(xù)的情況出現(xiàn)。所以，必須充滿力量，民族聲樂(lè)演唱者需具備有力量氣息的支持和充足的呼氣壓力。

(七)優(yōu)化自身文化素養(yǎng)

民族聲樂(lè)演唱者在學(xué)習(xí)演唱技巧的同時(shí)，也需提升自身文化素養(yǎng)。民族聲樂(lè)作品和文學(xué)作品的關(guān)系密不可分，文化素養(yǎng)能幫助演唱者更好地體會(huì)民族聲樂(lè)作品的文化底蘊(yùn)，是衡量民歌作品演唱效果的條件之一，而文化素養(yǎng)必須經(jīng)歷持續(xù)漸進(jìn)的培養(yǎng)過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)，因此，演唱者需要持續(xù)地豐富自身文化素養(yǎng)，并將其應(yīng)用在民族聲樂(lè)作品演唱中，提升民歌作品的演唱效果。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)民族聲樂(lè)在悠遠(yuǎn)的歷史中不斷發(fā)展，汲取了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，融合了新時(shí)代的藝術(shù)形式，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。本文對(duì)民族聲樂(lè)風(fēng)格的內(nèi)涵與特征進(jìn)行探析，分析了不同地區(qū)民族聲樂(lè)風(fēng)格的特征，研究了民歌作品演唱風(fēng)格的培養(yǎng)，以期通過(guò)本文研究為民族聲樂(lè)演唱提供一定的借鑒。